西汉的开国阶层。这一广大阶层，刘邦ะ集团的种种政治作为，一开始便与项ำ羽集团有着种种较为鲜ຒ明的反差。对待秦文明的基本态势，刘邦ะ集团与项ำ羽集团更有着重大的区别ี。既彻底地有形摧毁，对秦文明恨之入骨，项羽集团作为既得，又彻底地精神否定，灭秦之后则完全复辟了诸侯制。刘邦集团则虽然反秦，却对帝国功业与秦始皇始终有着一种实实在在的景仰。对于帝国文明框架，则ท一开始便采取了审慎地权衡抉择的做法。
对于分封制难点，西汉王朝做出了有限妥协，至汉武帝ຓ时期基本确立了有限实地分封制ๆ。这一基本制ๆ度，比秦帝国有所倒退，也给西汉王朝带来了长期的恶果。这是“汉承秦制”历史过程中的另一个基本问题。尽管西汉的妥协是有限的，然由于分封制ๆ（即或是有限实地分封制）带来的社会动荡连绵不断，故在西汉之后，这种有限分封制一代比一代淡化，魏晋之后终于演变为完全的虚封制。也就是说，历代政权对秦制的实际继承，在西汉之后更趋完整化。这一历史现象说明。历经秦末乱世的复辟劫难，又再度经过西汉初中期“诸侯王”引发的动荡，历史已经最充分地昭示出一则基本道理：从秦制倒退是没有出路的，其结局只能ม导致中国重新า陷入分裂动荡；历经春秋战国五百余年激荡而锤炼出的秦制，是适用于社ุ会的，是有益于国家的，是有利于华夏民族长远壮大发展的。从实际制度的意义上说，秦文明在本质上获得了完全的历史认可。
深刻认知我们这个民族在文明正源时代的生存方式、生命状态及其无与伦比的创造力，并从高端文明时代应有的历史高度，给予正确客观的解析，方能如实甄别ี我们面临的精神遗产，恰如其分地选择我们的传统文明立足点，避免将古老糟粕当做稀世珍宝的难堪与尴尬。唯其如此，走完大秦帝国的历史之路，再解析帝国灭亡的历史奥秘，清点帝国时代的文明遗产，并回顾我们的历史意识对原生文明时代的认知演变，便成为重新开掘的必要一步。
我们常常麻木于文明开掘的精神再生。
“材士营早ຉ快空了！”一个年青人高声道，“我便是丞相府属官，职司材士营粮草。自山东大乱，三川ษ郡守李由自杀，天下赋税进入关中之ใ水陆两道皆断，关中粮草早已告急。二世一死，赵高凑不够粮草，已经遣散了材士营三万人，只剩下了两万人。便是这两万人，也纷纷逃亡，如今只有五六千了……”
“果然如此，关中岂非空无一军了？”一个老臣大是惊恐。
这一声特异的宣呼惊醒了赵高。多少年了，一听“始皇帝ຓ”三个字，赵高任何时候都是一个激灵，不成想，今日自己้要做始皇帝了，也还是如此。始皇帝，是赵高特意给自己定的名号。赵高从来以为，做皇帝便要做秦始皇帝那ว般的皇帝，二世三世实在淡了许多。皇帝ຓ改了姓换了人，自己当然也是始皇帝了。赵始皇帝ຓ，多有威势的名号也，即位之后再来一次扫灭六国盗乱平定天下，谁敢说赵高不是真的始皇帝？今日若梦，却在丹ล墀前蓦然醒来，岂非天意哉！
惊恐的赵成阎乐飞步过来，将赵高抬下了玉阶。大殿一如往常了，似乎一切都没有发生过，一切都原封不动。喜好即时称颂โ的新贵们鸦雀无声了，大殿如同幽谷般寂静。最令新า贵们惊骇的是，那方皇帝印玺眼睁睁不见了，谁也说不清这方神异的物事是如何在众目睽睽之下神奇消失的。
骤临断粮冬战，刑é徒军士卒终于不堪忍受了。
