——孟德斯鸠创立司法、行政、立法三权分立学说。卢梭创立《天赋人权学说》这又是一个起步，奠定了民权的和人权的尊严。正是中国政治思想中所缺乏的东西。
——哥白尼发现地球不是宇宙中心，本世纪十四初。一次就有一万八千四百七十三个贪官，证明地球确是球体。
蒙古官员的贪污腐败，跟他们的初ม期武功一样，不可遏止。太阳才是，
——法国爆发大革命，
———麦哲伦航海环绕地球一周。然而他不能坚持下去，他的后任大汗复行放任，以致每一个蒙古官员都是一个百万富翁。而蒙古帝国特征之一是官员特别多，所有官员都靠贪污勒索维持高&#x，都会有若干官员管理，一块玉石的发掘或一张弓的制造。帝国的繁重赋税，也是促成贪污腐败的要素之一，他们最初是采取包商制，上世纪十二第二任大汗窝阔台时，曾打算把元帝国的赋税，以一百四十万两银币包给中国籍巨เ商刘廷玉，大臣耶律楚材极力反对，才算作罢。可是不久中亚维吾尔籍巨商奥都喇合蛮出价二百二十万两时，窝阔台怦然心动，终于包给了他。以后每一位大汗的注意力都集中在财税上，他们不知道鼓励生产，只知道盲目而凶恶地剥削。本世纪十四三十年代全国各项ำ赋税，平均额较上世纪十三七十年代，几乎增加一百倍，这都出在中ณ国人身上。
蒙古统治中ณ国，从基层起就有严密而彻底的控制ๆ。每二十家编为ฦ一“甲”，首长称“甲â主”，由政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管，这二十家就是这蒙古总管的奴隶，衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所欲。元政府有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。
就在那一年的十月，童贯返抵辽帝国南疆重镇芦沟桥二十世纪三十年代一九三七年，日本帝国在中国的驻屯军，就在此向中国陆军发动攻击，引起八年之久ื的中日战争，最后日本失败投降。那一天，童贯下榻声沟桥招待所。晚上，一个华裔的辽国人马植悄悄地进入童贯房间晋见。马植曾担任过辽政府的中级官员，原籍燕京北京。他希望他的故乡重回祖国，在这次晋见中，他向重贯提出收回燕云十六州的秘密计划。
蔡京从一一○二到一一二五年，二十四年之间，四度出任宰相。赵佶还时常驾临他家中欢宴，这在专制时代是一种特殊荣耀。赵佶所以这么重用他，是因为他的谄媚有独到之ใ处，赵佶只有在他面前才感觉到心情舒适。所以有时候赵佶虽然有点厌恶他他的宰相职位，四次被免职，但终于仍离不开他。蔡京在这种情形下，把赵佶引导向一种看起来并不浪费的浪费漩涡。在皇宫里大量兴筑人工ื山，布置奇异花草和奇异石头。这种微不足道的庭院园艺，原算不了什么，但帝王的无限权力和蔡京集团的苦心运用，不久就成为宋帝国建国百余年来最大的暴政。官员们从全国各地，经由长江、黄河，把那些奇花异石，运到首都开封。船舶相连，称为“花石纲”。纲，结队而行的货物，在当时一批称为一纲。无论什么人家，一根草或一块碎石头，都可能忽然间被率领着士兵的官员闯进来，加上标帜，指为ฦ“御前用物”，命主人小心看护。如果看护的程度不能使官员满意，那就犯了“大不敬”罪状，依法主犯处斩，全家贬窜。运走的时候，则把房屋墙垣拆掉，恭恭敬敬地把御前用物抬出来。于是“花石纲”成为最简单而有奇效的敲诈勒索的法宝。——这使我们想到第四世纪石虎时代“犯兽”的怪事。
