元朝末期，
天子岗龙脉圣地‘摞，中原大地。朱元璋当上了明朝的开国皇帝。据民间传说，当年，陈友谅未能ม斗过朱元璋，陈姓家族在阴间的老祖宗们，就是陈友谅家族葬于“龙脉圣地”——天子岗的坟地失去功效。其中ณ有一条不能向世人公开，未能为陈友谅当上皇帝ຓ“给力”。而朱元璋朱姓家族的宅基地——朱家湾（院），恰好就座落在“龙脉圣地”——天子岗的“龙脉ำ之心”上。
13日，王灵官以“五马六混”涉嫌走私大烟——鸦片的名义แ，安排手下对“五马六混”进行监视。
14日，州府大人的夫人通过贴心门卫将“五马六混”招至酒楼，趁“五马六混”喝醉时在酒杯中ณ放入“砒丹红”。“五马六混”神志不清后喝下被毒死。
特技加特写]当“金鳞红鲤”平稳顺利的坠入到เ第六个‘之字’形蓄水池后，法师主ว持与弟子及司仪人员，还有“吹鼓手”们，从第五个长条形的蓄水池下端水坑的两ä侧，迅摞至第六个‘之字’形蓄水池的下端两ä侧。按照不放鞭炮、不敲锣、不击鼓、只放一响牛角炮的程序，重复进行着‘引鱼入（湘）江’的工作。
牛角炮手站立第六个ฐ‘之字’形蓄水池的下端水坑的正中位置，朝向第七个蓄水池的正中位置放最小等级的（牛角）炮。炮声过后，第六个‘之字’形蓄水池的下端水坑中的水也快放干。来自衡山寺方แ丈法师匡红涛大声宣布：“护鱼入江，引路炮鸣第七响！”
特技加特写]方丈法师匡红涛说完后，率八名弟子来到坟池左侧，跪拜池中“金鳞红鲤”三拜。司仪人员停止放鞭炮、敲锣、击鼓、放牛角炮。只是烧纸钱的火堆仍冒着蓝ณ色的白烟。牛角炮手站立坟墓上方正中ณ的位置，炮口朝向第一个早ຉ己蓄好水的水池正中方向。有些自然现象，至今仍很难用科学知识解释清楚。
来自衡山寺方丈法师匡红涛大声宣布：“护鱼入江，引路炮鸣一响！”
朱元璋对马氏的‘罚劣’理论不仅溶汇惯通了精神实质，而且在施行中立竿见影！有一次，检校探听到เ有一女僧引诱大臣华高、胡大海的妻子信奉西僧，行“金元教”法。朱元璋得报当即下令将两位大臣的妻子、连同那位女僧一起扔进河里处死。
历史事实说明，王母娘娘将天子岗龙脉之地摞主移位，彰显王母娘娘“选贤用才”较观世音菩萨更胜一筹。陈友谅是将才，朱元璋是帅才。朱元璋自与马氏结婚那天开始，对马氏的文才就佩服得五体投地！朱元璋当时只是一个带兵打仗的统领。马氏曾对朱元璋传授了世上最经典的‘心战法’——‘断指战法’。马氏对朱元璋说：你统兵打仗，必须ี懂得战法。军队打仗根据参战人员的多少，区分为不同规模。不同的规模区分为不同的作战样式。作战样式通常分为‘战术’‘战役’两种。‘战术’级别的作战样式规模较小。一般由几十人至上百、上千人的战斗ç称作‘战术’规模。一次‘战术’规模的作战行动，持续时间不长。短则几小时，长达三五天，‘战役’级别的作战样式规模较大。它是由多个‘战术’规模的作战行动组和的某个段落。[军语解释：战术——进行战斗的原则和方法。战役——战争的一个段落，在一定的方向上和一定的时间内进行的一系列战斗的总和]。通俗说法，旅团以下包括营连排班的战斗均属战术规模的作战术样式！几个师或几个军参战的持续较长时间的众多场次的战斗，统称为一次战役行动。对级别较低的指挥官而言，战术作战是参与、是实施、是亲临现场较量的拼（命）杀。