作为一个&，太祖为吴王时所居也。”可以说，朱元璋的封爵体系，《明史·徐达传》
。可赐以旧邸，
开国之后。’旧邸者，疾恶如仇是因为自己底层生活的痛苦经历；作为一个ฐ帝王，他的痛恨则来自对自己家业的爱惜，他生怕这些硕鼠咬坏自己辛辛苦苦建立起来的统治之ใ网。摧残富民，他诛杀异已，虽然名不，尚且心狠手辣。我们当然可以想象，名正言顺的惩贪活动会进行得怎样残酷暴烈。
在生活中，我们经常听大妈们愤怒地说，如果把天下小偷的手都剁了，小偷就绝迹了。如果贪污一块钱也给他抓起来，贪官就不敢再贪了。谁都知道这是激愤之语，连大妈们当政，也不会这样做。然而，朱元璋却这样做了。“朕于廉能ม之官，虽然有过，往往宽宥之。如果是贪污之ใ人，虽小过也不放过。”一开始，他规定凡贪污六十两的，就剥皮实草1。后来干脆说：
江西贵溪县的夏伯启叔侄想做元遗民，不愿当官，把自己左手的大拇指砍掉了。朱元璋闻知大怒，夏伯启叔侄被枭首示众，全家都被籍没。和夏伯启叔侄一样被朱元璋杀死的还有苏州文人姚润、王谟，他们也是“被征不仕”，结果是“皆诛而籍其家”。
《明朝小史》更记载：
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
就是说，国君对大臣礼貌，大臣也对国君尊敬。国君视大臣如粪土，则大臣也视国君如无物。
“结发妻和他一起生活了三十年，有儿有女了，当初日子艰难时两ä个人一起过来，如今他做了大官，正好夫妻享福快活，他却把他们娘儿们赶出去了，一天只给八升米，那二十六口人，怎么เ过？这样无情无义的，也算是个人？”他把这件事记载进了《大诰》，以杀一儆百，提醒天下所有官员不要忘了糟糠之妻。
在《大诰》的另一章里，他甚至管起了官员们的婚事。当时，他起用了许多太学学生做官，这些学生大都尚未婚娶，公余无事，难免有人眠花宿柳。朱元璋得知，直接给这些官员的父母写了封公开信，劝他们早点给孩子娶亲：
自今内外官致仕还乡者……惟于宗族序尊卑如家人礼ึ，于其外祖及妻家亦序尊卑。若筵宴则ท设别席，不许坐于无官者之下。
对于老百姓相互之间如何行礼ึ，当然也有详细规定：洪武四年，诏定官民揖拜礼。
现在，我又做这《皇明祖训》，作为我们家的家法。我把草稿贴在西厢房里，每天早ຉ上晚上阅读、修改，以求万无一失，首尾六年时间，大改了七回，这才定下，真不容易啊！不过有了这个东西，你们做皇帝ຓ就好做啦！
凡我子孙，都要严格服从我的这个详细规定，不许自作聪明，违反我这个ฐ成法。一个字也不许改！如果你们果然听话，那么咱们老朱家的天下一定会千秋万代！
我们可以想象朱村长拉着他那张驴脸，背着手，威严地行走在乡间的道路上，仔细观察每一株庄稼的长势。村民们见了他，远远地就向他行礼、打招呼。他微微点点头，走到他们身边，长篇大论地教导他们如何生产，如何生活，告诉他们尊老爱幼，热爱朝廷。
不幸的是，命运慷慨地把整个国家交给了他。对于朱元璋来说，中国社会过于庞大了，过于复杂了。国家可不是村子的累加，治国不同于治村。对于在农村骑惯了驴的朱元璋来说，巨大的中国如同一头没有见过的恐龙，他骑在上面，虽然紧紧地握住了缰绳，还是感觉有点力不从心。他熟悉驴子的秉性，可有点摸不透这头恐龙的脾气。
很多人读世界史时会发现，书上说欧洲的国王们很穷，要打仗要办事得向商人们借钱，借得多了还不起，就被商人们控制，不得不听商人的话，制定有利于资本主义发展的政策，结果资本主义就这样发展起来了。在日本也是这样，到明治维新า前，一些大商人家族控制了大部分领主的财政收入。
