八月中ณ的一个暗夜，几类后世法院。
“周文？”院内精瘦男子停住了手中活计，“你如何能ม找到这里？”
“陈胜兄，周文为你谋事，其二？几类后世检察院，秦帝国之中央执法系统为五大机构：其一，廷尉府职司勘审定罪，六国世；你倒与我，
反秦最为激切的，”
列位看官；其三，法官署职司宣法，几类后世司法局；其四，其五，几类后世公安机构；内史，宗正府执掌对皇族之执法权，是执法机构中ณ最为特异的一个。
林土地以王室统领，各家族土地不能如同臣民私有；三则，王族功臣由王族土地封赏，不得拥有如同国府功臣那样的独宴虚领的郡县封地；四则ท，王族触法与臣民同罪，由王族执法机构处置。在此法度稳定执行六代之后，嬴氏皇族已经成功融入了与臣民国人一体的奋争潮流之中ณ，英杰功臣辈出而无一动乱政变，也在整个秦人与天下臣民中享有极高的威แ望。始皇帝建立帝国之时，嬴氏皇族的主体已๐经早早迁入并散居关中，其男性精壮则ท已经十之八九进入了军旅；关中皇族除了皇帝嫡系居于皇城，一两代近支旁้系居于关中腹地，几乎已经没有了成规模聚居的皇族了。也就是说，嬴氏皇族如同整个老秦人一样，已๐经随着大军洪流分散到เ天南海北去了。此时，唯独陇西郡保留แ了一支为数不多的皇族在驻守根基之地，反倒成了最为集中的实力最强的一支皇族。
“敢问郎中令：皇帝做法，能否依我心思？”胡亥愤愤然了。
“陛下心志，究竟若何？”赵高心头顿时怦怦大跳，小心翼翼地问着。
先帝伟业，冠绝华夏而超迈古今，葬礼陵寝亦当如是也。老臣总司国葬，拟议方略：以荀子葬礼之ใ说为本，大象其生，礼极致隆，陵极宏壮，室极深邃，工极机巧，材极精丽，藏极丰厚。非此，不足以大象先帝ຓ之生也！
列位看官留意，盖古之中原葬礼者，有墓无园也，有墓无祭也。此所谓“古不墓祭”之说也1。也就是说，中原文明的古人，祭祖在宗庙（庶民谓家庙），而不到เ墓地祭祀；唯其不祭墓地，春秋战国及其之前的中原墓地，都是孤零零墓地而已，没有地面建筑而任其自然湮灭；这也是先秦墓地几乎没有地面痕迹的原因之一。墓地祭祀，原本是戎狄游牧部族之礼仪。因其居无定所，再加财力有限，没有建造固定宗庙家庙之可能，故有年年赶赴墓地祭祀เ之风习也。秦人自殷商时期进入西部，在戎狄部族海洋中半农半牧奋争数百千年，生存之艰难与戎狄部族无异，自然秉承了墓祭之风。今始皇帝必然有陵墓，秦人也必然要到墓地祭祀เ，既然如此，孤绝矗立之墓地，则有无以“大象其生”之缺憾ย。此，李斯创设园寝制之起因也，却非实质目标也。李斯之实质目标，是以可见的宏大的地面城堡式的陵园建造，大张始皇帝之万世不朽——始皇帝不朽，始皇帝庙堂运筹之李斯焉能朽哉！
“势成骑虎，如之奈何？”
“得失皆患，执意不坚，丞相欲成何事哉！”
进入正厅，胡亥恭敬地将李斯扶进了左手（东）坐案，自己却不坐北面的主案，而是坐进李斯ั侧旁的一张小坐案前，俨然要谦恭地聆听圣贤教诲。仅此一举，李斯大有“帝师”尊严之快慰，一时觉得胡亥大有贤君风范，如此一个ฐ后生帝王，自己的小女儿果真嫁了他做皇后倒也是好事。心念之间，侍女捧来了刚ธ刚煮好的鲜茶。胡亥当即离座，从侍女手中接过铜盘，躬身放置到李斯案头，又小心翼翼地掀开白玉茶盅的盖子，一躬身做请，这才坐回了小案。李斯心下奋然，一拱手道：“太子欲商何事？老臣知无不言也！”
“庙堂鄙我，天下疏我，胡亥计将安出……”胡亥哽咽了。
“丞相？丞相，赞同老师谋划？”胡亥惊讶万分。
“不。公子切记：自今日始，公子便是大秦太子！”
自从皇帝将少皇子胡亥交给赵高，这一独特目标便隐隐地生发了。随着岁月流转，赵高的这顶独特伞盖终于大体成形了。数年之间，赵高教导的胡亥，已经是一个丰神俊秀资质特异的年青皇子了，虽未加冠，却已๐经成熟得足可与大臣们会议国政了。为了使胡亥能够坚实地立足于皇子公主之林，赵高以最严厉的督导教给了胡亥两样本领ๆ：一则是通晓秦法，一则是皇帝风范。对于苦修秦法，胡亥是大皱眉头的，若非赵高的严厉督导，这个ฐ曾被皇帝笑作“金玉其外，实木其中”的荷花公子肯定是一条秦法也不知所以。然对于修习皇帝风范，胡亥却乐此不疲。赵高的本意，是要通过修习皇帝风范祛除胡亥的声色犬马气息，好在将来正正道道地做个大臣或将军。一旦皇帝ຓ辞世，胡亥所在便是赵高的归宿。赵高深知，自己与闻机密太多，在扶苏二世的庙堂里是不可能ม驻足的。令赵高大大出乎意料的是，胡亥并没有真正地修习皇帝的品性与才具，却将皇帝的言谈举止模仿得惟妙惟肖，连声音语调都惊人的相似。一日夜里，赵高正在灯火熄灭的帷幕里折腾一个ฐ曾经侍奉过皇帝ຓ一夜的侍女，廊下骤然一声咳嗽，赵高立即从榻上跳将下来，跪伏在地瑟瑟发抖。突然一阵哈哈笑声，赵高又吓得大跳起来，一脸诡秘的胡亥正笑吟吟站在面前！赵高又恼怒又惊慌，当即严厉申ã斥了胡亥，