吴王旨令说与总兵官徐达，攻破高邮之时，张士诚军战斗力较差，宜先伐之。
“张士诚，陈氏既灭，系是泗州头目青黄旗招诱之力，不是你的功劳！如是三月已过，淮安未下，依奉施行之，自说将来！你不杀人&#x。
从二十八岁到四十一岁这十三年，则是他正式走上帝ຓ王之路的十三年。
虽然是凭借赫赫战功升到此位，但是其他总兵官中ณ许多人却对此心怀怨言。原因当然是朱元璋年纪轻、资历浅，蹿升太快、太得宠。他们仗着是郭子兴的老部ຖ下，又比朱元璋年长许多，在朱元璋面前倚老卖老，朱元璋经常指挥不动。特别是郭子兴的妻弟，攻取和州的张天佑，看到总兵官的职位没有给他而是给了出谋划策的朱元璋，更是暗自不服。每次总兵官集体议事时，因朱元璋位列总兵官之ใ首，所以理所当然坐在第一把交椅上，那ว些老资格的军官因此大为不惬，在背后飞短流长，说什么เ朱元璋是靠着“娇客”
朱元璋发现自己喜欢上了军人生活。朱元璋甚至发现自己้原来天生就是一个ฐ军人。军人生涯固然风险最大，可是也收益最高。如果不是参加义军，很难想象，以朱元璋的出身和素า质，会如此迅速地出人头地，在社ุ会阶层上获得令人炫目的晋升。在参军以前，朱元璋的全部人生资本不过是一身力气，战争让他第一次发现自己的另外两项资本：头脑和勇气。
朱元璋一向为人做事的特点是认真敬业。从他登基后仍然对佛教保持了浓厚的兴趣这一事实看，他在三年和尚生涯中，对佛教经典确实是下了点功夫的。《皇明本纪》说他从此“始知立志勤学”；《剑桥中国明代史》说“在这时他似乎开始学习认字并简单地研修佛教经文。他的理解力很好，记忆力也很强”。他认认真真地学习做道场，吹法螺，这是和尚收入的最大来源。后半生他有几种可能的选择：也许是继续做和尚，也许积点钱买几亩地还俗做农民，也许会学门技术，做个ฐ木匠或者瓦匠。只有军人不在选择之列ต。“好铁不打钉ล，好男不当兵”，军人是风险最大的职业，实在不符合他谨慎的本性。
三年行走于险恶的江湖，朱元璋对中国的社会有了深入的了解。在和各色人等打交道时，他认识了善良、慷慨，也见识了冷酷、邪恶，领略了勇敢、义气，也见到เ了苟且、堕落。三年流浪，让他对人性有了深刻的认识。
自打降生到เ这个ฐ世界ศ上的那一刻起，朱元璋感受最多的就是这个世界的严酷。在这个ฐ寒冷的世界上，只有家庭给朱元璋带来了一点点温暖。如今，连这点为数不多的温暖和亲情也没有了，他生命中ณ唯一一点可贵的东西被命运剥夺了。
在对一个人精神世界ศ发展至关重要的青少年时期，朱元璋所能接触到เ的外界ศ资源太少了。史称朱元璋自小资质俊秀，《明太祖实录》载，“太后尝谓仁祖曰：‘人言吾家当生好人。今诸子皆落落，不治产业。指上曰：岂在此乎？’”原来，陈二娘曾找人算了一卦，卦上说他们家会出一个“好人”，二娘对五四说：“谁呢？这几个孩子都是一副没出息样，我看也许就应在重八身上。”从朱元璋后来的表现看，陈二娘的话算是有先见之ใ明。
中国的季风性气候是一种极不稳定的气候。正像我们今天在新闻里总是不断听到เ各地的水旱灾害消息一样，在历史上，广袤的中国大地上很少有大部风调雨顺的时候，局部灾害无年不有。翻开中国灾荒史，从公元前2๐06年到公元194๒9年共21้55年间，就有1056次旱ທ灾和l0่29๗次水灾的记载，水旱灾害加起来几乎平均每年一次。其他的自然灾害，如蝗灾、雹灾、风灾、疫灾、地震等，则举ะ不胜举。如此频繁的天灾，在某种程度上其实也是人祸ຖ：三千年前的黄河流域，到เ处是森林与沼泽，水草肥美，风调雨顺。然而，由á于几千年的过度开发，森林被砍光了，沼泽被排干了，黄河成了悬河，土壤蓄水能力严å重下降，小旱每每变成大旱ທ。几千年来，北方农民的生活越来越艰辛，与自然环境的恶化不无关系。
幸亏二哥到河边提水时淘了一块破绸子，解了老朱家的燃眉之急。
史学的当代性，我觉得还有一层意味，就是从历史中读出现实。温故而知新，这正是读史的乐趣所在。今人不见古时月，今月曾经照古人。本来，古人和今人的区别，远远小于人和其他动物的区别。你可以感觉古代中国是当今中国的影子，也可以感觉当今中ณ国是古代中国的延续。处于转型期的中国知识分子，亲眼目睹了剧烈的社会变迁，亲身体会了太多的甘苦炎凉，更容易看懂ฦ历史上的进退兴亡。这种研究历史的现实感，也有力地拉近了宏杰的文字和一般读者的心理距离。
