密引让入坐，有好弓，出示让，并西域之ใ。
朱俱波喝槃，密遣壮士蔡建自后斩之，
并随其所往，诸处得达。仅而得免，遂令让射。
所斫中，让引满将发，度葱岭，又经护密吐火罗挹怛忛延，漕国，至北婆罗
史庐江太守。父&#x，梁侍中ณ左卫将军豫州大都督。祖邃，廷尉卿。政幼
○裴政
之甚恸。赠尚书右仆射光禄大夫，谥曰景。
谷浑。寿率众屯金山，东西连营三百馀里，以围浑主ว。及还，拜右光禄大夫。七
七载。春秋宝乾图云：“王者三百年蠲法。”今年三百之ใ期，可谓备矣。
丁父艰去职。未期，起为虢州ะ刺史。上书论取陈之策曰：
引出之ใ，令作露布。思道援笔立成，文无加点，神举嘉ล而宥之ใ。后除掌教上士。
者，而深叹美之ใ。未几，以母疾还乡，遇同郡祖英伯及从兄昌期宋护等举ะ兵作
弼家珍玩不可胜计，婢妾曳绮罗者数百，时人荣之。弼自谓功名出朝臣之右，每
又赐陈叔宝妹为ฦ妾。拜右领军大将军，寻转右武候大将军。
对曰：“吾之ใ智思，殊不及此，赖汝起予。”约知其计行，复谓素曰：“今皇后
今若请立晋王，在贤兄之口耳。诚能因此时建大功，王必镌铭于骨髓，斯则ท去累
庶人秀，高祖第四子也。开皇元年，立为越王。未几，徙封于蜀，拜柱国
浩为帝。化及败于黎阳，北走魏县，自僣伪号，因而害之。湛骁果，有胆烈。大
其年从幸江都宫，帝将复用威แ。裴蕴虞世基奏言昏耄赢疾。帝乃止。
薄！”于是除名为民。后月余，有人奏威แ与突厥阴图不轨者，大理簿责威。威自
初，录前后功，封义阳县男ç，拜畿伯下大夫，累转御正下大夫。宣帝ຓ崩，高祖总
宫，时宣帝为太子监国。卫剌王作乱，城门已闭，百僚多有遁者。绩闻难赴之ใ，
梁元帝撰；杂碑二十二卷，碑文十五卷，晋将作大匠陈勰撰；碑文
杂碑集二十九卷
病源合药要钞五卷，徐叔响等四家体疗杂病本草要钞十卷，王末钞ๆ小儿
草十卷，随费本草九卷，秦承祖本草六卷，王季璞本草经三卷，
而修其教。故曰广谷大川ษ异制，人居其间异俗。书录禹别九州，定其山川，
昔者先王之ใ化民也，以五方แ土地，风气所生，刚柔轻重，饮食衣服，各有其
左长史张凭及阳惠明宋新安太守孔澄之ใ齐员外郎虞遐及许容曹思文注，释
集解论语十卷晋兖州别驾江熙ກ解。
十，户九万九千五百七十七。
后周置业州及军屯郡。开皇初郡废，五年置县，大业初州ะ废。
地。十六年分武强置昌亭县，大业初废入焉。武强旧ງ置武邑é郡，后齐郡废，
旧县，后齐废，开皇十六年复。衡水开皇十六年置。枣强旧县，后齐
卷二十九志二十四
帝自三年定令之后，骤有制ๆ置，制置未久ื，随复改易。其余不可备知者，盖
长秋寺，掌诸宫阁。卿中尹各人，并用宦者。丞二人。亦有功曹
五人，助教十人，学生七十二人。太学博士十人，助教二十人，太学生二百人。
遂更反坐。帝闻之，乃下诏曰：“人命之ใ重，悬在律文，刊â定科条，俾令易晓。
而不失。于是置律博士弟子员。断决大狱，皆先牒明法，定其罪名，然后依断ษ。
“地分裂ฐ，羌夷叛。”时吐谷浑频寇河西。
后齐河清二年，并州地震。和士开专恣之应。
“天下有大乱ກ，将相谋反，国易政。”又曰：“君死，不死则ท疾。”又曰：“天
将亡之诫。八月辛巳，荧惑犯南斗ç第五星。占曰：“且有反臣，道路不通，破军
星陨如雨，天子微，诸侯力政，五伯代兴，更为盟主，众暴寡，大并小。又曰，
之所坠，其下有兵，列宿之ใ所坠，灭家邦ะ，众星之所坠，众庶亡。又曰，填星坠，
贤之。
北海ร松赟，性刚烈，重名义แ，为ฦ石门府队正。大业末，有贼杨厚拥徒作乱ກ，
来攻北海县，赟从郡ຉ兵讨之。赟轻骑觇贼，为厚所获，厚令赟谓城中，云郡ຉ兵已
破，宜早归降。赟伪许之。既ຂ至城下，大呼曰：“我是松赟，为官军觇贼，邂逅
被执，非力屈也。今官军大来，并已๐至矣，贼徒寡弱，旦暮擒剪，不足为忧。”
贼以刀筑赟口，引之而去，殴击交下。赟骂厚曰：“老贼何敢致辱贤良，祸自及
也！”言未卒，贼已斩断其腰。城中望之，莫不流涕๓扼腕，锐气益倍。北海卒完。
炀帝遣户曹郎郭子贱讨厚，破之，以赟亡身殉节，嗟悼不已，上表奏之。优诏褒
扬，赠朝散大夫本郡通守。
史臣曰：古人以天下至大，方身则小，生为重矣，比义แ则轻。然则死有重于
太山，生以理全者也，生有轻于鸿毛，死与义合者也。然死不可追，生无再得，
故处不失节，所以为难矣。杨谅玄感李密反形已๐成，凶威方炽，皇甫诞游
元冯慈明临危不顾，视死如归，可谓勇于蹈义矣。独孤盛元文都卢楚尧
君素岂不知天之所废，人不能兴，甘就菹醢之诛，以徇忠贞之节。虽功未存于社
稷，力无救于颠危，然视彼苟免之徒，贯三光而洞九泉矣。须陀善会有温序之
风，子翊松赟蹈解扬之ใ烈。国家昏乱有忠臣，诚哉斯言也。
卷七十二列传第三十七
○孝义
孝经云：“夫孝，天之ใ经也，地之义也，人之行也。”论语云：
“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”吕览云：“夫孝，
三皇五帝之ใ本务，万事之纲纪也。执术而百善至，百邪去，天下顺者，其唯
孝乎！”然则ท孝之为ฦ德至矣，其为道远矣，其化人深矣。故圣帝ຓ明王行之于四海，
则ท与天地合其德，与日月齐其明。诸侯卿大夫行之于国家，则永保其宗社，长守
其禄位。匹夫匹妇行之于闾阎，则播微烈于当年，扬休名于千载。此皆资纯至以
感物，故圣哲之所重。田翼郎方贵等，阙稽古之学，无俊伟之ใ才，并能任其自
然，情无矫饰。笃于天性，勤其四体，竭股肱之力，尽爱敬之ใ心，自足膝下之ใ欢，
忘怀轩冕之贵。不言之化，人神通感。虽或位登台辅，爵列王侯，禄积万钟，马
逾千驷，死之日，曾不得与斯人之徒隶齿。孝之大也，不其然乎ๆ！故述其所行，
为ฦ孝义传。