一神话时代
最后，我只能用非常少的几句话，说明我们的立场，我们立场是中国人的立场。不同于“奉旨ຈ修史”的官员立场，也不同于以王朝为主，以帝王将相为主，以统治阶层自居的立场——他们把利益所从出的王朝放在第一位，而把中国放在第二位。我们反对“成则帝王，败则盗寇”的史观，在那种史观上，很多丑恶被美化，很多可歌可泣、代表中ณ国人磅礴刚强、澎湃活力的智慧和勇敢，却被丑化。如三保太监下西洋，传统历史责备他劳民伤财，好大喜功，以致史料é所存寥寥，我们则认为他是中ณ国第一位最伟大的海上英雄。我们坚持的标准是国家民族和人道人权，不掩饰污点，犹如美国历史不掩饰吊人树一样，同时也展示出中国对全世界ศ全人类文明所作的尊严贡献。
一黄帝王朝
纪元前二十七世纪时，仅黄河中游跟汾水下游一带，就有一万个ฐ以上的大小部ຖ落。其中以三个ฐ部落最为强大，一个是正在没落中的神农部落，根据地在陈丘河南淮阳，酋长姜ä榆罔，是五氏之一的神农氏的后裔。一个是强悍善战的九黎部落，根据地在涿鹿山西运城，酋长蚩尤；他有九个儿子，都是万夫莫当的勇士，附近部落都臣服在他的控制之下。另一个是文化水准似乎较高的新兴起的有熊部落这个部落显然的用熊作为图腾，再不然他们一定养有熊罴，根据地在有熊河南新郑，酋长姬ภ轩辕；他有很大的智慧和很大的能力，集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。
三个部落争霸。
在形势上，有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之间，有两面作战的危险。所以姬轩辕决定先发制人，他首先突袭神农部落，在阪泉河南扶沟郊野的战役中，把神农部落击溃，俘掳了敌人全部人口和牛羊。接着姬轩辕乘战胜余威，挥军渡过黄河，一直挺进到九黎部ຖ落的根据地涿鹿。会战就在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟姬轩辕一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车，使他的部队虽在浓雾之ใ中，仍能辨识道路。蚩尤又向风神雨神求援，立刻๑刮起倒山拔树的狂风，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。姬ภ轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱ທ魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶ะ上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到เ之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部ຖ干渴而死。人们听到เ她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神而神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消失，泥泞干涸。
姬轩辕乘机反攻，九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之中，据说就是苗民族的祖先。
这一场大战展示了有熊部落所向无敌的兵力，使姬轩辕名震当时的世界。于是各部ຖ落那些心惊胆怕的酋长们，战战兢兢的拥护他当“天子”，尊称他为“黄帝”。天子的意义是天老爷的爱子，当然至高至上。“帝ຓ”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义แ一样，同是神祗，不过神性再次减少，可以说属于第四等级。黄帝者，即黄颜色的神祗。这正是姬轩辕所盼望的地位，他把首都设在他部落的根据地有熊河南新郑，建立黄帝王朝。他下令各部ຖ落间的争执，不准效法他那ว样用武力解决，改为向他控诉，由他以天子的身份为大家判断是非。
黄帝王朝建立的日期，古史学家说是纪元前二六九八年。这是一个重要的日子，中华人很多次想用这一年作为ฦ纪年开始，像西洋诸国用耶稣诞生之ใ年作为纪年开始一样，以代替中国特有的以帝ຓ王个人为基础混乱不堪的年号制ๆ度。这主张屈服于专制政体的压力，没有成功。但它值得纪念的价值，至为显然。