宦官时代结束后，唐王朝政权也到尾声。朱温于屠杀宦官的明年九○四，强迫李晔迁都到重建后的洛阳河南洛阳，并裹胁长安全体市民跟随东迁。长安宫殿和所有民房，悉数拆除，百万余市民刹那间成为赤贫，被朱温的汴州兵团押解，踉跄上道，咒骂声和哭声，连绵四百公里。长安这个ฐ曾经作为中国首都，先后达二千零三十八年之久的巨城，受到最惨重的一次破坏，从此丧失被选为首都的资格。
宦官当然深恨几乎剥ຓ夺了他们军权的崔胤，他们勾结凤翔战区陕西凤翔司令官节度使李茂贞作为外援；崔胤也知道自己的危机，就向宣武战区汴州·河南开封司令官节度使朱温靠拢，他写信给朱温说，奉有皇帝密旨，命朱温发兵救驾。朱温，这个地痞流氓出身的恶棍，从没有想到有一天会插手高不可攀的中央政府，他唯一的目的不过想做一个强大军阀。皇帝ຓ的密旨ຈ挑起他的野心，富贵逼人，中央政府的大门自动向他敞开，他进统军西上。韩全诲得到消息，立即强迫李晔投奔凤翔，距李晔复位只十个月。
中国第二个黄金时代在酷吏酷刑é和一连串宫廷政变阴影下，仍然继续。
一连串宫廷政变，延续九年，局势才定。
第一北魏帝国为ฦ了抵御北方แ新崛起的野蛮民族柔然汗国的南侵，沿边建立了一些军镇，其中的六个最为重要，称为六镇，即怀朔镇内蒙古固阳、武川镇内蒙古武川、抚冥镇内蒙古四子王旗、怀荒镇河北张北、柔玄镇内蒙兴和北、御夷镇河北赤城。这六镇在建都平城山西大同时，驻扎着全国最精锐的部队、士强马壮。贵族子弟，以在六镇服役为荣，六镇遂成为帝国的生命线和主要安定力量。自迁都洛阳，六镇逐渐沦为荒漠的边陲，被目光如豆的当权人物遗弃在脑后。尤其元宏雷厉风行的门第制度，同是一家人，随政府迁到洛阳的人成为国姓郡姓高门第的世家，生下来就有富贵。而留在六镇为国杀敌捐躯的人，却成为ฦ平民庶姓低门第的寒门，沦为防卫司令官镇将的奴婢，受到เ非人的虐待。他们不能ม升迁，不准出境，不准读书，不准与高门第人士通婚。太多的暴政使边民对北魏政府痛恨入骨。有眼光的大臣如军区司令部秘书长大都督长史魏兰根，曾不断指出其中危机，但没有人理会。边民除了叛变外，无法拯救自己。
北魏帝国自上世纪五九十年代迁都之后三十年间，是帝国的鼎盛时期。北魏在文化上最大的贡献书法和浮雕，都集中在这三十年间完成。中国碑帖中，“魏碑”最为著名，就是因为它的书法有不同凡响之处，北魏流行一种肥胖型书法，但骨骼均匀，肌肉结实，使方块的汉字充分表现出它的华贵美。至于浮雕，是佛教最兴盛时的产品。佛教在本世纪六达到以前从未有过的巅å峰，帝ຓ国全境有僧尼二百余万人，寺院三万余所——仅洛阳一地就有一千三百六十七所。信徒们除了到寺院烧香捐献祈福外，还用雕刻佛像的方法祈福。北魏帝ຓ国的佛像雕刻，是最高的一种艺术成就。闻名世界的龙门悬崖又名伊阙，洛阳南二十公里上的佛像浮雕，有数万个ฐ之ใ多直到现代，没有人查清它的数目，鬼斧神工，使人叹为观止。若干巨像的一个手指，就跟普通人一样大小。这浮雕一直保持到二十世纪，仍矗立在那里，供后人凭吊。