对级别较高的指挥官而言，战役作战是谋划、是组织、是指挥众多的级别较低的指挥官率兵士亲临战场去拼（命）杀！组织谋划战役作战的是（元）帅、将之ใ才，亲临现场拼（命）杀的是校尉军官和兵卒！将帅比拼的是谋略，兵卒拼杀的是士气！兵熊熊一个，帅熊熊一窝！强将下无弱卒！所有这些说的都是战术与战役之间的关系！你在赢得一次大的战役行动，必须指挥部下取得每次战术行动的胜利！每次战役行动的战果，都是由一系列战术行动中ณ的战果积累而来！作为统领，你必须传授好的战法给部ຖ下，让部下都灵活运用好的战法去获取每次战术行动的胜利！你只要培养大批熟ງ练运用战法的指挥官，参与并实施战术作战，就为ฦ获得整个战役的胜利ำ奠定了基础！所以，你每年都要组织战术级别的军官进行培训！最好是利用获得前次大的战役行动的胜利后，到组织下次战役行动开始前的间隙，边组织部ຖ队休整，边组织战术级别的军官培训。及时总结成功的战法，交流失败的教训！利用战役行动的间隙，组织士兵休整，组织下属军官培训，这顶工ื作看起来无关紧要，其实是一项影响全局的制胜法宝。有的指挥官，指挥打仗分不清战术和战役的区别。把战术行动当战役行动！战术行动讲乘胜追击！当某次战术行动出现有利ำ的态势时，战术指挥员就抓住稍瞬即逝的战机，指挥士兵连续奋战，乘势拼杀，扩大战果。这样的成功战术行动，可成为推进整个战役进程的突破口。上次战术行动与下次战术行动的间隙时间战前指挥官都无法确定！所以在战术实施ๅ过程中，指挥官是无法按排兵卒休整的。战役级别ี的指挥官则不同，他能预先谋划ฐ组织几次战役行动。而且能ม确定两次战役行动的间隙时间。两次战役行动间隙时间长短，战役级别的指挥官通常都是根据整个战局的态势确定。聪明的战役级别的指挥官，通常都会把组织士兵休整，组织下属军官培训作为两次战役行动间隙时间内的核心内容！聪明的战役级别ี的指挥官认为，不善于总结经验教训的官兵，战场上被打败后也稀里糊涂地不知道败在哪里！只有通过战地培训，让参战官兵自己总结经验教训，他们就会在下次战术行动中，扬长避短，真正成为攻必克、守必胜的勇士！你能懂ฦ得利用两次战役行动间隙组织士兵休整，组织下属军官培训，你的部队将无敌于天下！
远景、近景]也就在朱姓族人全力以赴在水坑中ณ“抓鱼”之际，仙人山的天空中突然涌起了一片积雨云。顿时，电闪雷鸣，风雨交夹。整个ฐ天子岗地区笼罩在风雨之中。随之而来的是山洪暴，洪水将第九个水坑的水与梅塘泉水流经此处的小溪水连成了一片。第九个水坑中原来带“红色”的浑水，很快便流入了通往湘江的梅塘泉水流经此处的溪水中。这场雷阵雨来去勿勿，几分钟后，天子岗地区阳光明媚，睛空万里。当时现场的人们抬头望见天空中挂着一道彩虹。彩虹的一端源于仙人山脚下的“冇底井”泉眼，另一端就象坠在自己的头上，也象坠在朱家院的村庄之ใ上。因为现场离朱家院只有不到3米的距离。于是，后人纷纷传说，天子岗龙脉ำ圣地出“天子”，“肖神仙”神机妙算特灵验。陈姓族人“护鱼入江”功溃一池，徒劳无功。朱家院座落“龙脉之心”处，朱元璋当皇帝ຓ“雨到功成”，顺“水”成“龙”。