章邯后来才知道，开进河北之ใ前，刑é徒士卒们已经在秘密酝酿逃亡罢战了。因由是，刑徒士卒中的隐秘高人认定：定陶大战全胜，尚且不见国家赏功，日后只怕永远没指望了；朝廷既ຂ能有功不赏，只怕当初的免罪之说也会食言。果真如此，刑é徒士卒们最终只能落得个罪犯死于战场而已，等于服了死刑，比苦役更为不堪！那次逃亡罢战，之所以没有付诸实施ๅ，在于刑徒士卒们在相互密议中，突然流布出一则隐秘高人的评判ศ：河北之战很可能是最后一次大战，战胜之后，章邯王离将提兵南下问政。果真立了新า皇帝，平乱ກ之功不会不作数。再说，河内甬道筑成后军粮衣甲充裕，不挨饿不受冻，几位统兵将军也善待士卒，不妨打完河北之ใ战再相机行事。
“我少将军自然赞同。”范增见项ำ羽黑着脸不说话，连忙补上一句。
“尽是虚路，羽愿闻实策！”项羽终于不耐了。
洗尘军宴上，一老一少两ä统帅饮得两ä三大碗马奶酒，相对无言了。已经蓄起了连鬓胡须的王离显然成熟了，如乃父乃祖一般厚重寡言，炯炯目光中ณ不期然两汪泪光。不用说，一年多的连番剧ຕ变，王离都在默默咀嚼中淤积着难以言状的愁苦。看着正在英年的王离无可掩饰的悲凉，章邯心头怦然大动了。一进九原幕府之地，远远飞马迎来的王离高喊了一声前辈，章邯便情不自禁地热泪盈眶了。弥漫九原军营的肃杀悲凉，使久历军旅的章邯ู立即找到了久违的老秦主力大军的气息，一种莫名的壮烈悲怆无可遏制地在心中ณ激荡开来。
大战，一直说到李斯入狱两冯自杀与目下困局。
李斯做过廷尉，云阳国狱的老
那日，李斯第一次在万般绝望下平静了，清醒了，无所事事地痛饮中感慨着唏嘘着，时而拍打着酒案，时而拍打着老狱令的肩头，说出了许许多多积压在心头的话语。老狱令也是老泪纵横，听得懂听不懂都只顾点头，只顾一碗又一碗地向李斯斟酒。
“业已๐，捕拿了一些。陛下，不，不足忧。”又一个特使吭哧着。
“好！博士们上殿禀报！”胡亥一旦坐殿，便对亲自下令大有兴致。
“茫茫江海，何愁无一人之后哉！”范增拍案大笑。
项ำ梁后来得知，范增收服东阳军也是以攻心战奏效的，由á是更奇范增。
，章邯公然呼他这个将兵数十万的统帅为ฦ“卜吏”，分明是蔑视他曾经的视日吏身份，更有甚者说他是等死而已，竟全然没将他周文认真待之。周文大怒之ใ余，还是多少有些忐忑，便特意细心地察看了天际云气征候。是日，秦军营地上空盘旋着一团红云，状如丹蛇，蛇后大片昏红色云气弥漫。依据占候法则，这是“大战败将”之云气相。周文最终断定：秦军必败，章邯必为楚军俘获。此心一定，周文大喜过望，聚集众将部署道：“我军败秦，云气征候已有预兆，诸位只奋然杀敌便是！部ຖ伍行次：战车在前，步卒随后，飞骑两翼。但闻战鼓，一举ะ杀出，我必大胜！”
关中大地阴云密布，秋禾收尽，平野苍茫。两支大军在渭水南岸摆开了战场。背靠骊山陵的是章邯的黑色兵团，两翼各五万铁ກ甲骑兵，中央主力是十万重甲步卒摆成的整肃方แ阵。方阵中央“章”字大旗下，白发章邯怀抱着令旗金剑一脸冷漠。与秦军相距一箭之遥的东边原野上，是周文的难以确知数目的数十万大军。这支大军服色旗帜ຒ各异，战车、骑兵、步兵三大块汪洋无边人声喧嚷，人人都惊讶好奇地指着鸦雀无声的秦军大阵纷纷议论着。中央一排旧式战车上，“周”字大纛旗下是手持长戈身披斗篷的周文。
“诸位兄弟！这是樊哙兄弟！他从县城带来消息，说目下已经有人反秦了，陈胜九百人连下五座县城，还占了陈郡，称王了！立国了！人家吃得饱，穿得暖，有得马骑，有得战车！我等兄弟如何？黑不溜秋干瘦，饿得人干毬打着胯骨响！再不反，人家把稠的捞干了，我等兄弟连稀汤也没得喝了！刘季没有多的话，反了好吃好喝！不反忍饥挨饿！都说反不反？我刘ถ季只等兄弟们一句话！”
如此这般，刘邦率领着这百十号流盗急匆匆出山了。次日暮色时分，这群流盗赶到了沛县城外。然则，分明说好的事却生出了意外。沛县城楼ä上见刘邦ะ人群黑压压赶来，一阵牛角号响起，城门竟隆隆关闭了。
