一周政府的东迁
褒ຐ王向的儿子褒洪德用尽方แ法，二十年代纪元，于是就发生以下高度戏剧化的故事。
二商王朝纪元前十八世纪建立
夏、商、周三个王朝是衔接的，所以史学家称为“三代”，我们也可以称半信史时代为三代时代。
中国科举制度有它，我们且看中国这个庞大的舞台如何揭幕。
三半信史时代
现在，但它的副产品之一是，培养出来一个中国所特有的“官场”社会阶层，在这个社ุ会阶层中，阿谀帝王成为ฦ一项主要的课题。表现最强型的莫过于媚态可掬的加到เ活帝王头上的尊号和加到死帝王头上的谥号为了行文便利，我们用“尊号”包括“谥号”。上古时候，这些尊号不过一个字两个字，如纪元前十二世纪周王朝第一任王姬发，不过被尊为“武王”。随着阿谀技术的精益求精，到了纪元十五世纪之后，如清王朝第三任皇帝ຓ福临，他的尊号是“礼天隆运定统建极英睿钦๔文显武大德宏功至仁纯孝章皇帝”，竟多到二十五个ฐ字，全都是从字典上挑选出来的最美丽的词汇。有些人从没有当过帝王，也会在他们头上堆砌一大堆帝王尊号，当唐王朝大祭“玄元皇帝”的时候，没有人知道他就是以《老子》一书闻名于世的哲学家李耳。在史籍引叙原文的时候，这种尊号更显示ิ出没有原则的一面，像谈到曹操，他一直到死只不过是东汉王朝的丞相，可是就在正史上，却一会称他是“大祖”，一会称他是“武皇帝ຓ”，混淆的程度，使我们不知道所说何人，又置身何地。我们当然谅解并同情古史学家的可悲处境，但我们也不掩饰我们的失望。皇后也是如此，从最简单的“王妃”到那拉兰儿“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭仁献崇熙ກ显皇后”。这个用全力摧毁自己所领导的清王朝女人，竟拥有这么漫长肉麻当有趣的尊号，使我们忍不住失笑。但我们最大的苦难不因失望失笑而消除，所以我们所作的是对中ณ国五百五十九位帝王和若干虽没有实质上当帝王，却被加上帝王尊号的人，以及更多的皇后妃妾和他们所生的数不清的亲王、公主，作一个地毯式地搜索，将他们的头衔、年龄、在位时问以及他们在皇族中ณ的关系位置，加以仔细的整理列ต出，使任何人都可以不必经过辛苦地寻觅，即可对他们的身世有一个明确的了解。
三
四、秦国并吞西虢国陕西宝鸡、梁国陕西韩城、芮国陕西大荔、滑国河南堰师东南、若阝国河南淅川。不久于上都，即湖北钟祥西北复国、蜀国四川ษ成都。
五、楚王国并吞息国河南息县、弦国河南息县南、黄国河南潢川、夔国湖北秭归、江国河南正阳南、六国安徽六安、庸国湖北竹山、巴๒国四川重庆、申国河南南阳、吕国河南南阳北、宗国安徽庐江、蓼国河南固始东北、舒国安徽庐江西南、舒蓼国安徽舒城南、邓国湖北襄樊北。
六、邾๔国并吞须句国山东东平西须ี句城，不久复国。
七、卫国并吞邢国山东聊城。
八、鲁国并吞项国河南沈丘、须句国山东东平西须句城、戎国山东曹县西北。
一百七十余封国，大部分太小和太不重要。它们有些仅只在史料上出现一次或数次，便如石沉大海ร。所以事实上，只有下列ต十一个封国和一个王国，在春秋时代扮演重要角色：
一晋国首府鄂邑山西乡宁，稍后迁至绛城山西翼城
二齐国首府临淄山东淄博东临淄镇
三秦国首府平阳陕西宝鸡东，稍后迁至雍邑é陕西凤翔
四郑国首府新郑河南新郑
五宋国首府商丘河南商丘
六鲁国首府曲阜山东曲阜
七卫国首府帝丘河南濮阳
八陈国首府宛丘河南淮阳
九蔡国首府上蔡河南上蔡
十曹国首府陶丘山东定陶
十一许国首府许丘河南许昌
十二楚王国首都枝江湖北秭归，稍后迁至郢ຐ都湖北江陵
从前的封国，只不过仅有一个ฐ城市或一个村落。本世纪前七开始后，疆域膨胀，所拥有的城市和村落渐多，各封国才有首府的建立，逐步向独立王国迈进。
