仓颉回到家里，母亲看到他又黑又瘦的模样很心疼，劝他在家好好休息休息。还到其它村子去讲学，从此后，使这些字能够流传下去。于是他开始不辞辛苦地办学校，教人们认字，他高高兴兴地回到เ，但是仓颉并没有ื，
就这样，他要把山æ，中国人就开始使用文字了。虽然当时的文字以象形体为主ว，还很不规范，但这已经很不容易了。人类的足迹便布满了大地。不久ื，
最初的人类就这样被创造。
我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史，像云南发现的元谋猿人，大约有170万年历史；陕西出土的蓝ณ田à猿人，大约有80万年历史。在北京周口店出土的北京猿人，据今也有40่—50万年了。
过去天皇氏虽然创立了干支，但只用来纪年，人们还是昼夜不分，日月不辨，不知道太阳的升降和月亮的朔望盈亏。地皇氏于是确定白天照ั耀大地的为太阳，夜间最亮的星星为月亮。从没有月光的那一夜始，到出现一线月光，经过月亮最圆的时候，再回到只剩ທ一线月光，直到เ月光消失。这一月亮从亏到盈再到亏的过程，历时29天或30天，被定为一个月。其余那ว些三三两两，散布在天上的称为星星。星与星之间的空处称为辰。日月星共称为ฦ三辰。三辰确定以后，以十一月为冬至，总共365๓天，十二个月为一年。如此周而复始，从此龙兴鸾集，万民安乐，文明发展。地皇氏与十个兄弟共同治理天下18๖000年。继承他们的是人皇氏。
人皇氏崇尚土德。在地皇氏末年，忽然地气冲天，天地交相感应,ไ在刑马山之提地谷，诞生了九个男ç孩，九人以人皇氏为首，他生得面皮白净，目若明星，身高三丈。人皇氏考察山川ษ，将天下划分为九个区域，自己治理一区，让八个兄弟各治一区，因此又号称居方แ氏。
这时风气逐渐开化，年月季节都已๐明确，万物茁壮生长，到处是山林和鸟兽。人们居住在一起，又没有衣服，雌雄两性对视之ใ下，都感到很奇怪，雄性看到เ雌性，不知道对方那个地方为什么凹下去，雌性看雄性不明白对方的那个为ฦ什么凸起来。有一天，某个雄性的阳物挺然而立，便对凹下去的一方แ说：“我有余而你不足，让我们试试以有余补不足怎么样?”遂向凹处插入，这下双方都感到妙不可言，其乐无穷，众人见状，纷纷效法。于是分凹者为女，凸者为ฦ男，男女从此得以区分。而自插入后，不但感到舒服，凹者的肚子渐渐大起来，十个月以后，有的生男，有的生女，从此有了生育。有了生儿育女，就有了父子君臣。
这个ฐ时期，君王都是有道明君，臣子都是贤良之士，典章逐渐完善，政教由á此兴起；礼义逐渐齐备，君尊臣卑由此确立；饥餐渴饮，人民的食物逐渐丰富；男女交媾，百姓的婚姻逐渐出现。人皇氏兄弟九人，共同治理天下1560่0年。有人说45600年是错误的。
人皇氏之后，有五龙氏继承，五龙氏兄弟五人，老大叫皇伯，老二叫皇仲，老三叫皇叔，老四叫皇季，老五叫皇少。五人共治理天下，各治一方。乘坐五条飞龙，往来巡视，推行无为而治的方针ฤ。今天的上郡肤施有一座五龙山，就是五龙氏产生的地方。
继五龙氏之后治理天下的是巨灵氏。巨灵氏出生在汾睢，与元气共生，气魄恢宏，执掌大权，役使五丁力士，驱策阴阳，变易山川，居无定处，曾在蜀中追踪野兽的足迹。
继巨灵氏之后治理天下的有句疆氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、狙神氏、犁灵氏、大魏氏、鬼隗氏、弁兹氏、泰逢氏、冉相氏、益盈氏、大敦氏、灵阳氏、巫常氏、泰壹氏。泰壹氏是一位若隐若现而又长生不老的神灵。后来黄帝和老子学会了泰壹氏的仙术，泰壹氏之书也流传到后世。其后又有空桑氏和神民氏，他们使人和神各异其业而精与气又能互相沟通。猗帝氏、次民氏、辰放氏继立。远古时候的人，用树皮草叶遮羞蔽体，辰放氏教给人民用木头把兽皮捣软，穿在身上以抵御风寒，人民无不遵从，因此号称衣皮之民，他的王位传袭了四代。其后为蜀山氏、騩豗氏、浑沌氏，他们虽握有生杀子夺之权，但仁慈宽恕，乐่善好施，天下百姓既畏服他们的权威แ，又感念他们的恩德。当时阴阳平和，万物无争，一派祥和景象，甚至鸟巢可以任人探视，野兽可以任人牵走，不会引起惊恐和反抗。他们的王位传袭了十一代。其后为东户氏，在他当政的时候，飞禽走兽成群结队，森林草木繁密茂盛，百姓安居乐业，风俗淳朴，路不拾遗。他的王位传袭了十七代。其后继立者为皇章氏、启统氏、吉夷氏、几蘧道氏、稀韦氏、有巢氏。远古时候的人，居住在旷野的天然洞穴里，与草木禽兽为ฦ伴，甚至与禽兽同食共眠而相安无事。到这个时候，人的狡黠机灵日渐增多，开始欺凌禽兽，于是禽兽也开始与人为敌。而人的牙齿手爪不如禽兽的锋利，不是禽兽的对手，有巢氏就教会人们在树