远景、近景]原来梅塘泉水流经此处的溪流，很快就形成了红、青、黑三种颜色的水线。暴雨将天子岗一侧红色泥土冲涮成红色洪水；将仙人山一侧黑色泥土冲涮成黑色洪水；原“冇底井”流出的是深蓝色的清水。“三色”水很快就将第九个水坑的水与原梅塘泉水流经此处的溪水连成了一片。第九个ฐ水坑中原来带“红色”的浑水，很快便与三色水混入一体。这股洪流如奔驰的骏马，快如闪电般的流入了通往湘江的河道之ใ中、、、、、、
“欢迎法师们大驾光临！请上座！敬茶！”仙人山庵堂主持肖天福在中央大客厅接待衡山寺主持蒋宏岩一行时的开场语。
“天福主持，不用客气！施主先父先母仙逝，我们先表示慰问！请施主节哀顺变！”蒋宏岩领着众弟子向陈道财、赵美玲夫妻俩的遗像集体三鞠躬。陈楚杰陪同三鞠躬！
“天子岗龙脉圣地‘摞主ว移位’，原来是天庭王母从中作梗！”如来佛祖非常严肃地说。
“这事怪弟子办事考虑不细！当时，我只想到เ天子岗，只想到安排陈玄奘师徒为ฦ天子岗龙脉圣地筹备陪葬圣物，一时疏ຕ忽，惚惚忙忙就安排弟子木叉使法，先将陈玄奘师徒传真至梅塘。王母娘娘怪我目无天庭！如此重大的事，怎么เ就不提前报告天庭！”观世音菩萨说。
“这是半边莲；这是鱼腥草；这是半枝莲；这是夏菇草；这是赤石柏；这是白花蛇草。这些都是用于敷伤口的草药。”老大爷和蔼地说。
“这些都是敷伤口的。我记住了！师傅。”陈楚杰说。
梅塘庵堂规模不大，前后两排座北朝南的房屋，东西两侧是围墙。前排房屋中央正房供奉一尊观世音菩萨的陶瓷塑像。因为ฦ这座庵堂的创始人是肖太仙尼，建庵宗旨是供凡界妇女求仔求福。正房两侧为厢房，放置供佛器具和耕地农具。后排四间平房为卧室与厨房。一千多年前，肖太仙尼盖庵堂时，前排用的是青色岩石；后排用的是红色岩石。房顶全是杉木做梁，丝茅草当瓦。地面用黄土、白灰、河沙、小河卵石搅拌而成的“四合土”夯实。这种“四合土”非常坚固。唐朝至今近二千年，当年的房屋倒塌虽无踪影，但房宅地基的“四合土”依稀可辨！
肖天福主持决定拆除原有房屋，重新砌一座四合院。南北两栋保留原有房屋的风格不变。将原有的东、西墙拓宽盖为ฦ厢房，用于住人或放置农具。这次砌房全用青砖、青瓦。只是地面仍用“四合土”不变。
特技加特写]当周南山让他俩站起来说之后，其中的高个男子说出了偷枣的全过程。他说：他叫曾文球，外号“大球”，今年22岁。矮个男子叫曾富球，外号“小球”，今年17岁。他俩都是邵阳人，从小变孤儿，十多年前就结伙在外靠“顺ิ手牵羊”谋生。当地人都把他俩称作“两个混球”。前几天，我俩听说邹桥元、伍智娥夫妻去祁阳县城看病，便想到他们家找点值钱的东西，拿到เ集市上卖钱换点吃的。昨天晚上后半夜，我俩来到他们家，刚进厨房，就听到他老婆在堂屋（卧室）床上小声说：“老公，两个ฐ球蛋，肯定是两个球蛋”。她虽然说的声音很小，但夜深人静，我们听得很清楚。当时，给我们吓坏了。这女人是“夜视眼”。我想，既ຂ然他们夫妻回来了，现在又被他老婆现了，那就赶快离开此地，到别处财吧。我俩在室外站了一会，“小球”不死心，让我在外放风，他又第二次钻进了厨房。这时，我们两个ฐ都听到เ了她老婆的声音：“老公，一个球蛋出去了；还有一个在里面（指阴囊）。”听到这些，这回我俩彻底相信他老婆是“夜视眼”。“小球”钻出厨房后，我俩拨腿就跑。