李，如何解决呢?。这样一增一减，全国就相差一百八十万石粮食。另一方面，李俚为了把农民牢牢地束缚于土地上，丰收之ใ年国家按平时的粮，他主张由国家实行“平籴”法：以保证封建国家的赋税收入，歉收或灾年国家仍按平时的粮价出售粮食。这样一来，可以“取有余以补不足”，虽然遇到灾荒之ใ年，粮价不会抬高，人民生活得到保证，不致因饥饿而逃散。李悝的办法，行之有效，使魏国很快就富强起来了。
法治方面：为ฦ了适应魏国封建经济的日益发展的要求，确保新兴地主ว阶级已经取得的政治经济特权，李悝搜集整理了春秋末期以来各国新兴地主阶级的立法，著《法经》六篇。他以为“王者之ใ政莫急于盗贼”，即是说，封建统治者的政事，最紧要的莫过于防止和惩办“盗贼”，保证地主ว阶级的财产不被侵犯；封建的政治、法律、道德不受破坏和人身免遭危害。所以他把《盗法》，《贼法》两篇放在《法经》的开头。接着是《囚法》和《捕法》两篇，讲如何惩办“盗贼”。第五篇《杂法》，讲对盗窃兵符、官印、议论国家法令等破坏封建社会秩序和制度的行为如何惩办。最后一篇《具法》，讲惩罚执行的具体规定。从《法经〉内容可以清楚看出，它充分体现了地主阶级的意志，其打击的锋芒主要是指向农民阶级。这说明它是维护地主ว阶级专政的工具。它用法律的形式把封建制度固定下来，是我国历史上第一部比较系统的封建法典，为ฦ秦汉以后封建法制的发展奠定了基础。
战国时期燕国建都下易今河北易县，国力较弱。燕昭王时为了增强国力，报齐国破国之仇，遍求贤能得乐่毅，联合其他诸侯国出奇兵攻齐，连下七十余城，一度成为ฦ北方的强国，致使山戎不敢掠夺燕地。燕国的疆土达到东北辽宁，河北北部，内蒙南部。
进入战国以后，齐国更加强盛，占有山东大部，南与楚接界；河北东部，隔清河与赵为邻，北与燕为界；东临ภ大海。建都临淄今山东临ภ淄县。齐威王时推行法治，反对弄虚作假，煮杀了欺上瞒下、贪赃枉法的阿大夫，各级官吏莫不尽心竭力；又贯彻邹้忌提出的鼓励批评朝政的建议，于是齐国大治。军事家孙膑和田à忌也得到重用，他们统率大军在桂陵打败魏国的强兵，创น出了齐国威慑东方的局面。至齐湣敏王骄傲自大，放松了对临国的警惕，结果被燕国将军乐่毅趁机出奇兵横扫齐国，只有即墨今山东即墨未陷落。后来田单利用乐毅遭诬陷离燕军的机会，以火牛阵破燕军，收复了国土。尽管如此，齐国往日的繁盛再也不能ม恢复了。
《孙子兵法》十分重视战争的各种客观条件。“兵贵胜，不贵久”的速胜思想，就是从战争对人力、财力和物力的依赖关系出发的。对战争谁胜谁负的问题，是从作战双方แ的政治“道”、天时“天”、地利ำ“地”、将帅“将”、法制ๆ“法”等方แ面的客观实际的比较来判断的。对敌方情况的了解，认为ฦ不能ม用迷信和占卜的方法，而必须ี从知道敌情的人那儿去取得。这些都反映了《孙子兵法》具有朴素的唯物主义思想。《孙子兵法》重视战争的客观实际，同时也强调发挥人的主ว观能动作用。还认识到“治乱”、“勇怯”、“强弱”、“劳逸”等等矛盾对立的现象，是可以变化的。因此，也具有朴素า辩证法思想。
《孙子兵法》在总结前人的战争经验中，揭示ิ了一些重要的战争规律。比如；《谋攻篇》说：“知彼知己，百战不殆代，危险；不知彼而知己้，一胜一负，不知彼不知己้，每战必殆。”即是说：了解敌军，又了解我军，就能首战百胜；不了解敌军，只了解我军，只能胜负各占一半；既ຂ不了解敌军，又不了解我军，这样，每次都必然要打败仗。这是对战争规律的科学认识。正如毛主席在《论持久ื战》一文中指出：“孙子的规律，‘知彼知己；百战不殆’，仍是科学的真理，”又比如，《军争篇》所说：“避其锐气，击其惰归”，即避开敌人初来士气旺盛之ใ时，攻击敌人于疲劳怠惰的归途之中ณ。这也是对战争规律的正确认识，为以后的军事家所经常运用。
由于子产的这些变革，使郑国出现了新的气象，国力大为增强。加上子产在外交上的善于斗争，所以当时郑国虽小，并处于晋、楚两ä霸之ใ间，在子产执政期间，却能维持郑国的独立和尊严，这和子产在郑国所实施ๅ的政策是分不开的。
子产不仅是春秋中后期的一位有作为的政治家，而且还是一位具有一定朴素唯物主义思想的无神论者。公元前52๐6年，郑国闹旱灾，子产不信天命鬼神，坚决反对伐木求雨。过了一年，公元前525๓年，出现了彗星，有些人就预告明年在郑、宋、卫、陈等四国将要发生大火灾，要子产赶快用珍贵的玉器禳祭，子产不听；当偶然应验以后，那些人更抓住这一事情，又说下一年还将有火灾，要子产接受