说着，我就看了一眼传达室的方向。
姥姥摸着我的头，
我点：ษ，先吃饭吧，你是个懂事儿的孩子，吃饱了饭之ใ后，刚才还看见这里有个&#。笑着道，
我忙看了看旁边。孩子，但是我知道姥ณ姥喜欢看我狼吞虎咽的模样，我是表演给姥姥看的。
以前姥姥也几次三番的跟我说过接生的事，不过我都充耳不闻，
可这次我的心性被姥姥á，还不得被小伙伴们给笑死啊。心想一个大男ç人去当接生婆，竟有了那么เ强烈的继承姥姥衣钵的愿望。这种感觉很难描述，貌似是强大的血缘关系，瞬间改变了我的想法。
我和大山在外边疯狂玩了一整天时间，等到เ了太阳落山，我才感觉到肚子饿了，准备回家吃饭。
而当我回到家的时候，我惊奇的发现，姥ณ姥ณ竟做了许多的美味放在大槐ຈ树下，真是香气扑鼻啊，我不由得被这些美味给吸引住了，上去就要抓一个粉蒸肉丸子吃了。
啥？你娃别乱说啊。村长一脸的质疑。
我骗你们干啥，赶紧ู的，大山能给我作证。我说道。
大山说道：大强，以后我娶ດ媳妇儿一定找又大又滑的，都说那样的媳妇儿能ม生男娃。
我不信。我随口说道。
按农村的讲究，越是在这样晴朗的大白天出生的孩子，阳气越旺盛，就越是不害怕脏东西的纠缠，气运旺盛，将来做大官的可能性也就越大。
当时我父亲抱着我，是乐不可支啊，笑着说道：这孩子，顶ะ着这么大的日头来到，将来肯定好养活，呵呵。
这也绝对算是牛鬼蛇神了，只是当时我姥姥在村中辈分比较大，而且这些红卫兵大部ຖ分都是我姥姥接生的，倒也没人找他的麻烦。
我父亲被逼无奈，也只能把我姥ณ姥给供出来了。
我不想惹姥姥生气，也不想知道姥姥的过往，我担心有些事会超出我的想象，让我无法接受。
我觉得，像现在这样稀里糊涂的陪在姥ณ姥身边，我就知足了。
我们很快来到了目的地，姥姥在一棵大槐树旁边下车了，不过坐在后边的那三个ฐ人却没有下车。
我仰头看着这棵大槐树，小声的问道：姥姥，这棵大槐树都快赶得上咱家院子里的那一棵了。
姥姥伸手拍打了一下粗壮的树干，笑着说道：是啊，快赶上咱家那一棵了，咱们今天晚上就在这儿歇着吧。
我有点害怕，在这个没有人烟的地方露宿，万一遇到什么野兽怎么办？不安全啊。而我这会儿无意中发现，在大槐树前方估计几百米的地方，有亮光，零零散散的，应该是村庄的痕迹。
不如我们去村庄里借宿一晚吧！于是我忙对姥姥ณ说了一句。
姥姥看了一眼前方แ的灯光，对我说道：你仔细看看，那ว灯光是什么颜色的？
黄色的，有点发蓝ณ。我看了一眼，然后对姥姥说道。
你见过蓝色灯光？我姥ณ姥ณ问道。
没见过。我说道：我看大城市里有蓝ณ色霓虹灯啊，不知道这些是不是蓝色霓虹灯。
姥ณ姥摇了摇头：其实那ว些是鬼火，专门引诱人过去的。
既然我马上就要成为引派的一员了，我姥姥对于这些事，倒是并没有避讳。
你若是走过去了，的确会看到一座小村庄，但实际上那是坟头变的，要是你留宿了，那他们就会把你当成替死鬼，你就得一辈子留แ在那里，寻找下一个替死鬼。姥姥对我说道。
在这阴寒的夜里，姥姥的一番话把我给吓的起了一身鸡皮疙瘩。
姥姥并没有因为我的恐惧而闭口不语，反倒是继续跟我讲了关于她的一些事。
你一定很好奇我以前的事情吧？既然你要接我的班了，那我就跟你详细说说吧。
而听姥姥这么一说，我则ท是被完全震撼住了，真没想到，原来这个看似毫不起眼的角色，竟还有这么多的道道。
接生婆俗称稳婆，作为一种专门的职业，最初ม应形成于东汉时期，唐宋时期，稳婆做为一种职业已经非常盛行。本地境内，乡民以贡川为中ณ心，建庙祭祖、人丁繁衍，基本沿习中原文化，孕妇坐草临盆、婴孩落脐炙囱，稳婆踪影，已随处可见。
明清时期，永安稳婆这一行已相当普遍，她们一般在自家门口悬有招牌，上书祖传某奶收生在此的字样。
闽地稳婆都非常崇信观音，视临水夫人陈靖姑为行业保护神。在长期社ุ会的发展中，稳婆这一行也逐渐形成了自己的行话，如她们称孕妇为锁母；胞浆羊水外溢为报喜；腹疼即将分娩为挂喜；分娩ກ为ฦ才喜等。
她们还把婴孩称为头子，男婴为多头，女婴为添头，胎盘为儿衣，脐เ带为长命，剪ຘ刀为交脐，草纸为垫子等。
若是产妇或婴儿不幸夭折称为ฦ归原，接生工钱为拆红，赏银为看好钱，有钱人家为高枕头，穷人家为ฦ草枕头等等。
随着时代的发展，具有几千年历史的稳婆，也早就不再局限于女人了，因临水夫人陈靖姑收入男弟子，打破了稳婆必须ี是女子的禁忌，所以这