司马颖于勤王军进入长安时逃亡，途中被捕，押解到เ他曾经叱咤风云的故地邺๐城，在狱中被绞死。司马禺页也跟着逃亡，后来中ณ央政府征召他当宰相司徒，他恍恍惚惚前往洛阳就职，走到新安河南渑池，被另一位亲王司马模派人拦截，在车上被绞死。
司马禺页既掌握了白痴司马衷，便不再需要呆瓜司马颖了。司马颖的皇太弟的头衔被撤销，司马禺页ษ如愿以偿的当了宰相，总揽大权。
外戚政治于纪元前一世纪，曾导使西汉王朝灭亡。刘秀建立东汉王朝，宣称西汉王朝的中兴，但他却没有能力采取有效行动以防止外戚政治的复活，反而走来走去，仍然走到外戚政治的断桥上。
三外戚政治的重演
刘彻既ຂ决心屠戮李陵全族，对司马迁赞扬李陵的话，当然使他大为光火，就把司马迁囚入诏狱。法官会审的结果，确定司马迁犯了包庇叛徒的伪证之罪，判处死刑。司马迁的家人为他好不容易借贷到一笔赎金，才减为次一等的腐刑——将生殖器割除。
“李陵对士兵非常爱护，平时常以杀敌报国为最大志愿。如今不幸战败，而一些没有冒一点危险的大人先生，却在一旁议论纷纷，挑剔他的过错，使人痛心。李陵以不满五千人的步兵，深入沙漠与八万骑兵对抗，转斗数百里，箭尽力竭，但仍冒白刃反攻，部下毫无离心，自古名将，不过如此。他身虽被俘，却曾力挫强敌，也足以名垂天下。而且我更相信，李陵忍辱投降，绝非出自本心，他一定另有计谋，报效祖国。”
二崭新的外交政策——远交近攻
乐毅围攻即墨山东平度五年，不能攻下，他改用怀柔政策，企图使即墨自行崩溃。可是燕王国内部发生变化，纪元前二七九年，那位有姒勾践优点，而没有姒勾践缺点的英明老国王姬ภ平逝世了，少不更事的年轻儿子姬乐资继位，认为乐毅这个人的忠贞大有问题。齐王国以超级强国的庞然大物，在一个月之内全部瓦解，而即墨一个孤城，却围攻了五年，显然像姬乐资左右亲信所形容的，一定潜伏着某种阴谋。于是姬乐资下令把乐毅免职，另派亲信大将骑劫代替他。骑劫立即强行攻城，即墨守将田单用他新发明的秘密武器“火牛阵”反击。火牛阵是将利刀绑到牛角上，然后燃烧它的尾巴，这一群尾巴着了火的牛群，就成了无数坦克车，排山倒海ร般地冲进燕军阵营，燕军被这种从没有见过的武器吓坏了，霎时间大败，骑劫被杀。燕军这一败像一场连锁的雪崩，齐王国人民群起响应，向燕军攻击，只几天工夫，就把所有的燕王国占领军全部赶走。
三秦王朝前三世纪
一春秋时代末期本世纪前五
六鲁国首府曲阜山东曲阜
四郑国首府新郑河南新า郑
半信史的史迹，因为是史学家的回忆和追溯，无法避免不真实的成份，有待于专家考证。进入信史时代之ใ后，史迹都出于当世的记录，所以可信的程度很高。不过记录不一定忠实，也不一定完整，反而常常发生故意曲解和故意掩饰的事情，也常常发生同一史迹却有种种不同甚至相反的说法，那就要靠我们的分析判断和选择。
纪元前八四一年，即共和政治第一年，中国历史的文字记载，开始获得保存。一直到二十世纪，没有间断，这是中华人对人类文明最伟大的贡献之一。因为同时代的其他所有的文明古国，或者根本没有记载，或者虽有记载而记载已๐经湮没，全靠考古学家辛苦的发掘，才能得到เ片断。
八井田姬ภ轩辕制ๆ定闻名世界的井田à制度，把全国土地重新划分，划ฐ成“井”字形状。周围八家都是私田，当中一块是政府财产，由八家合作耕种，收割的粮食归政府所有。