封国间的互相并吞，和封国国内因之引起的紧张情势，使本世纪前七就发生了四十余件逐君杀君的事件。我们不能一一叙述，只把它列为下表，代替说明。
表中ณ所称“公子”，是指封国国君的儿子，所称“王子”，是指王国国王的儿子。不过并不一定是指现任国君国王的儿子，他可能是前任国君国王的儿子或几代之前某一位国君国王的后裔；所谓“公子”“王子”，只是表示他的贵族身份。
现在，我们可以看出封国统治者的恐慌之情，他们不但面临ภ随时被邻国并吞的威胁，也面临随时被国内反抗力量赶走和杀掉的威胁。国王和中央政府既ຂ无力维持旧有的秩序，它的那些礼教因之ใ也不能发生约束的作用。现实的现象是，无论国际社会或国内社ุ会，力量决定一切。
封国统治者都渴望有一位主持正义的英雄人物出现。他们所谓的正义，当然是指保护现存的封国不再被并吞和保护他们自己不再被逐被杀。于是一些野心勃勃的国君开始往这个目标奋斗，而且脱颖而出。他们并不希望建立自己的王朝，也不希望统一中国，只是希望建立霸权，成为一个霸主ว，诸封国以他的马首是瞻，就大大的心满意足了。在这种霸权政治形态之下，霸主ว代替周王朝国王和中央政府的地位。封国本应朝见国王的，现在改为ฦ朝见霸主。本应向国王进贡的，现在改为向霸主进贡。纠纷争执本应请国王审理的，现在改请霸主审理。受侵略时本应向国王控诉求救的，现在改向霸主控诉求救。霸主唯一的依靠是武力而不是法理，所以职位不能世袭、武力衰弱时，霸权转移，霸主资格即行消失。
二五霸
春秋时代，先后兴起五个霸权，史学家称为“春秋五霸”，即齐国、晋国、秦国、楚王国、吴王国。前四国在本世纪前七出现，后一国在下世纪前六出现。我们归纳为下列一表。
每一个霸权都曾煊赫一时，但没有一个霸权能伸展到全中国——犹如十九世纪和二十世纪没有一个霸权能ม伸展到全世界一样。他们只能在它自己的周围建立势力，齐国霸权限于东方，晋国霸权限于北方，秦国霸权限于西方，楚王国和吴王国霸权限于南方。当齐国称霸时，秦国不受影响。楚王国称霸时，齐国也不受影响。齐秦两ä国是短期霸权，霸主身死，霸权即归消失，吴王国也不过父子两世，倏兴倏灭。只有晋楚二国是长期霸权，断ษ续绵延一百余年，斗争十分激烈。霸权决定于武力，武力显示于战争。一场大战下来，晋国胜则晋国霸。又一场大战下来，楚王国胜则楚王国霸，所以春秋时代也是国际争霸时代。
五霸的第一霸齐国，他的国君姜小白是一位充满传奇故事的人物。
姜小白上一任的国君是他的哥哥姜诸儿，姜诸儿冥顽不灵而又一意孤行，他最荒唐的一件事是跟妹妹文姜通奸。文姜ä嫁给鲁国国君姬允，纪元前六九四年，姬允夫妇到齐国访问，一对狗男ç女重温旧ງ梦。姬允发现了丑闻，大怒之下，立即辞行回国。兄妹当然想到回国后会发生什么เ事，于是命大力士彭生在扶姬ภ允上车时把他扼死。鲁国明知道内情，因军事力量太弱，无可奈何。只好单单指控彭生，要求惩凶。姜诸儿就把彭生杀掉，一则推卸责任，一则灭口。但人们已๐经嗅到一种不祥的气味，诸公子纷纷逃亡。其中一位是姜诸儿的弟弟姜ä纠跟他的智囊管仲，投奔鲁国，另一位也是姜诸儿的弟弟姜小白跟他的智囊鲍叔牙，投奔莒国山东莒县。
彭生死后第八年前六八六年，姜诸儿到郊外打猎，发现一头野猪，姜诸儿连射三箭，都没有射中。那野猪却忽然举起前蹄，像人一样的站起来，发出惨叫。姜诸儿惊恐中看那野猪竟然是已๐死的彭生，魂不附体，一头就从马上撞下来。等到救起时，一只鞋子却不见了。当天晚上，就发生大将连称指挥的兵变，当叛军怎么找都找不到เ姜诸儿，正要放弃努力时，在一个暗道旁边看到那只鞋子，于是把姜诸儿抓出来，乱刀杀死。民间坚信这只鞋子是彭生的鬼魂放在那里的。