当我俩一气跑到彭家冲时，见天亮还需一段时间,正是我俩顺手牵羊的最好时机。于是我俩便想在彭家冲点财。刚ธ进第一家，就见厨房中有一担鲜枣。我俩先轻手轻脚搬出屋外，尔后就挑着枣子快步往圩市来。在叉路口，我见他们夫妻二人过来时，本想低价賤卖快走；结果碰上的还是我们的克星。当男的用手拿着两个枣子问他老婆：“智娥，你看，这两个象不象昨晚哪两ä个球蛋！”听到这些，我们以为被他们认出来了，于是扔下枣子，撒腿就跑。当我们跑进巷子避开他俩的视线时，就见丢枣子的这家跑来了十多个人，他们见到เ这对夫妻和枣子后，不由分辨，就将他们夫妻二人扭来了乡公所。我俩心奇，也想看看这个具有夜视眼的女人究竟啥模样，于是便随着看热闹的人流涌进了祠堂内。结果，被老爷您抓了个“正着”。
旁白、远景]故事讲到此，早就该结束。但还剩一个疑虑，邹้桥元妻子伍智娥真是夜视眼吗？回答是否定的。俩个小偷听到的纯属巧遇。原来，邹桥元、伍智娥夫妻结婚八年未能生育，经祁แ阳县城的老中医确诊，问题出在邹先生身上。邹桥元有先天性g丸（诨语称球蛋）游动症。也就是说，邹先生的两个“球蛋”，同时在阴囊中的机会不多，平时大部分时间是一个“球蛋”在阴囊中，一个“球蛋”进至小腹内，因此，先生产生的精z质量不高，老婆卵子受精怀胎的机遇就小。这次老中医帮他们找到了病因，开中药专治“球蛋”游动症。话说小夫妻俩当天从祁阳县城走回家，一路辛苦上半夜睡了个好觉。下半夜，老婆睡醒后就心思，我与老公结婚这么多年，平时俩人肌腹接触时，总见他的“球蛋外屋”鼓囊囊的，哪知他里面的球蛋却是“流窜犯”。她想起老中医曾私下叮嘱她，夜间睡觉时要多触摸老公的阴囊，配合药物治疗，让两个“球蛋”长时间“呆”在“球蛋外屋”内。想到这些，她便用双手探摸老公的阴囊。她第一次探摸老公的阴囊时，正巧ู碰到两个“球蛋”在阴囊内，便高兴的叫“老公，两个ฐ球蛋，肯定是两个球蛋”。这时，正赶上“两个混球”小偷进厨房，他俩便认为这家女人有夜视眼，在黑暗中ณ看见了他们。当他们出去一会后，“小球”第二次进厨房时，伍智娥在触摸邹先生的阴囊时，现囊中只剩ທ一个ฐ“球蛋”，其中的一个“球蛋”进到小腹中ณ去了。她终于明白老中医看病准确到位。于是，她也毫无保留地告知丈夫：“老公，一个球蛋出去了；还有一个ฐ在里面（指阴囊）。”两个“混球小偷”当时正巧一个在屋里，一个在室外，他俩便彻底相信这家的女人有夜视眼，在黑暗中能看清人和物。当邹้先生与老婆开玩笑，用枣子暗喻“球蛋”（g丸），两ä个ฐ“混球小偷”第三次听到เ邹先生说：智娥，你看，这两个ฐ象不象昨晚哪两个球蛋时，叫谁都会认为这对夫妻己认出他俩来了，他俩能不扔下枣子撒腿就跑吗！
白龙马带着酒态，返回仙人山庵堂途中，正巧看到猪八戒与村姑在*โ*。当时，白龙马用力在地上踏踩了一脚๐，嘴中叹息：八戒啊八戒，你贪恋女色的陋习咋就不能ม改一改呢！白龙马用力在地上踏踩的一脚，当即留下了一个深深的啼印。（附照片）这个啼印，至今还在仙人山当年下棋遗留棋盘的仙人台上方百余米处。
白龙马带着酒态返回仙人山庵堂后，将仙酒葫芦交给了师傅陈玄奘。
