纪元前七八○年，发生两ä件大事，一是岐山陕西岐山崩裂，一是三川干涸，三川：肌肤消เ失。一旦塌陷，这是大旱灾将要发生的前奏，赵国山西洪洞北国君姬带提醒姬宫涅说：“山崩川竭，
四、齐国并吞，泾水、渭水、。
一、楚王国并吞萧国安徽萧，民，更非同小可。大王如果求贤辅政，还可能消除天怒。如果仍然只一味找美女、觅艳妇，于是姬官涅大。”这些话不是任何一个ฐ暴君听得进耳朵的，恐怕要生变乱，把姬带还回他的封国。褒ຐ国陕西汉中西北国君褒王向进谏说：“大王既ຂ不畏ั惧上天的警告，又舍弃忠良，国家如何能够治理。”姬宫涅更大怒，把褒王向囚入监狱。
就在褒姒百媚俱生的时候，姬宫涅又下令；申国杀掉姬宜臼，申国国君不奉命，并写了一个奏章，提出严厉的抗议。姬宫涅的反应十分迅速而强烈，他颁下圣旨，撤销申国国君的封国，并集结军队，准备出兵讨伐。申国国君知道单独不能抵抗，就跟位于镐京陕西西安西附近的蛮族犬戎部落联盟，要求犬戎采取行动。犬戎部落早就对镐京的财富和美女垂涎三尺，乘着周王朝内哄，申国派人在镐京埋伏内应的机会，立即进攻。姬宫涅ื急燃烽火向诸封国求救，但这正符合伊索寓言《狼来了》的故事，牧童第一次喊“狼来了”，大家飞奔来救，他笑大家傻瓜，等到เ狼真的来了，牧童再喊时，他自己就成傻瓜了。姬ภ宫涅虽然年老，但年龄不一定带来智慧，他做出的竟是只有寓言里牧童才做出的事。烽火狼烟，日夜燃烧，封国国君们都拒绝再被戏弄。镐京于是陷落，宰相姬友战死，姬宫涅被杀，褒姒被蛮族掳去，不知道下落。
中国历史上有一个现象，即每一个政权建立时，都要宣布一个专属于自己้政权的国号，当这个政权统治全国的时候，国号就成了王朝号。所以，分裂时代和混乱对代，国家林立，我们只好使用国号。全国统一时代，我们则ท使用王朝号。但必须了解，在中国历史上国号跟王朝号没有分别。
一纪元前二十三世纪
每一个ฐ古老的民族都有他们的神话，作为上述的宇宙起源和民族起源的答案。中华人不能例外。这些神话有它实质上代表的意义，至少可使我们的印象比较深刻。
不知道多少亿万年之前，太古时候，太空中飘浮着一个巨星，形状非常像一个鸡蛋，在无际的黑暗云雾中运行，万籁无声，一切死一样地沉寂。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停地开凿，企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，到了纪元前二百七十六万零四百八十年注意这一年，这是神话学家用奇异法术计算出来的，盘古挥出最后一斧ร，只听一声巨响，巨星被他从当中ณ辟开，分为两半。
中国人了解中国历史，应是天经地义的。可是，很多中国人对中国历史只不过知道一个片断ษ，而这片断还多半来自小说和戏剧ຕ。中国历史书籍之ใ多，占世界第一位，但却使人有一种杂芜凌乱的感觉。即令把正史能倒背过来，对了解中国历史发展的脉络，仍没有太大的帮助。何况我们没有时间读完正史，也没有文言文的修养去读正史。司马迁创น造了一种新形式的史籍，这形式在纪元前较简单的社会还可以应付。可是史学家却被这种形式酱住，一直沿用到เ二十世纪。更糟糕的是，它被改为断ษ代史。幸好中国的王朝不断变换，如果像日本那样万世一系，根据“国王朝亡才修史”的惯例，中国可能成为一个没有正式史籍的国家。这些国王朝亡了才编纂出来的正史，又不过是一大堆人物传记的合订本，而这些传记，又多半取材于该人物的墓志铭、行传、家谱之类的一面之词。以致数千年来，墓志铭在中ณ国文学史上，占重要的地位。凡是善于阿谀死人的作家如唐王朝的韩愈，都享有相当地位和相当财富。墨索里尼的儿子在纪念他父亲的文章中ณ说他父亲。“喜欢古典音乐，看见我开始弹钢琴时，非常高兴。他为人极为和蔼，对人更是温柔。”我们不认为墓志铭、行传、家谱之类所提供的资料，全都比墨索ิ里尼的儿子所提供的，更为可信。所以，我们在采用正史资料时，都一一加以判断。
我和孙观汉先生——这位世界闻名的物理学家，迄今还没有见过面，但我集合全世界感恩的言语都表达不尽我的内心。像我这样渺小的人物和离奇的遭遇，不过是大时代中的一粒灰尘，随风飘荡，微不足道。但孙观汉先生，亘古以来，却只此一人。有人把孙观汉先生比为左拉，但孙观汉先生比左ุ拉更伟大更艰苦。他像大海中的一叶孤舟，为营救一个从未见过面的朋友，付出他的眼泪，尊严、时间、金钱和健康，而且十年如一日。更主要的是，他的道德，勇气，不仅是为我一个人，而是对祖国一片丹心和对人类一片爱心。西方แ有句谚语说：“为ฦ朋友死易、找到เ一个值得为他死的朋友难。”而我找到了，这是我的幸运，也是我的光荣。苍天可鉴，为孙先生，我死而无恨。
五、越王国并吞吴王国江苏苏州、郯国山东郯城。
六、秦国