连称立姜诸儿的堂弟姜ä无知当国君，不久又发生政变，连称跟姜ä无知一齐被杀。远在外国的姜纠和姜ä小白得到消息，分别由他们所居留的封国，派遣军队，护送他们回国。这是一个长距离赛跑，谁先到首府临ภ淄山东淄博东，谁就能成为一国之主。管仲深恐姜小白先到，他单人独马先行追赶，途中ณ听说莒国军队护送着姜ä小白已经过去了，他快马加鞭，终于赶上，他假装着恭顺，上前拜见姜小白，然后猛的向姜小白射出一箭。姜ä小白大叫一声，口吐鲜血，从车上栽下来。管仲大喜过望，上马逃走。
然而姜ä小白并没有死，那一箭正射中他腰皮带上的铜钩。管仲是有名的神射手，姜小白恐怕他再来一箭，所以立刻故意栽倒，这是他超人的机智。等他到了临淄，坐上宝座，姜纠才赶到เ，已来不及了。鲁国军队发动攻击，又被击败，不得不接受这个现实，向姜小白要求和解。姜小白的条件是：杀掉姜纠缚送管仲——因为他那ว一箭，要对他作最严厉的惩处。鲁国答应了，姜纠身死，管仲被囚入戒备森严的囚车，送回临淄。任何人都不会想到，姜小白对管仲所作的最严厉的惩处，是任命他担任齐国的宰相。
这件高度戏剧ຕ化的举动，缘自于智囊鲍叔牙。姜小白最初请鲍叔牙当宰相，鲍叔牙竭力推荐管仲。姜小白把管仲从囚车中放出，促膝长谈，连续三天三夜，相见恨晚。当宰相的命令发表时，国内国外无不震惊，尤其是鲁国，马上就警觉到เ受了愚弄。齐国霸权从此开始，姜小白的霸业即管仲的霸业，姜小白只是躯壳，管仲才是灵魂。但姜小白更为伟大，因为他能任用管仲。
三齐国霸权的兴衰
姜小白是最受赞扬的一位霸主，在他称霸的四十年中，曾召集过国际和平会议二十六次，出动军队二十八次，一直保持着春秋时代初ม期那种兵农合一的朴实气氛和贵族骑士风度，而这些在以后的霸主中便不再见。姜ä小白的兵力并不是压倒性的，他曾经两次进攻鲁国，两ä次都被击败。但他终于使鲁国领悟到跟一个强大的邻国为敌，虽然胜利也是一种不幸，因而承认齐国的霸主地位。
姜小白的政治号召是“尊王攘夷”，即尊奉周王朝国王和排斥ม蛮族。冷落在洛邑洛阳一隅的国王，已经没有几个人记得他了。现在姜ä小白重新า把他从废物箱里找出来，放到尊贵的神坛上，每次会盟和每次军事行动，都宣称是奉中央政府之ใ命，并由国王的特使坐在首席，以证明确实如此。这种做法对任何人都没有害处，却可以减少嫉妒，减少各封国的自卑。统治阶层因他们的既得利ำ益又回到เ从前的那种被尊重的好日子，所以很乐意接受这种假国王真霸主ว的领导。
至于排斥蛮族，在当时最严å重的是戎狄部落的侵略。周政府没落之后，戎狄部落的压力全部落到เ相邻的封国身上，单独一个封国的力量，很难抵抗。这种必须集结更大力量才能救亡的艰苦责任，现在由霸主承担，姜ä小白遂成为中华文明的保护人。“尊王”是容易的，只要在仪式上做出热衷就够了，姜小白做的最好也最热闹。但“攘夷”是沉重的，那ว需要实力，不过至少有四件事，是他的成就。
第一、北方山戎部落于纪元前六六四年，进攻燕国北京，燕国向齐国求救。姜ä小白亲自赴援，把山戎部落击溃。这是一次决定性的胜利，使燕国在未来的一百余年间，再没有严重的外患。姜小白在胜利后，即行撤退，燕国国君送客，不知不觉送到齐国国境，姜小白根据“国君不出境”的古老规则ท，立即把那一块土地割给燕国。
第二、狄部落于纪元前六六○年，进攻卫国河南淇县。卫国国君卫赤是一位优秀的爱护动物协会的会员，但不是一位优秀的国君。他最爱养鹤，每一只鹤都有一个官位，享受丰富的俸禄，而人民却穷苦不堪，当狄部落发动攻击，卫赤征集人民入伍时，人民喊说：“让鹤去打仗吧。”狄部落攻陷卫国后，竟把卫赤煮了吃掉。卫国溃败的太快，霸主没有来得及救援，但姜小白仍为它的残民，在东方四十公里的漕邑河南滑县地方，另筑一个ฐ新都。