因此有“大阪商人一怒，天下诸侯惊惧”的民谣。我们读了之后大惑不解：怎么君主还会被商人控制ๆ？抄了商人的家，商人的一切不就都是君主的了吗？西方的君主怎么เ那样笨？
他多次对大臣们讲述农民的生活是多么的艰苦，教育他们要关心、爱护农民：
士农工商，四种职业之ใ中，最劳苦的是农民。他们终年辛勤劳动，很少得到休息。风调雨顺ิ之年，数口之家犹可足食，不幸水旱，年谷不登，则举家饥困……夫农勤四体，务五谷，身不离畎亩，手不释耒，终岁勤劳，不得休息，其所居不过茅茨草榻，所服不过练裳布衣，所饮食不过菜羹粝饭，而国家经费皆其所出……必念农之ใ劳，取之有制，用之有节，使之不至于饥寒……若复加之横敛，则民不胜其苦矣。
朱元璋为什么屠杀功臣
战争是如此有力的一只重锤，它对人的心态、性格、思维方式的改变是不可逆转的。
在进攻滁州的路上，有一个叫李士元的歙shè县今属安徽省黄山市人前来求见，他就是日后大名鼎鼎的李善长据俞本《明兴野记》载，李士元于龙凤二年改名为善长。李善长头脑แ清楚，善于料事。“少有志计，读书粗持文墨”，“习法家言，策事多中”，听说朱元璋带兵路过，“谒道旁้”求见，想看看这个人是不是个能成事儿的主ว儿。朱元璋和他一见如故，聊得十分投机。李善长说，我看到您，马上想起一个ฐ人来。
朱元璋问：谁？
恰在这时，至正十五年四月，也就是郭子兴死后一个月，大宋小明王政权派使者来到和州，联络郭家军。郭天叙和张天佑知道自己้不是朱元璋的对手，因此十分愿意投靠小明王做自己的靠山。于是张天佑随使者前去亳州ะ朝拜小明王。到เ了亳州，张天佑大讲军心如何拥戴故主，如何愿意故主之子接班。结果他如愿以偿，从亳州带回了小明王政权的任命状；以郭天叙为都元帅，张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅。也就是说，朱元璋成了三把手。
朱元璋的第一反应当然是十分光火。谁不知道现在这支军队主要听他指挥？你郭张二人搞这个ฐ小动作，实在太不自量力。几位亲信也劝他拒绝这个任命。但朱元璋毕竟是非同寻常之ใ人。他转念一想，接受这个任命也有好处。小明王政权离自己距离很远，鞭长莫及，接受了封号，并不等于受到เ他们实际控制。同时，接受这个任命毕竟可以免于郭家军的内部分裂ฐ。他深知郭天叙年轻没经验，张天佑虽然年岁大，但优柔寡断ษ，缺乏็智谋。遇到复杂的形势，还是需要自己出来做主。给郭张两人一个虚名，并不影响自己对这支军队的实际控制ๆ权。在这个忧患时刻，他暂时只能以退为ฦ进。
至正十一年公元135๓1年五月，韩山童、刘福通等人率三千白莲教众斩白马乌ไ牛起事。他们宣称教首韩山童是宋徽宗的第九世孙，应做皇帝ຓ。刘福通是天上派下来辅佐韩山童的大将。起义军头裹红巾，身穿赤衣，被称为“红巾军”。
大元王朝已经成了一个烂透的梨子，只等一声震动就会掉落下来。刘福通一呼百应，各地无数底层豪杰应声起事，大半个中国沸腾起来。农民大起义แ的浪潮，很快波及朱元璋的家乡。至正十二年公元1352年二月，濠州出现了郭子兴领导的红巾军。
原来朱元璋出生后不几天，曾经得了肚胀病，一直不吃奶。朱五四到处求医，总不见效。就和陈氏商量想把重八舍给寺庙，应许等朱元璋大了送来做和尚，求神佛保佑他平安无事。
