男人总有喜新厌旧的德性，而女性会在一定时间内对所谓的爱情忠贞。
叔隗一见，果然高兴，笑靥似夏花之灿烂。襄王为，以示ิ嘉奖，篝火烧烤的野味的馨香，诱人鼻窦；金盏银爵斟满的美酒的醇香，或替他们。
日暮时分，
原来，就在山。
郑国今河南新郑县北边的滑国今河南滑县和卫国今河南卫辉，认为ฦ大家都是姬姓封国，领土也差不多，便对郑国妄称老大的作派有些不服，还没有解甲卸鞍。
哪知郑文公的军队刚刚回到都，便联合起来与郑国作，就又传来了滑国和卫国订立盟约的消息。这不分明是拿郑国开涮吗？把郑文公气得脸都绿了，牙齿也咬碎了，诸侯们也都站在自家门口说着风凉话。郑文公为挽回面子，于公元前639年，再次怒动三军。以公子士泄为统帅，堵俞弥为副手，重新渡过黄河，攻打滑国。
男女的私情虽是小事，但对掌握江山的帝王和后妃来说，就不是小事了，有时却能改变历史的方向。
有一歌词是这样唱的：“问世间情为何物，直叫人生死相许”。
翟兵如虎似狼，何其勇也？一路势如破竹，呼啸着便杀入了东周的王城洛阳。
周师望风披靡。襄王悔不从富辰之言，致有今日之祸。只得带着简师父、左鄢父等十余人，狼狈逃窜，一口气跑到郑国的氾今河南襄城地避难去了。
这就是历史上有名的“周襄王奔氾”的故事。
关于这段史实，《左传》有着明确的记载：“秋，颓叔、桃子奉大叔，以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑，处于氾。大叔以隗氏居于温。”
氾地正是因为襄王的缘故，才有了今天的历史名城——襄城。
叔带进入王城的第一件事，就是立即救出叔隗。
两ä人相见，自是唏嘘不已。
第5๓节叔带自立为ฦ周王，郑文公号召天下勤王
叔带救出叔隗后，便与叔隗一起到后宫拜见惠太后。
惠太后自从叔带逃奔翟国后，便忧思成疾，卧床不起。如今一见叔带，惊喜交集，哭道：“儿啊，我终于活着见到你了！”说完又大笑，笑毕而亡。
叔带也不悲伤，也不安排丧事，就在太后的卧榻之侧，与叔隗先行了龌龊之事。
第二天，叔带临朝，便假传惠太后的遗命，自立为ฦ周代第二十一任国王。也不待叔隗与襄王办理离婚手续，就把叔隗封为王后。这样，叔隗就成了两朝王后。
随后，叔带和叔隗便心安理得地接受起满朝文武的朝贺。又把国库打开，大犒翟军。最后才为太后丧ç。
但叔带犯上作乱，作为讲究礼仪的周王国，当然被认为是大逆不道之举，深为国人所不服，所不齿，所不容了。国人编写了很多歌词来讽刺๐他，其中有一歌这样唱道：
暮丧母，旦娶ດ妇。
妇得嫂，臣娶后。
为不惭，言可丑。
谁其逐之ใ，我与尔左ุ右。
把叔带的乱伦不孝和人们推翻他的决心，表露无遗。
叔带听到国人这样编排他，知道自己้在都的民意基础薄弱，恐怕遭遇不测，就与叔隗移居到自己的封地温地来居住。把温作为别都，大治宫室，与叔隗日夜欢饮。国内大小政事，一概不管不问，致使很多大臣弃他而去。
叔带这样淫乐，一味贪欢，却不知危殆，亡无日矣。
而被他推翻的哥哥周襄王，却一刻也没有停止东山再起的步伐。
郑国虽然和周王室有过节，但襄王流亡不选择同为姬姓的卫、陈、滑等宗室之国，却来到郑国。郑文公觉得很有面子，同时也觉得郑国的势力终于得到了周王室的承认。作为有大国野心的人，郑文公很好地把握住了这次机会。因此，他匆忙从自己的都新郑赶到氾城，朝觐襄王，向他宣誓效忠，并对以前的误会向襄王作了解释并深表歉意。作为落难之君，有人接纳收留，就阿弥陀佛了，因此，君臣很快和好如初ม。郑文公供给襄王大量美食衣物，车骑仪仗，让他不减天子之威。