我们将传说中ณ黄帝王朝的世系，列为下表：
二姬轩辕
姬ภ轩辕在中ณ国历史上受到无比的尊敬，他已代替了那位开天辟地的英雄盘古，成为所有中华人的祖先。稍后的一些帝王，甚至包括匈奴人鲜卑人，也都自称或被称为姬ภ轩辕的后裔。一直到เ二十世纪，中华人仍以“黄帝的子孙”自傲。主要原因在于，中国古文明被认为ฦ完成于他一人之ใ手。他发明了人们希望是他发明的一切东西，大至社会制度，小至日常使用的零星物件。这些使世界大大突飞猛进的伟大发明，有下列数项ำ：
一房屋姬轩辕教人建筑房屋，人们遂舍弃树枝树叶，改用泥土或石头，使自己的住所更为坚固实用，而且逐渐聚集成为村庄，再由村庄扩大成为城市。
二衣裳人们一向赤身露体，容易受到外界的伤害和感染疾病。姬轩辕教他们把兽皮剥下来做成衣裳。后来绸缎出现，尊贵的人又改穿绸缎。
三车船姬轩辕把木头插在圆轮子中ณ央，使它运转，因而造成车辆。又把树木当中剖空，造成可以浮ด在水面上的小舟。从此人们能ม够走向较远的地方。
四兵器从前作战，只靠用手投掷石块。姬ภ轩辕发明弓箭，遂成为最锐利ำ的一种武器。人们一直使用它，直到เ十九世纪，才完全被火药代替。
五阵法从前作战，战士们一哄而上。杂乱无章。姬ภ轩辕教给他的军队阵战方法，用各种不同的队形和兵力，应付各种战场情况。
六音乐姬轩辕同时还是一位伟大的音乐家，他发明了“笛”、“箫”、“琴”、“瑟”等乐器。把人类声音分为五个主音阶，每个主ว音阶各有专名。再分为十二个副音阶，使它们配合发声。
七器具姬轩辕又教他的人民用泥土塑成盆罐之类的用具，放在火上烘烤一个适当的时间，即成为陶器，可以使食物长久储藏。人们遂突破农业范围，向工业发展。
八井田姬ภ轩辕制定闻名世界的井田制ๆ度，把全国土地重新划ฐ分，划成“井”字形状。周围八家都是私田，当中一块是政府财产，由八家合作耕种，收割的粮食归政府所有。
这些都是姬ภ轩辕的伟大发明和伟大创举，如果他是一个普通的人，我们一定不会相信。但他既ຂ然是一个神祗，我们就不得不承认他有如此伟大的能力。黄帝ຓ王朝大概是一个发明狂的时代，几乎人人都会随时发明一些什么เ。如姬轩辕的妻子螺祖和姬轩辕的大臣仓颌、隶首、容成都有同样伟大的贡献：
一、嫘祖发明养蚕抽丝。蚕看起来是一种丑陋的昆虫，经过螺祖细心的观察，终于发现它们吐出来的东西可以织成绸缎。中国以丝织品独霸世界四千余年，完全是她开创的功绩。
二、仓颉发明文字，即中国特有的直到二十世纪仍在使用，而且日本、韩国也在使用的方块字，也称汉字。仓颉看到鸟兽走过后留下来的爪印和蹄印而产生灵感。因为文字的出现将把人类带进一个ฐ更复杂和更难生存的世界，所以当他造字的那ว一天，天上就像落雨般的落下粮食。入夜之后，还听到鬼神痛哭。
鬼神所以痛哭，大概ฐ是眼看着人类从此将日增自寻的烦恼而悲从中来。但我们不知道天上为什么要落下粮食。
三、隶首发明算术。
四、容成发明历法。
姬轩辕在位一百年，史籍上说，在此一百年中，中国没有盗贼，没有殴斗，人际之间谦让和睦。适时的雨量和适时的风，使每一年都大大丰收。最使人惊奇的是，连虎豹都不胡乱吞噬其他动物，苍鹰飞鹞都拒绝捕捉地上的鸡鸭。总而言之，中国历史一开始就是一个乐่园。
纪元前二十六世纪的前二五九八年，姬轩辕一百五十二岁，但他仍仆仆风尘离开他的首都，四出巡ำ查。这一年他到เ了桥山陕西黄陵，在山下铸了一个大鼎。鼎是一种巨大的锅，可能他想用以请各部ຖ落酋长大吃一顿，但大鼎铸成的时候，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。姬ภ轩辕跟他的随从人员和宫女，共七十人，一齐跨了上去，然后，黄龙冉冉起飞。一些没有福气的人，赶来的太迟，只能抓住已经飞离地面的黄龙的胡须，胡须脱落，他们也掉下来。所以姬轩辕的结局不是死亡，而是白日升天，成仙而去。那ว些掉下来的人，懊丧而悲痛地把姬轩辕遗留下来的衣服，埋葬在桥山之ใ下，即现在位置于陕西黄陵的黄帝衣冠冢。
姬ภ轩辕不但是中国第一位君主，到了道家和道教创立之后，更把他推崇为ฦ道家的和道教的领袖人物之一，赋给他种种道家的思想和道教的法术，这位政治上的元首遂兼任伟大的哲学家和魔术师。在第一章我们介绍黄山时，姬轩辕所以忽然跑到那里去炼仙丹，原因在此。