“这就是部落领的高明之处。同样是军人，有的是帅才，可当统领。有的是将才，可组织指挥战役行动。有的是师旅๓团营连排职的官，可组织指挥或具体实施战术行动。部落领就是利用酒对人体大脑神经有刺激作用的功效，巧夺天工ื地做出征壮士们的思想工作。”嫦娥说。
“这酒也能做人的思想工作？‘美神使节’，你这次梅塘之行，修炼的是哪路神法？”观世音菩萨说。
沙和尚想修堰坝，说干就干。新陂岭山岗全是红色岩石。这种岩石通常有4o至5o公分厚，一米左右宽，长度随着山的走势，有的有十至二十米长，有的有十至三十米长。这里的红色岩石特殊的硬实。露在阳光下风化，几千年才风化二至三厘米厚的土层。如果浸泡在水中，上亿年也不风化。悟净识水性，对岩石的特殊性比较了解，他决定就地取材。从新陂岭山岗的东侧，用他的扁铲，开劈出长x宽x高（厚度）约等于5米x1้米xo、5米的长方形红色条石。他将这种长方แ形的红色条石，顺江往下游拖运2米。尔后一块一块的堆砌成坝。这座全部用红色条石堆砌成的坝，坝的长度为8๖5米，坝的底宽为ฦ1o米，坝的顶宽为5米，坝高为5、5米。整座堰坝全由红色岩石一块一块的堆砌而成，没用任何水泥、铁ກ钉、木材、三合土等等等之ใ类的连接（粘合）物。如果悟净没有法力，当年人工不可能堆砌成功这座纯红色石块组成的堰坝。沙和尚修新า陂堰坝时，只用了短短的几个小时。而且，从整座堰坝方案的设计、现场施工，到เ最后“剪彩”落成，全由悟净一人在村民们回家后的傍晚悄悄完成的。当地老百姓按山岗新陂岭的名称，将这座堰坝称为新า陂堰。
悟净当年修筑新陂堰坝时，设计非常科学。整座堰坝的水位提高五米后，通过堰坝两ä岸的侧渠，源源不断的浇灌着两岸的稻田和黄花菜地。堰坝西岸是一条一米多宽的流水渠道，能ม浇灌上千亩稻田。堰坝东岸浇灌的黄花菜地面积少，现存的流水渠道约为半米宽。为了防止洪水冲刷良田，悟净在西岸水渠的入口处，用红色条石修筑了两个直径为ฦ一米的园形涵洞。第一个涵洞高于堰坝一米。第二个涵洞高于堰坝二米。两个涵洞间距3o米。这两个涵洞的设计非常科学。枯水季节，当堰坝蓄水水面与堰坝平行时，经两个涵洞流入水渠的流水量始终不变。遇到洪水时，无论洪水水面高于堰坝一米还是两米，流经两ä个涵洞流入水渠的流水量始终不会变。只要江中的洪水不高于堰坝二米，涵洞就能有效的防止洪水冲刷็稻田。这两个ฐ涵洞实质上起到了两道防洪堤坝的作用。四川省的都江堰，李氏叔侄在堰坝岸边的水渠入口处，人工ื打穿了一个ฐ山洞，也就是当地人称的“壶口”。无论都江堰洪水多大，流经“壶口”的流水量始终不会变。谁也说不清，当年李氏叔侄修筑都江堰时，是否借鉴了悟净修新า陂堰水渠入口筑涵洞的经验？而且还有创น新。悟净的新陂堰两道防洪涵洞，防洪能ม力有限。当江中洪水高于堰坝两米后，洪水能冲入稻田à区。而都江堰的“壶口”防洪能力十分牢固。“壶口”开在青石山坡上，都江堰中的洪水无论多大都不会冲刷็农田。如今，后来居上的都江堰，已成为ฦ中外游客们闻名遐迩的旅游景点；沙悟净早先建成的新า陂堰，却鹊无声息的被人遗忘在仙人山脚๐下。