不过，想当和尚也不是那么容易的。因为庙里同样口粮紧ู张，不送点礼打通关节，轻易进不去。吃同一方水土的人，如同一根藤上的土豆，心都是连在一起的。虽然自己也是穷得揭不开锅，汪大娘还是掏出压在箱底的钱，替元璋买了香烛礼品，让儿子陪元璋到了庙里。
也就是说，每天晚上八点到第二天早上六点，老百姓不许上街行走。和这一条相配合的是在以上时段，不许百姓点灯。汉人百姓，生活如同奴隶。
经济上的剥ຓ削比政治上的歧视更令底层百姓难以承受。蒙古皇室手笔粗豪，挥霍阔大，日常生活奢糜无比，宫廷的花销大得惊人，据天历二年公元1้329年中ณ政院的报告，“皇后日用所需，钞十万锭，币帛五万匹，绵五千斤”。他们做起佛事来更是漫无节制，最多时一年做佛事五百多次。据延禧四年公元1้317年统计，每年内廷做佛事，要用面四十三万九千五百斤ภ、油七万九千斤ภ、酥油二万一千八百七十斤ภ、蜜二万七千三百斤。
洪武五年，朱元璋以徐达为征虏大将军，李文忠为左ุ副将军，冯胜为征西将军，分兵三路北征蒙古。
洪武八年，元将纳哈出进犯辽东，被大将叶旺击败。
洪武十一年四月，庆州ะ屯田百户山丹等起义，朱元璋分遣杨仲明、沐英、王弼等镇压。
洪武十三年这个多事之ใ秋，军事上仍然活动极为频繁。在这一年，沐英率领明军，对蒙古进行了第三次北伐。十一月，故元平章平章为官名乃儿不花等率数千骑入洮林口，掠永平今河北省卢龙县。
可见直到เ这一年，朱元璋仍然离不开这些老乡作他的左膀右臂。
不过，胡惟庸案中，胡氏与一些将军们的勾结，让朱元璋胆战心惊。开国之后，他第一次直接感受到军事政变的威胁。如果有那么三五个开国元勋与心险胆大的胡惟庸联合起来共同起事，他的大明江山还真有变色可能ม。
文官们对皇权的威胁再大，也没有武将严重。开国功臣和皇帝光屁股长大，一起分享过黄色笑话，深知对方并非什么神龙天子，不过一介村夫流氓，睡觉爱放屁磨牙，爱抠鼻孔和脚趾头。他们很难如同其他出身的臣下那样视皇帝如神明，对皇帝也难免跋扈粗率。这些闯过重重鬼门关的家伙，都有着异乎ๆ寻常的胆量魄力和机诈权变。一旦动了染指最高权力之念，会比文官更直接，更有力，更不顾后果。一旦天下有事，他们不会放过“皇帝轮流做”的机会，所以历代皇帝们对武臣元老们无时无刻不提高警惕。
朱元璋本有多疑的毛病，凡事过分小心。长期的焦虑和强度过大的脑力劳动，使朱元璋患上了严重的心理疾病。他经常幻想也许有一天，这座宫殿被人一把火烧掉，子孙妻妾被掠去为奴作婢。一想到这些，他就浑身出冷汗。他成日里吃不下饭，睡不好觉。看见宫女太监偷偷溜他一眼，他就认为是在盘算他诅咒他；看见文武百官在殿上说话吞吞吐吐，就以为是要欺瞒他。尤其是天黑下来，一个人坐在禁城里，就揣想别人心里都在想些什么เ？
官员们有没有私下里交通？是不是有人正在灯下密谋造反？乡里有没有人聚众拜佛烧香？
显然，在历经磨难之后，他的心理状态已经不正常了。他自述道，自己经常“夜卧不能ม安席，常常因为想起一件什么可能危及帝国安全的事，便一夜失眠”。成天到晚，他的心总是悬着，成天把定下的法度一遍遍从头细撸，看看有什么เ不安稳的。
所以在因胡惟庸案取消了丞相制ๆ之后，朱元璋又进行了一项ำ重大军事体制改革。他于洪武十三年撤销了大都督府，改设左、右、中、前、后五军都督府，以分散中央军事机构的权力。他规定五军都督府管兵籍，但无调动军队之权，兵部掌军官升迁，但无直接指挥军队之权。
所谓“征伐则皇帝命将充总兵官，调卫所军领之；既旋๙则上所佩印，官军各回卫所”《明史》卷八九，《兵志》，“兵部有出兵之令，而无统兵之ใ权，五军有统军之ใ权，而无出兵之令，合之则ท呼吸相通，分之则犬牙相制”《春明梦余录》。