六音乐姬轩辕同时还是一位伟大的音乐家，他发明了“笛”、“箫”、“琴”、“瑟”等乐器。把人类声音分为五个主音阶，每个主音阶各有专名。再分为十二个副音阶，使它们配合发声。
空中鸟瞰之ใ后，让我们走下太空船，跨上马背，对这个巨大舞台，再作一次了解。
不断的时间变换，会扰乱正常的生活程序，这是疆土过于广袤的烦恼。从极东的乌苏里江口，到极西的帕米尔，时距相差四个小时。当乌苏里江口的渔夫在晨光曦微中泛舟捕鱼时，帕米尔的农人还在酣睡。一个人从乌苏里江口，于黎明时乘超光速飞行器向西飞航，他会发现天色越走越黑，当他完成五千公里的旅行，敲他住在帕米尔山下朋友的家门时，却正是午夜。世界ศ上只有少数国家有这种奇特的景观，这少数国家是：俄国、中国、加拿大、美国、巴西、澳大利亚。
第24๒章第十一世纪
第22章第九世纪
最初，西洋商人对东方庞然大物的中ณ国，深怀敬畏，奉命唯谨，并不在乎做出低三下四丧失尊严的事。以跪拜礼ึ来说，这个ฐ在以后不断因它而闹僵的最尊敬的礼节，西洋人开始时完全顺从。一六三七年，英国贸易团代表约翰威特，到了当时还没有辟为商埠的广州ะ，就用双膝着地的跪拜礼ึ，晋见中国官员。一六五五年，荷兰使节戈ຖ义尔，晋见中国皇帝福临，也行三跪九叩重礼。上世纪十八一七二七年，葡萄牙使节亚勒散，晋见中国皇帝胤礻真，同样下跪。不仅如此，西洋人自己不争气，他们互相排挤，互相使用丑陋的手段，向中国官员打小报告，甚至诬陷倾害对方，目的只在博取中ณ国的欢心，以谋取多赚几个钱。中ณ国官员高高在上，当然也无法把他们瞧得起。
广州既辟为商埠，西洋商人获准进入广州ะ，中国称他们为“夷商”，对他们有很多限制，诸如：夷商必须住在他们自己的“商馆”之ใ内，不准跟中国人接触，一切由á中国商人组织的“洋行”代理店代理。夷商把货物全部交给洋行，由洋行付给货款。
——这仍是古老的传统制度；回溯十六世纪激起倭寇事件的“市舶司”，对“洋行”就可有一个概ฐ念。不过市舶司是政府经营，洋行是商人经营。
上世纪十八一七五九年，中国清政府颁แ布了一项对西洋商人的管制条例，有下列重要规定：
一夷商每年五月到十月，才可到เ广州贸易，过期就要回国或回澳门。
二夷商在贸易期间，必须住在商馆之内，不准携带武器，不准雇用中国仆妇。
三夷妇不准进广州。
四在贸易期间，夷商每月八日、十八日、二十八日，才可到เ公园游玩。
五夷商不准坐轿。
六夷商不准直接晋见中国官员，有所请求时，应写妥呈文请洋行代转。
七夷商不准到街上购买东西，不准探听物价，不准买中国书籍。
这个条例显示出自十四世纪到本世纪十九约五百年之久，中国对西洋的畸形观念，和商业上的畸形关系。
三英国势力的东进
所谓畸形观念和关系，这是二十世纪的观点，在当时的中国，却认为十分正常。
西洋自上世纪十八发生工业革命，帝国主义条件成熟，通商贸易成为各国的主要生存条件。各国在中国的商业，英国迅速地超过葡萄牙而居第一位，所以对中国跟西洋各国间的畸形状态，不能满意。上世纪十八一七九三年，英国派遣马甘尼率领一个六百余人庞大的使节团，携带价值高达一万三千英元镑巨额的礼物，前来北京，希望跟中国达成下列协议，建立充份的外交关系：
一英国派遣驻中国使节。