第三、狄部落于大获全胜后的明年前六五九，再进攻邢国河北邢台，邢国又陷落。齐国也为它在夷仪山东聊城地方，另筑新城，收集残民。
第四、齐国和他的加盟国联军，于纪元前六五六年，远征到汉水，向不断向北推进的楚王国展示威力。楚王国的使节屈完到联军司令部质问说：“齐国在北海，楚国在南海，风马牛各不相干。你们找上门来，有什么贵干？”姜小白说；“楚国既然自称是中ณ国的封国之一，为ฦ什么不肯进贡？国王姬暇周宣王南征时，死因不明，请你们答复？”
——姜小白的问话必须加以注解。楚王国为了执行北进政策，跟中华人猛拉关系，曾经宣传他们是黄帝王朝的官员祝融后来成为火神的后裔，曾被周王朝封为子爵，规定每十年进贡一车茅草。而姬暇溺死，则是三百多年前古老的故事了。
屈完回答说，进贡这件事很抱歉，一车茅草算不了什么เ，他们马上就拉一车去。至于那位伟大的国王姬暇之死，他们不知道原因，齐国一定要调查原因的话，屈完建议直接去问汉水。姜小白显然的不敢跟楚王国作战，所以只提出两ä项ำ属于闹扯的、不关痛痒的问题。所以他立刻表示对屈完的回答十分满意，凯旋๙而归。这是有名的“召陵之会”召陵，河南郾城，虽然虎头蛇尾，却使楚王国的北进政策，第一次受到阻挠。
纪元前六四五年，管仲逝世。
管仲病危时，警告姜ä小白说，他的三位亲信竖刁、易牙、卫开方绝不可使他们掌握政治权力。
——竖刁，是姜小白最亲信的宦官，他本来不是宦官，为了能贴身服侍他所敬爱的国君，自愿接受宫刑。易牙，是一位精于烹饪的专家。有一天，姜小白说：“什么向我都吃过，只没有吃过人肉。”当天晚餐，就有一盘蒸肉，异常的鲜美。姜小白大大地赞赏他，易牙说：“这是我三岁儿子的肉，我听说忠臣不顾惜他的家人，所以奉献给国君。”卫开方，是卫国的一位贵族，他追随姜小白十五年，都没有回家。对这三位人物所表演的一脸忠贞，姜小白至为感动。
管仲分析说：“人性是这样的，没有人不爱自己超过爱别人，如果对自己้身体都忍心残害，对别人岂不更忍心下毒手！没有人不爱自己的儿女，如果连自己的儿女都能下得狠心，他对谁下不得狠心？没有人不爱自己的父母，如果十五年之ใ久都不想见父母一面，连父母都抛到เ脑后，对其他的人又有谁不会抛到脑后？”姜小白问：“这三个人在我身边很久ื，你从前怎么不提？”管仲说：“国君在私生活中，应该享有他的癖好，否则当国君便没有丝毫乐趣了，但这些癖好必须不干扰到国家大事。我死之前，还可以防止他们。我死之后，恐怕他们会像洪水一样地溃决。”姜小白一生都在管仲指导之ใ下，只有这件事他大大地不以为然。
两ä年后，纪元前六四三年，姜小白生病沉重，不能ม起床。竖刁、易牙发现姜小白已๐没有利用价值，效忠已不能带来利益，于是决定杀掉太子姜ä昭，拥立姜小白的另一个儿子姜无亏，这样他们就可以顺理成章的取得宰相的高位。于是下令禁止任何人出入寝宫，三天之ใ后，姜小白仍然不死，竖刁、易牙勃然大怒，把姜小白左ุ右服侍的人全部逐走。又在寝宫四周，筑起围墙，隔绝内外，姜小白不得不饿死在他的病榻上。饿死之后，苍蝇云集，尸体腐烂生蛆。一直等到เ蛆的数目多到爬出围墙之外，人们才想到这位英雄已死。
以后发生的事是，太子姜ä昭逃到宋国河南商丘，竖刁、易牙拥立姜无亏，卫开方拥立另一位公子姜ä潘，其他又有两位公子姜商人、姜元也纷纷自称国君，四位国君各自宣称是合法继承人，就在首府临淄厮杀混战，一直混战到明年前六四二，宋国军队护送姜昭回国，才算结束乱局。然而齐国的霸权却告终止。唯一的安慰是，靠着管仲建立下来的法治基础，齐国虽然军事力量不振，但始终是一个ฐ政治大国和一等强国。当晋国霸权鼎盛时，也只能把齐国当作同盟国，不敢把齐国当做尾巴国。
四晋国长期霸权