在河南基本平定后，朱元璋又命冯胜西取陕西，与徐达夹击脱因帖木儿残部。山东、河南、陕西都纳入朱元璋版图，攻克大都，就没有任何意外了。
正是按照ั朱元璋的这一战略๓，北伐一步一步，逐渐消耗了元军力量，毫无悬念地取得了胜利ำ，从出师北伐到克元大都仅仅用了十个月的时间。
朱元璋为ฦ什么เ屠杀功臣
战争是如此有力的一只重锤，它对人的心态、性格、思维方แ式的改变是不可逆转的。
来到郭子兴军前的朱元璋已经是一块好铁。上天在不经意间，安排给了这个ฐ社会最底层的孩子一个ฐ出色的大脑。而从小经历的艰难困苦，挫折打击，给了朱元璋健壮的身躯的同时，也给了他一颗冷酷的心，给了他高度的自制力。
当然，即使拥有了这些品质，朱元璋也不过是一块不错的铁坯罢了。是战场成就了最终的朱元璋，那个绝对冷酷、精明、狡猾、强大的朱元璋。
战场是炼就男子汉的地方。古今中外，顶ะ级的男子汉都是在战场上炼就的，因为只有战场，才能ม提供炼成他们所必须的高温和高压。
战争要求军人具备的第一条素质就是“不动心”，保持绝对的理性。
战场是什么样的地方？是一个非常容易犯错误的地方。在战争中，军人承受着常人在常态生活中ณ体会不到的巨เ大的压力。危机重重，千钧一发，生死攸关，在鲜ຒ血、尸体、烽烟、呐喊中，一个人很容易失去理智。然而，战场又是一个ฐ不能犯错误的地方แ，或者是每一个错误都得付出惨重代价的地方。
古今中外，许多军事大师都反复强调理性的重要性。老子说：“善战者不怒。”孙子则明确提出：“君主不可以怒而兴师，大将不可以愠而致战。怒气过后，人可以平静下来，但因此而亡掉的国家不可以复存，因此而死去的战士不可以复生。”曹操也说过同样的话：“不得以己之ใ喜怒而用兵也。”
战场上的机会往往只有一次，这就要求军人的思维绝对不能受情绪的干扰，在最复杂的状况中冷静地选择最合理的策略๓。战场把朱元璋原本就温度相当低的心炼到了零度状态。一个伟大的统帅要能对战士们的鲜ຒ血和呻吟无动于衷，要能够把一条条活生生的生命当成自己赌博场上的筹码，要能够把自己最亲近的人亲自送到死亡之地，要能ม够杀死心中的同情、怜悯、恐惧，要能ม够做到เ无情无欲无我。这样，他才能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，才能ม最大限度地避免自己人的死亡和力量的消耗。
战争把朱元璋那本来已经十分精明的头脑锻炼得更加精确。
在战争中，一个统帅所需要考虑的变数太多了。天气、地理、敌情、我情、后勤……战争需要一个人的思维迅速、周密、严谨，把每一个微小的因素า都得考虑进来，一招不慎，满盘皆输。战争需要军人把自己的大脑变成一架超高性能的计算机，在战场的厮杀呐喊中能进行高速精确的计算。
战争把朱元璋本来就已๐经谨小慎微的个性修正得更加严å谨。在战场上，他变成了一只极具耐性的狼，不把敌人拖得筋疲力尽，不到有九成把握的时候，决不贸然出击。在巨大压力的压迫下他能寂然不动，长久地忍耐，一旦机会来临ภ，则“动如雷霆”，一举摧垮敌人。
在一次次的危机、逃亡、死亡、绝境中ณ，这块铁中的杂质被命运的重锤一点点砸出去。在十余年军旅生涯过去之后，朱元璋终于百炼成钢，成了一块品质极佳的钢。他练成了一颗超人之ใ心，铁一样坚硬、冰一样冷酷、水一样沉着、弓弦一样柔韧。这颗心只受利益支配，而绝不会被感情软化。这颗心能承担任何巨เ大的压力，能冷静面对任何艰难的挑战，能指挥他的手和嘴，发布任何别ี人所不敢发布的残酷、野蛮和不义的命令。是战场，把朱元璋从一个七情六欲的血肉之ใ人变成了一架机器，安装了高性能芯片的钢铁ກ机器。
大明王朝开国帝王后来在治国中表现出来的铁腕、周密和残酷，都是由这颗心所决定。大明帝ຓ国开国后的种种重大举措，与朱元璋长期形成的战争型思维方式有极大关系。