二准许英国在舟山、天津贸易，并仿效澳门先例，在舟山附近，指定一个小岛，居留商，人和存放货物。
三允许驻在澳门的英国商人，居住广州。
四请对英国商品在内河运送时，免税或减税。
马甘尼的使节团到เ达天津后，中国清政府的官员不分青红皂白，就把一面“英口吉口利贡使”的旗帜ຒ，插到他们的船只上，宣称马甘尼前来朝贺皇帝ຓ弘历的八十寿诞，其实弘历的八十寿诞，于三年前一七九○已经过去了。
英国的国力在上世纪十八已够强大，所以英国人的膝盖也就比从前尊贵。马甘尼到北京后，拒绝双膝跪地，认为如果跪地，就等于承认英国是中国的受保护国——藩属。马甘尼的坚决态度，对中ณ国皇帝的传统权威，是一种挑战。不过弘历的虚荣心不愿这场晋见告吹，因为还没有从万里外那么遥控远地方แ来过的贡使，所以特别准许马甘尼用觐见英王时一膝下跪的礼节。但对马甘尼所提出的要求，却全部拒绝。弘历的目的只在满足自己的大头症，不在为一个番邦解决问题。为此，他特地向英王颁发了两ä件诏书，说明中国不能答应他的请求的理由á。
第一件诏书上说：
告诉国王：你远隔重洋，倾心中华文化，特派使节，恭恭敬敬，捧着表章，航海前来，叩祝我的万寿。我披阅奏章，见你词意恳切，足以证明你恭顺的诚意，深为嘉许。你表奏上请求派你国一人居驻天朝，照管你国买卖一节，跟天朝的体制ๆ不合，绝对不可。西洋国家很多，非只你一国，如果都请求派人留居北京，岂能ม一一准许。又岂能因你一国的请求，而破坏天朝制度。天朝托有四海，对奇珍异宝，并不重视，你此次进贡各物，念你诚心远道呈献，我已下令，命有关部ຖ门收纳。其实天朝的恩德和武威，普及天下，万国来朝，任何贵重的东西，应有尽有，这是你的使节亲眼看见的，所以不需要你国货物，特此详细示知。
第二件诏书上说：
告诉国王：昨日你的使节，又以你国贸易之事，呈请大臣转奏，无一不是要求变更以前所定的制ๆ度，不便批准。自来西洋各国，跟你国夷商，来天朝贸易，都住在澳门。天朝物产丰富，无所不有，根本不需要跟外夷互通有无。只因天朝所产茶叶、瓷器、丝巾，是西洋各国所没有的必需品，所以特别开恩怜恤，准你们在澳门开设洋行。而今你国使节在原规定之外，多作妄求，恳请在舟山、天津登岸贸易，此事不能ม允许。又恳请在舟山附近，指定一小岛存货，此事尤不可行。又请拨给广州城附近一处地方，居住你国夷商，自应遵照往例，仍在澳门居住。又称英吉利ำ夷商要求免税减税，查夷商贸易，往来纳税，都有一定规章，自应遵照旧ງ章办理。至于你国所奉的天主教，天朝自开辟以来，圣帝明王，教化四方，中ณ华与夷狄之间的分别，甚为严格。你国使节之意，欲请放任炙人传教，更绝对不可。我对进贡的外国，只要它诚心向化，无不特别体恤，表示ิ怀柔。你国在遥远的海外，诚心进贡。我所赏赐的优待，也倍于他国。现在再明白晓谕。你当上体我心，永远遵奉。
这两件诏书所表示的中ณ国的立场，并没有夸大之处。像自称为ฦ“天朝”，并不是中国自己้捏造出来的光采，在本世纪十九之前，所有的藩属国，如朝鲜、越南、暹罗，上自国王，下到农夫，他们对中国一向称为天朝。朝鲜人越南人绝对不说：“你是中国人，我是朝鲜人越南人。”而只说：“你是天朝人，我是朝鲜人越南人。”
马甘尼虽受到盛大的优待，却毫无所获。马甘尼回国时，弘历命他纵穿中国本土，从陆路南下，目的在使“英夷”震惊于中国的富庶和强大，以吓阻他们的邪念。
