虽然裂如大，不过朱坚强毕竟是独一无二的，无愧为八大寒狱之。
根据朱坚强前世之所学，物体的温度实际上就是原子在物体内部的运动。当我们感到เ一个ฐ物体比较热的时候，则意味着其内部的原&：当我们感到一个物体比较冷的时候，就意味着它的原子在快运动。那么เ按照这个逻辑，温度就是有最低值的，那个ฐ时候，原子的运动完全停止，物体也不再有内能ม，于是这个温度就被称作“绝对零度”。然而，这个温度被论证出来没有多久，就又被证明是不可能ม达到的，因为粒子的度的不确定性、位置的不确定性与质量的乘๖积一定不能ม小于普朗克常数，这是我们生活着的宇宙所具有的一个基本物理定律。那么当粒子处于绝对零度之ใ下，运动度为ฦ零时，与这个定律相悖，因而我们可以在理论上得出结论，绝对零度是不可以达到的。但是可以预想的是，一旦达到绝对零度，空间会扭曲，时间会停止（因为ฦ时间也是一种能ม量），物体将保持一个相对于非绝对零度物体的绝对静止状态，我们也可以称这种状态为“永恒”。
随着时间的推移，他学会了通过感知流动的气流来确定四周的环境，掌握了收高密集低损耗的声波来锁定前方障碍物的能力，甚至还能嗅出数十丈内空气中湿度的变化！
于是他马上停下游泳的动作，长吸一口气使得自己能浮在水面上，开始静静地聆听来自湖底的声音。按照ั之ใ前的经验，这些寒湖中没有任何生命，除了寒风吹动水面引起的水波荡漾声，不会再有其他声响，但是刚才那ว一霎，他很确定地听到了生命的心跳和在湖底游弋的声音。不仅如此，他还能确定，水底下这位，应该块头还不小。
“难怪火魅让号兄来带我修炼，原来号兄也是一个修身者！”
“嗯，而且裂如大红莲地狱还有一个ฐ特性，就是可以根据受难者对于寒冷的耐受程度自动调节温度，务必要使所有受难众生都受到同样的冰寒之苦。所以无论是极不耐寒的人道众生，还是前世为畜ไ牲道耐寒妖修（比如白熊成精）的众生，在裂如大红莲地狱里受到的都是相对于自身感受极限的寒冷之苦。”号寒说到这里眼中闪过一丝激动，“换言之，对你这样的异者，随着你的耐冻能力增强，裂如大红莲地狱的温度也会随之逐级下降，一直到极限为ฦ止。”
朱坚强在阿鼻地狱里修身近万年，耐烧耐跑，却也扛不住这威แ力绝伦的声波式攻击，但他毕竟是能在轮回业火里挺直脊梁的男人，这种程度的痛苦还击不倒他。
“听~听~就习惯了？海豚音？”火魅闻言柳眉再次倒竖起来，“刚才那是姐从号叫地狱的狱长维塔斯那边好不容易偷师来的一段‘黄昏咏叹调’，能够同时攻击神念和肉身，是七大空洲叫得上号的攻击术法！你居然讽刺那ว是什么‘海豚音’？”
朱坚强又回头看了一眼身后的“盛世众生图”，没有再继续接话，他的目标是修炼出足够强大的力量后彻底从六道轮回里解脱，而不是要过这种夹缝里苟延残喘的生活。
“这里毕竟是地狱道的空洲，用人间道的标准来衡量是行不通的。朱兄只管放心跟大哥和我，很快就要到了！”
骤然间，朱坚强感到一阵神清气爽，紧接着五感尽复，遍体清凉，身遭的轮回业火居然瞬间消退了！
“果然不是一般人！我可从来没有在任何地狱里见过这么เ清澈的眼神，一次也没有！”那男子身穿玄色长衫，国字脸，棱角分明，眼神如铁，声音如刀。
至于修身，自然就是指锤炼肉身，经里提到เ修身的关键在于异化。异化，字面的意思就是使不同，怎么能与修行扯上关系呢？这一点朱坚一时也想不明白，只能囫囵记住。修身的境界分为ฦ九层，分别是亡羊补牢，进退自如，愚公移山，海纳百川ษ，适者生存，随心所欲，千变万化，无中生有，天地无极。九个看上去毫不相干的成语，构成了修身的八种境界，修炼法诀也只是记载到เ适者生存，其他就语焉不详。不过经里提到的一句传说是修身之ใ祖师菩提妙法圣尊说过的话引起了朱坚的注意，“修身大成，则无处不可往，无事不可为，无岸不可渡，无坚不可摧，神所在处，俱是彼岸。”这话说得简直牛到了极点，修神大成还要到达彼岸才算圆满，而修身若成却能ม化身彼岸，那该是怎样了不得的神通？对此审判ศ经的作者批注是“六道浩瀚，修道而求解脱之众生繁若星海，然轮回间罕见修身者，何也？盖因身道飘渺，且只能ม修于人道与畜ไ牲道，修炼之苦又甚于地狱道，呜呼哀哉，可惜可叹！”
好，既然已经深陷阿鼻，无路可退，也无人可以依赖，那就一切凭自己้努力，在这无间地狱找出一条归路来，从现在起，世上再没