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。元兴元年奏上之ใ，建初中为小黄门，及和帝即位，转为中ณ常侍，豫参帷幄，每至休，匡弼得失。数犯严颜，辄闭门绝宾，曝体田野，后加位尚方แ令。……自古书契多编以竹简，其用缣帛ຑ者谓之为纸，缣贵而简重，并不便于人，伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为ฦ纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸”。两ä书对照文字大体相同，毫无出入，仅辑本汉记蔡伦传比范书蔡伦传简略一些罢了。
由此不难看出，无论是“纸草纸”、“羊皮纸”还是“捶击纸”和贝叶，它们都没有经过任何化学处理，没有将纤维分离，不经过制浆处理，当然也更没有抄造的过程，所以说它们都不是真正意义上的纸，而是一种假纸。
众所周知，纸是中国人明的，原先的说法也就是现在流行的说法是东汉蔡伦明了造纸术。“伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸……故天下咸称蔡侯纸。”可是黄先生这次在新疆掘出了西汉古纸，这就从根本上动摇了蔡ກ伦明造纸术的说法。关于纸的争论现在仍然存在，在古纸研究界有两ä种不同的观点。有的人认为ฦ纸是蔡ກ伦明的，有的人却持否定态度，但都各执一词，互不相让，各有各的道理。但是造纸术源于漂絮法却基本上得到เ了学术界的认同。
黄先生听了很感兴趣，便仔细地问了蔡家的造纸过程，蔡河生便一一道来，说完之后，黄先生说：“其实你们那种方法比这里的要古老，你看，这里是抄完纸以后一张一张地叠在一起，然后压水，再一张一张的撕下来，贴在墙
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蔡河生阴沉着脸，一把推开她，拿上包袱就要出门。李秀茹放下青青，拦住他说：“你做别的啥事我不挡你，当兵我决不让你走！”于是他便来推她，她使劲地抓住门不放，不让他出去。
“放手！”蔡河生大吼一声，一拳将她打倒在地上，然后出门扬长而去。
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看见有人倒在路边，车上下来几个人，看了看，然后走到车前，对车里的人说：“老爷，没受伤，可能是昏倒了……”于是，从车上下来一位五十岁左右的男人，他走到童娇็跟前，看了一眼脏兮兮的她，便吩咐手下人把她扶进街边的房子，弄点吃的，换一身衣裳๙，然后就进屋去了，于是随从便从屋里叫出几个ฐ下人，把她扶了进去。
童娇说：“是头儿叫我陪你的，我不敢不……”