素来尊崇李斯的姚贾黑着脸拂袖而去了。姚贾不同于李斯之处在于根基，在于志向。姚â贾出身卑贱的监门老卒之家，入秦为吏得始皇帝力排众议而一力简拔，从邦交大臣而官至九卿之首，维护帝ຓ国法治之志由来已๐久。姚贾之所以长期追随李斯，根本点也正在于认定李斯是法家名士，是始皇帝ຓ之外帝ຓ国新า政法治最重要的创制者，坚信李斯不会使自己亲手创制ๆ的千古大政付之流水。李斯排除扶苏排除蒙恬蒙毅，姚â贾虽不以为然，但最终还是赞同了，根本原因，也在于姚贾与李斯政见同一，认定扶苏蒙恬的宽政缓征将从根本上瓦解帝国法治。然则，姚贾与李斯交，大政知无不言，却从来不涉及人事人生等等额外话题。也就是说，李斯在姚â贾面前，始终是一个端严持重的帝国首相，仅此而已。李斯能告知姚â贾的，都是姚â贾知道了也不足以反目的。李斯不告知姚贾的，则姚贾不可能ม知晓。姚贾不知道沙丘宫之后深藏于李斯ั心中的那一片阴暗机密，不知道李斯在始皇帝骤然死去的风雨之夜的作为，不知道李斯与赵高的合谋，不知道李斯伪造了始皇帝赐死扶苏蒙恬的诏书，不知道李斯盛大铺排始皇帝陵墓与葬礼ึ的真实图谋……今日李斯对姚贾所说的不能强为的种种理由，都将姚贾牵涉了进去，似乎姚â贾一开始便是李斯ั的同道合谋；姚贾分明觉察到了李斯ั说辞的微妙，然也不屑于辩解了。
当晚，姚贾秘密拜会了已经很是生疏ຕ的典客府。
“若能兼听共议，或可有望……”
“大将军！……”王离骤然扑拜在地恸哭失声了。
除了没有以往皇帝出巡的人海观瞻，大气象似乎ๆ一切都没有改变。只有李斯ั明白，大巡狩行营已经远非昨日了。郎中ณ令赵高成了总司皇帝行营的主事大臣，赵高的女婿阎乐与族弟赵成，做了统领五千铁骑护军的主将；李斯仍然是大巡狩总事大臣，事实上却只有督导郡县官员晋见皇帝之权了；随行的其余重臣只有两位：右丞相冯去疾，御史大夫嬴德；留镇咸阳的重臣，竟只有卫尉杨端和、老奉常胡毋敬与少府章邯领ๆ衔了。
说罢，姚贾一拱手径自去了。
赵高之思谋所图，则与李斯ั大相径庭。
及至咸阳发丧胡亥即位，赵高的权力运筹已经自觉游刃有余了。
扶苏生平第一次大醉了。在烽火台下喧嚣的人海ร边际，扶苏不知不觉地离开了蒙恬，不知不觉地汇进了狂欢的人流。几大碗不知名目的酒汩汩饮下，扶苏的豪侠之气骤然爆发了，长久的阴郁๗骤然间无踪无影了。走过了一座又一座帐篷篝火，走过了一片又一片欢乐่流动的人群，扶苏吼唱着或有词或无词的歌，大跳着或生疏ຕ或熟悉的舞，痛饮着或见过或没见过的酒，脸红得像燃烧的火焰，汗流得像涔涔的小河，心醉得像草地上一片片酥软的少女；笑着唱着舞着跑着跳着吼着躺着，不知道身在何方，不知道身为何人，不知道是梦是醒，不知道天地之伊于胡底！那一日的扶苏，只确切地知道，如此这般的快乐舒坦，如此这般的无忧无虑，在他的生命中是绝无仅有的。朦朦胧胧，扶苏的灵魂从一种深深的根基中ณ飞升起来，一片鸿毛般悠悠然飘将起来，飘向蓝ณ天，飘向大海ร，飘向无垠的草原深处……
立即南下的谋划延期了。
“贾兄至明，何周旋于老夫哉！”李斯淡淡一笑，“蒙恬掌兵，一时计也，贾兄焉能ม不知？九原大军之ใ中，尚有个武成侯王离。将兵大权交于王氏之后，领政相权交于蒙恬之手，廷尉重任交于蒙毅之ใ手，如此转换，这残诏布局方算成矣！贾兄大才，可曾见过如此神异手笔：淡淡两句，厘定乾坤？”
“如此说，陛下善后，将我等老臣排除在外？”姚贾脸色更难堪了。
“何，何时？何地？”