这样，既可防备将领擅调兵力发动叛乱ກ，又使军权集中到皇帝ຓ手中。
诛杀胡惟庸，废除丞相，又改大都督府为五军都督府，这些都是震动全国的重大举措，在执行过程中很容易出乱子。为了防止意外事变的发生，朱元璋不得不采取了上述对功臣的一系列安抚措施ๅ。
只有亲生儿子信得过
朱元璋做事，总是考虑得极为长远。事实上，早在开国之初，他就盘算过制衡武将的问题，并未雨绸缪，采取了一项重要措施。
虽然朱元璋十分重视地缘，但是和血缘比起来，这种重视就不值一提了。说实在的，天下诸人，他只信得过自己的亲生儿子们。
洪武三年，虽然二子不过十六岁，三子不过十五岁，四子不过十一岁，而最小的儿子刚刚一岁，他就先于大封功臣之ใ前封诸子为王。他在诏书中说：
考诸古昔帝ຓ王，既ຂ有天下，子居嫡长者必正位储贰。若其众子，则ท皆分茅胙土，封以王爵，盖明长幼之ใ分，固内外之势者。朕今有子十人。
前岁已立长子为皇太子。爰以今岁四月初ม七日，封第二子为秦王、第三子为晋王、第四子为燕王、第五子为ฦ吴王、第六子为楚王、第七子为齐王、第八子为潭王、第九子为赵王、第十子为鲁王、侄孙为靖江王，皆授以册宝，设置相傅官属。凡诸礼典，已有定制。于戏！众建藩辅，所以广盘石之ใ安；大封土疆，所以眷亲支之厚。古今通谊，朕何敢私！
以诸子分驻天下要地，以“固内外之势”，“广盘石之安”，确保江山永在朱姓之ใ手，是他在开国之ใ前就画好的蓝图。他规定诸王的府第、服饰和军骑，下天子一等，公侯大臣见了他们都要“伏而拜谒”。法定其亲兵护卫，“少者三千人，多者至万九千人”《明史》卷一百一十六，《诸王列传序》。
特别是北方塞王，掌握的兵力更为雄厚。比如宁王所部ຖ“带甲八万，革车六千”，他们因此一个个实力雄厚，“连邑数十，城廓宫室亚于天子之都，优之以甲兵卫士之盛”。朱元璋对自己的孩子们无限信任，他规定，遇有战事，即使元勋宿将也要听藩王节制。
对于这种安排，稍有中ณ国政治常识的人都会看出其不妥。因为强藩必然挑战中ณ央集权，成为帝国长治久ื安之隐患，外藩之乱在中国历史上出现得实在太多了。平遥县训导叶伯巨的看法十分典型，洪武九年，他上书言事，指出朱元璋“分封太侈”：
臣恐数世之ใ后，尾大不掉，然则削其地而夺之ใ权，则必生觖望，甚者缘间而起，防之无及矣。议者曰，诸王皆天子骨肉，分地虽广，立法虽侈，岂有抗衡之理？臣窃以为不然。何不现于汉、晋之事乎？孝景，高帝之孙也，七国诸王，认为帝之同祖父兄弟子孙也，一削其地，则遽构兵西向。晋之诸王，皆武帝亲子孙也，易世之ใ后，迭相攻伐，遂成刘、石之患。由á此言之，分封逾制，祸患立生，援古证今，昭昭然矣。
这番话入情入理，不料朱元璋见疏却勃然大怒，认为这是离间他们一家骨肉，要亲手射杀叶伯巨。经过群臣力劝，才没有亲自动手，不过叶伯巨终于为ฦ此事死在狱中。
以自己的子孙制衡天下武臣的构想虽然美好，无奈朱元璋的孩子们在开国之初都年龄太小。虽然朱元璋日夜盼望他的孩子们尽快成长起来，然而人的成长不像庄稼，不是多施几次肥就能催起来，所以这一构想真正发挥作用，还需待以时日。在此之前，朱元璋只能耐下心来，对功臣们极尽敷衍之能事。
大屠杀计划ฐ：为太子保驾护航
专制制度的自私性使君权表现出强烈的排他性，这就决定了君臣关系、尤其是开国君臣关系的脆弱性。皇帝与功臣的关系，经常在昨与今、情与理、势与义中纠结冲突，酝酿出一个ฐ又一个危机。