然而，那时大黑暗已经反扑，政治的腐败已经使社会溃烂。马甘尼是一个具有敏锐观察力的外交家，他没有被北京豪华的排场所迷惑，反而对他所接触的事物，作出一一中肯的判断。
马甘尼首先发现清政府的贪污病菌，已深入肺腑，而贪污和强大是不能并存的。弘历批准使节团的招待费每天银币五千两，这是一个骇人的巨款，但大多数被经手的官员克扣中饱。一位负责招待的赵大人告诉马甘尼说，某一年广州附近的县份被大水淹没，皇帝颁发银币五万两作为救济金，但在北京就先被中央官员克扣三万五千两，只剩下一万五千两发到广州。发到广州后，再被省级和县级官员克扣，难民所得到เ的不过象征式的数目。其次，马甘尼发现中国的科学极度落后，而科学落后和强大也是不能ม并存的。当赵大人吸烟时，马甘尼从口袋中拿出火柴代为点燃，赵大人对这位夷人把火藏到เ身上而竟毫无伤害，大为惊讶，马甘尼就送他一盒，以表示并非巫术。再其次，马甘尼发现中国社会上普遍的贫穷和不安定——这跟弘历希望他发现中国富庶的目的，恰恰相反，因为ฦ沿途他看见太多的乞丐和太多的破陋而荒芜了的建筑，以及大多数中国人所过的水准以下的生活。马甘尼还发现中国的武装ณ部队如同一群叫化子，不堪一击。清政府沿途特地为ฦ使节团举行了很多次示威แ性的检阅，以向英夷展示ิ武力，但马甘尼看出那些可笑的宽衣大袖的国防军，并没有受过严格的军事训练，使用的又都是西洋早ຉ已抛弃了的刀枪弓箭之类落伍的武器。
最重要的是，马曾尼发现清政府官员和中国知识分子的冥顽不灵。马甘尼对中国社会上太多的盲人和四肢残废的人，非常同情，向清政府提议英国愿派遣医学人员前来中国。又提议在北京设立一个氢气球，作为科学研究之用。官员们听到这些提议，对英夷有这么多奇才异人，大大地震惊称奇，但在一阵震惊称奇之后，就好像没有这回事一样，闭口不再谈及。当马甘尼厌倦了那些不够水准的示威性检阅，而要求同行的一位福大人检阅一次使节团的仪仗队以开开眼界ศ时，福大人傲然回答说：“看也可，不看也可，这种火器操法，没有什么เ稀罕。”马甘尼的结论是：“清政府的政策跟自负有关，它很想凌驾各国，但目光如豆，只知道防止人民智力进步。”他预言鞑靼王朝将继续压制人民，并将发生变乱ກ。
马甘尼返国二十三年后，本世纪十九一八一六年，英国作第二次试探，派遣第二位使节亚墨尔斯出使中国。清政府仍把他当作贡使看待，船只上悬挂“朝贡”旗帜如故。亚墨尔斯也拒绝下跪，经过无数次谈判，最后还是同意跪一条腿。但是当皇帝ຓ禺页ษ琰坐在金銮殿上召见他的时候。藩属事务部ຖ长理藩院尚书和世泰，却通知亚墨尔斯说，非双膝下跪不可，亚墨尔斯就拒绝晋见。禺页琰又召见副使，副使也不肯双膝下跪，和世泰只好报告禺页ษ琰说，他们都病了。在中国历史上，这还是第一次发生的奇事，禺页琰觉得他大大的没有光采，下令把使节连同他们“进贡”的礼物，一并驱逐。
亚墨尔斯被赶走，使英国了解，靠谈判的方法无法改变中国加到英国商人身上的不平等的待遇，必须使用谈判ศ以外的方法。马甘尼对清政府的印象，在以后的日子里，遂成为英国对中ณ国外交政策的主要参考资料。
于是，二十四年后的一八四○年，爆发鸦片战争。
四鸦片战争
鸦片，是一种供吸食用的麻醉性毒品。