李斯猛然拔剑，奋力向一方大石砍去，不料火星四溅，长剑当啷断为两截。李斯一时愕然，颓然掷去残剑，跌坐于大石上双手捂脸哽咽不止。姚贾却已经抹去泪水止住哭声，大步走过来道：“丞相，陛下可有遗诏？”李斯一脸沉郁道：“有。在赵高的符玺事所。”姚贾惊讶道：“没有发出？”李斯皱着眉头将当时情形说了一遍，末了道：“山东复辟暗潮汹汹，只能秘不发丧ç，速回咸阳。不发丧，如何能发遗诏？”姚贾道：“丞相可知遗诏内容？”李斯摇头道
“身为皇子，家国一体。”
“大将军之意如何？”扶苏猛然醒悟过来。
1840年开始，中国在人类高端文明的入口处遭遇了巨大的历史冲击。
这一冲击历时百年余。几经亡国灭种的劫难，中国民族的历史意识终于开始了艰难的觉醒。自觉地，不自觉地，华夏族群开始了连绵不断的文明历史反思。民族何以孱弱？国家何以贫穷？老路何以不能再走？新า路究竟指向何方？凡此等等关乎ๆ民族兴亡的思索，都在“救亡图存”这一严å酷背景下蓬蓬勃勃地燃烧起来。于是，有了“戊ຘ戌变法”对中国现实出路的尝试，有了“辛亥革命”对中国现实命运的设计，有了“五四”运动对中国传统文明的反思，有了马克思主义传入中国后的“新文化运动”的文明反思。当我们这个民族终于自立于世界民族之ใ林的时候，我们又开始了大规模的意识形态重建，开始了借助于高端文明时代的科学思维方式，对我们民族的文明史重新审视的历史过程。从一个ฐ民族开拓文明史进程的意义上说，我们这个民族的伟大智慧并没有被历史的烟尘窒息。我们坚韧努力的脚步，体现着我们民族再生与复兴的伟大心愿，也体现着我们民族的文明历史意识觉醒的丰厚成果。
但是，我们走过的弯路太多了。戊ຘ戌变法企图以浅层的形式变革，引领ๆ中国走入高端文明时代。我们失败了！辛亥革命则企图以仿效西方文明的政治变革方式，引领中ณ国走入高端文明时代。我们也失败了！五四运动与新文化运动，企图以相对简单的“打倒”方式清理总结我们的文明史。我们并没有获得预期的成功。马克思主义传入中国所导致的社会大变革，使我们这个民族实实在在地站了起来。在我们的生存生计成为最迫切问题的历史关头，我们这个民族以最大的智慧，停止了无休止的论争，从纷杂折腾中摆脱出来，而全副身心地投入到了民族富强的努力之中。历史证明，我们的伟大智慧挽救了民族，挽救了国家，给我们这个民族在最艰难的历史时刻开启了真正复兴的希望。
然则ท，被我们搁置的问题，并不因为ฦ搁置而消失。
一个民族的文明发展历史，有着必然的逻辑：要在发展中保持悠长的生命力与饱满的生命状态，就必须有坚实的文明根基；这种文明根基的坚实程度，既取决于民族文明的丰厚性，更取决于一个时代基于历史意识而确立的继承原则。我们可以因为最紧ู迫问题所必需的社ุ会精神集中，而暂时中ณ止大规模的文明文化论争，诚如战国名士鲁仲连所言：“白刃加胸，不计流矢。”然则，我们不能忘记，在获得必要的社会条件之后，对文明历史的认真探究，依然是一个民族必需的文明再生的历史环节。我们所需要避免的，只是不能重蹈将文明审视一定等同于某一实际目标的简单化。也就是说，任何时候，一个民族对自己文明历史的审视，都不应该成为任何实际目标的手段。这一探究与审视，本身有其伟大的目标：清理我们的历史传统，寻求我们的精神根基，树立我们的民族精神，并使这些基本面获得普遍的社会认知，使我们民族的复兴与发展，有着久远的清晰的坚定的信念。
这是我们审视中国原生文明的根基所在
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