姬ภ轩辕升天，不但使他自己在人间消失，也使他所具有的神性在他后裔ศ身上消失。自此之后，他的后裔再不能呼唤旱ທ魃，再没有飞升成仙的机会。这些后裔虽然仍保持“帝”的称号，但意义已不再是神祗，而只是君主。
姬ภ轩辕的儿子金天部落山东曲阜酋长己้挚，继承了老爹的宝座。在位八十四年，默默无闻，史学家不把他列ต入五帝，纪元前二五一五年，已๐挚逝世。他的侄儿高阳部落河南杞县酋长姬ภ颛顼继位，他是五帝ຓ中的第二帝，号称玄帝，即黑颜色的君主。他也默默无闻，但在位七十九年中，却作了一件使天下所有男人都大为抚掌称快的事，就是他下令女人在路上遇到男人时，必须恭恭敬敬站在路旁，让男人先走，否则ท就流窜蛮荒。
纪元前二四二七年，姬颛顼逝世，他的侄儿高辛部ຖ落河南偃师酋长姬囗继位。姬囗是五帝中的第三帝，号称亻告帝ຓ，即美酒样的君主。但他比他的叔叔姬颛顼还平庸，在位七十一年，连类似教女人避路的荒唐政绩都没有做过。纪元前二三六七年，姬囗逝世，他的儿子姬挚继位。姬挚也不在五帝之列，而且荒淫昏虐——他应该是中国历史上第一个ฐ暴君。到了纪元前二三五八年，在一场政变中被杀。
我们无论如何也想不通，为什么史学家煞有介事的从黄帝ຓ王朝七个ฐ君主中，特别挑出五个，称之为五帝。姬ภ颛顼、姬囗，他们既不突出，也无影响。而史学家既没有把他们神化，也没有多给他们涂抹一点脂粉，却硬着头皮说他们非常了不起。
三伊祁放勋与姚重华
姬挚死后，他的弟弟唐部落山西临汾酋长伊祁แ放勋继位。伊祁放勋是五帝中的第四帝，号称尧帝ຓ，即好心肠的君主。大概除了被称为好心肠外，没有可取的才干。但他曾经派人测定过日月的位置。然后制定太阴历法，计算出一年三百六十五天的差数，创立闰月制度。
他在位的一百年期间，发生了空前可怕的大灾难。纪元前二二九七年，天不停地落雨，河流泛滥，山洪暴发，房屋家畜和田亩都被漂没，中国成了一片汪洋，人们大批溺死饿死，残存下来的人逃到高山上嗷嗷待哺，这是中ณ国第一次的大悲惨时代。伊祁放勋命夏部ຖ落河南禹州酋长姒鲧治水。姒鲧是一个很有名的水利工程专家，可是他使用治理小河流的方法来治理大河流，集中力量修筑堤防，以期约束水势，堤防不能阻遏洪水的冲击，仍不断地溃决，用了九年时间，洪水如故。
另一位雄心勃勃的虞部落山西永济酋长姚重华，他抨击姒鲧治水的无功，唐尧帝ຓ伊祁放勋在姚â重华坚持下，宣布姒鲧应负起治水失败的责任，派人到เ羽山山东临沐南，把仍在孜孜不息辛苦工ื作的姒鲧处决。姚重华是伊祁放勋的女婿，此时老岳父已不能抵抗女婿的压力，于是接着一连串ธ杀掉另外三位大臣：三苗、共工、囗兜，加上姒鲧，宣称他们是罪大恶极的“四凶”。但夏部落是当时唯一拥有水利工程技术的部落，没有人能够代替。姚重华不得已，只好同意伊祁放勋任命姒鲧的儿子姒文命继续他父亲未完成的工作。
姒文命检讨他父亲失败的原因，决定以疏导方แ法为主，使水势向低洼的地方渲泄。他除了筑堤外，还同时开山，最著名的开山工ื程，是凿通龙门——山西省河津市跟陕西省韩城市之间的黄河峡谷，使黄河畅通。
自纪元前二二八六年，到纪元前二二七四年，共用了十三年时间，洪水才算平息。据传说，经过姒文命治理的，有下列ต九条河流：
一弱水发源于祁แ连山，注入居延海内蒙古额济纳旗嘎ะ顺诺尔人。
二黑水疏勒河，位于河西走廊的西端。“
三黄河
四渭水
五洛水
六济水发源于太行山，与黄河平行，注入渤海ร湾。
七淮河
八汉水
九长江
九条河流中，八条河流直到二十世纪仍然存在，只有济水在若干年后被黄河并吞，成为黄河的下游，只剩下一个ฐ尾巴，改称小清河，还微留痕迹。
仅从这九条河流的数目上，就使人大大地震惊。从黑水到长江口，航空距离有二千六百公里之遥，仅仅徒步游览一周，恐怕都需要几年时间。而且此时还没有铁器出现，完全依靠烧石浇水的原始方法去开山凿洞，姒文命不可能在如此短的十三年之内，完成这么多艰难工程。大概是，姒文命是姬ภ轩辕的后裔，仍有残留的神灵附体，所以他能够顺ิ利ำ的成功，并受到เ中华人长久的尊敬。
纪元前二二八五年，伊祁แ放勋放弃政权，姚重华正式摄政。二十七年后的纪元前二二五八年，伊祁แ放勋逝世，寿命一百一十九岁，姚重华顺ิ理成章的坐上宝座。
这是儒家学派所津津乐道的第一次“禅让”，坚称伊祁放勋是自动自发，非常愉快地把帝位传给姚â重华。