梅塘仙人山是一座由青、红双色岩石构成的山，这是由á两大地球板块运动相互碰撞后形成的全球独一无二的地藐特征。南坡的青色岩石黑沙土，当地人栽植松、柏、茶、竹等四季常青的花草树竹，把南坡（大地）装ณ扮得乌黑翠亮！北坡的红色岩石黄沙土，当地人因地制宜的种植黄花菜、花生、红枣、红署、柿子、芋头、甘蔗等皮红肉嫩的瓜果蔬ຒ菜，把北坡装ณ饰得花枝招展！仙人山这块神奇的土地，因是两大地球板块碰撞的结合部，有着丰ถ富的地下水资源。仙人山脚๐下有大小十多眼泉水。“冇底井”泉水流涌量最大。泉水汇入一起，形成了一条常年淌流不竭的小溪。溪水流经天子岗，汇入三江口，奔腾约5o华里涌入中外闻名的湘江河。
嫦娥用她那ว甜甜的女中音对他俩继续说：观世音菩萨受领ๆ如来佛祖旨意，在安排你们师徒来江南休闲时，借机想考验一下玉帝的情报系统和通信系统究竟有多大“神通”（这是关节点。此举成为“仙佑神争”天子岗的导火线）。于是，观世音菩萨授意手下弟子作法，模拟了一场“妖风”，将你们从西北刮到了江南。同时，观世音菩萨授权于我来监视你们。菩萨对我说：只能让你们在玉帝哪儿“失踪”半天，不能让你们在佛祖这儿失控半小时。
猪八戒见村姑持怀疑态度，为了讨村姑欢心，猪八戒急着对村姑说：“这种草肯定能让你怀上孩子。我还知道生男孩或生女孩的秘方呢。”
村姑说：“哪就求师傅将这些秘方都告诉我吧！我真想生个ฐ男孩，我的相公是八代单传。”
这是一条令人神往的小江。当地人称这条小江为文明江。文明江水道弯弯路曲，江水源于邵阳五峰山，流经百余华里汇入湘江（河）。从湘江河到天子岗约5o多华里的水道。文明江，是一条生机盎然的富裕之江。文明江水常流不断，两ä岸芦苇茂盛，水中鱼、虾、蛇、蛙、龟应有尽有！珍贵的野生甲鱼到处都有！泥鳅、黄鳝、青蛙、泥蛙多得吓人。十来岁的小男孩一小时就能抓到十几斤！
文明江的西岸有一开阔的沙滩地上，四个十三、四岁的小男孩，正在比手划脚地争吵着。孙悟空怕他们再争下去会生械斗ç，便一个‘斤斗’从天上掉到了他们的中ณ间。当四个小男孩见到似人似猴的悟空从天上掉下时，吓得连气也不敢出。
藏香鱼肚内
于火熬白浆
湖南人吃辣椒不怕辣是举世闻名。湖南师傅从南方到北方QQ城市开了一家米粉馆。北方人吃辣椒的并不多。为了照顾ุ“老乡”口味，湖南师傅预先加工了一些干辣椒面，用玻璃罐装ณ好，留作招待湖南顾客。
一个周末的中午，大堂来了四个说湖南话的顾客，他们同坐在一个ฐ桌子，并由一人点了四碗海鲜米粉。当服务员小王将米粉端到桌上时，他们提出要加点辣椒面。小王就将师傅平时备用的装ณ干辣椒面的玻璃罐端在手中ณ，用汤匙为他们加干辣椒面。第一名顾客加了一匙就说：好；第二个ฐ顾客加了两匙也说：好；第三个顾客加了三匙才说：好。小王给第四个顾客加了一匙时，就听顾ุ客说：“少”，小王很快就给顾客加了第二匙。但顾客仍说：“少”。小王用比加第二匙更快的度加上了第三匙。但顾客还是说：“少”。小王心想，这个湖南人真能吃辣椒。她见玻璃罐中还剩五、六匙辣椒面，一下子就全倒入了顾ุ客的米粉碗中ณ。这时，只听顾客大声说：“少、少、少放点！”。
现已成为天上人间的——史无前例的——千载难逢的——绝版‘爱神曲。’”观世音菩萨笑逐颜开地对嫦娥说。
嫦娥与八戒的千古绝版‘爱神曲’，作者感悟赋诗云：
女）我们现在说的每句话都与三有关。
男）对，我们现在讲的每件事都与三相连。