年轻人，如果你们有这样的看法，那么说明你们根本没有掌握理财之ใ道，也可以说你们完全没有朝着这方面作出任何努力。
班兹耳过于专注于自己้的问题，好像身处喧嚣而混乱的街道之外。难&#x，来证明一个人有多，他一下子从冥思苦想中回到了现实。他回转身，弹琴的人是他最好的朋友——乐师柯比。”
<，忽然：“好，传来一阵熟ງ悉的七弦琴声？在这个民权至上的国家，政府的主人翁是人民，它是为人民服务的，在这条基本原则之下，还说道。《圣经》里说仆人永远不可能高过主人。担任公职的：“被派遣的人不可能高于派遣他的人。”如果真正的统治者是人民，那么让那些看起来很伟大的人担任公职是不被大家所认可的。要是真让这些伟大的人在政府中ณ担任要职，那ว我们国家不出十年就会变成一个帝国。
然后，他问我：“战场上的情况怎么样？”
“为ฦ什么你不削一些玩具去售卖呢？肯定可以赚钱的。”
“没有，没有，为什么这儿所有的人来了都要买锄草刀呢？难道你认为我们开这家店就是为了让全村人都到这买锄草刀的吗？”
“可是，”也许今晚在座的一些年轻人又有问题了，“我总是听说，一个人有了钱之ใ后，就会变得虚伪狡诈，卑鄙无耻，小气抠门，十分惹人讨厌。”我的朋友，为什么เ你至今没有成为富人，这就是原因所在——因为ฦ你对有钱人怀有成见，你有一个ฐ完全错误的信仰基础。请允许我在此发表一个郑重而简洁的声明因为ฦ这是一个需要讨论的问题，而我们现在时间不够：美国的一百个富人中有九十八个ฐ都是诚实可靠的。这就是为ฦ什么他们会富有的原因，这也是为ฦ什么他们能拥有巨额财富，经营大企业，给很多人提供工作机会的原因，因为他们诚实可靠。
朋友们，世界上任何一个角落可能都有人在犯着同样的错误，我们有什么เ理由嘲笑那个ฐ人呢？他后来怎么样了，我一点也不了解，不过我们可以作个设想，他今晚可能跟朋友们在一起，在壁炉边围坐闲谈。他可能在说：“你们知道费城那ว个叫康威尔的人吗？”“知道啊，我听说过他。”“有人听说过那个ฐ叫琼斯ั的费城人吗？”“听说过，听说过。”
“请你快告诉我在哪能找到钻石？”
国王觉得更加困惑了：“为ฦ何会如此呢？我国的臣民难道不懂得学习积攒金子的方แ法，使自己้变得富足起来吗？”
宰相又答道：“百姓当然能够学会怎样积攒财富，但是陛下，问题的关键是，谁来担当教导他们的重任呢？祭司是不可能做到的，因为他们自己都不知道怎么积攒财富。”
国王只好又问：“那ว么，全巴比伦城中ณ，到底谁是具备致富技巧的人呢？”
宰相禀告道：“尊敬的陛下，答案就在您的问题之中ณ。请想一想，全巴比伦城，谁积攒了最多的财富呢？”
“我最智慧的爱卿啊，阿科德是外界最负盛名的巴比伦首富。快请他前来觐见。”
第二天，阿科德得到เ国王的手谕，早早赶来面见皇帝，当时7๕0岁高龄的阿科德脸色红润，精神矍铄。他来到เ国王面前，感到无比荣幸。
国王问道：“阿科德，你敢承认自己้是全巴๒比伦城的首富吗？”
阿科德回答：“正如陛下您听到的那ว样，对于这一点，我无法否认。”
“那么你是如何获得这么多的财富的呢？”
“善于把握住时机。我所能遇到的机会，巴๒比伦城中的任何一位居民都曾遇到เ过。”
“难道不需要依靠任何基础吗？”
“只要拥有一颗极度渴求财富的心灵就已经足够了。”
“阿科德，正如你所看到的，现在城中的状况不尽如人意，一方面，由于致富的秘诀只掌握在少数人的口袋，以致形成了财富垄断ษ的局面；另一方面，众多的百姓缺乏理财的要诀，只得眼睁睁地看着财富流入少数人的手中。”
国王继续说：“我一直盼望着巴比伦成为全世界最富足的城市。为了达到这一目标，首先要做的，就是使巴比伦城中的有钱人数量猛增，因此我们必须让城中所有的百姓都学会致富的诀窍。亲爱的阿科德，请你告诉我，致富有何诀窍吗？人们如何才能学会呢？”
“尊敬的陛下，这是一个ฐ非常现实的问题。任何一个懂得致富之ใ道的人，都能够将这些诀窍施与他人。”
国王的眼中闪烁着喜悦的光芒：“亲爱的阿科德，我非常赞成你说的话。那么，你是否愿意奉献出你的心力来完成这项伟大的事业？你能否将你的理财智慧授给那些教师，让他们再教导其他的人，直到那些受过充分理财教育的人能够胜任教导全国百姓理财的诀窍？”
阿科德鞠躬施礼，说道：“谨遵王命。为我百姓谋福利即为吾王增荣耀，我将竭尽所能ม将我所掌握的财富之道倾囊以授。承蒙陛下恩典，可先派大臣召集1้00人来，我将教授他们致富的七大要诀，让巴比伦城从此不再有穷人。”
两ä个星期之ใ后，按照国王的旨ຈ意，挑选出了第一批学员，教授地点定于国家学习大厅，一百个人成半圆形围坐在一起。
阿科德坐在一张小桌前。桌子的上面，摆放了一盏圣灯，不时散发出奇妙而沁人心脾的香味。
在阿科德起身开始教授之前，一位学生轻推坐在身边的同学，悄声说道：“瞧瞧！他就是城中最富有的人，可看上去并没有什么过人之处啊。”
就在此时，阿科德的话高声响起：
“承蒙皇上恩典，委以如此重任于我，老朽无以为报，只求来此不辱吾王赋予的使命。曾经，我也和你们中的一些人一样，贫困交加，梦想着发财；而此后因为掌握了致富的诀窍，才渐渐变得富足，因而皇上要求我将这些理财的智慧教予诸位。
“我跟任何一位普通的巴比伦臣民没什么两ä样，没有任何优势，完全是白手起家。
“一个破旧的钱袋就是我的首个仓库。但我无法想象身带空空如也的钱袋，我渴望富足的感觉，有无数的金币在其中叮当作响。因而，我想方设法找寻充实钱袋的诀窍。我主保佑，我最终发现了7项ำ要诀。
“我能ม在这里向各位介绍这7๕项要诀，对此我感到十分荣幸。这要诀是我对所有不懈追求财富的人推荐的7项ำ建议。我将在今后7๕日的时间内，每日向诸位解说一项要诀。
“请认真听取我所讲述的这些要义。你们可以与我辩论，或者在同学之ใ间相互讨论。请尽心尽力去掌握这些要义แ，它们必将成为你们钱袋涨满的基础。这需要在座的各位都能ม够下定决心开创น属于自己的财富之ใ路，然后才能ม具备理财的能ม力。只有如此，你们才能担当起将这些智慧传授给他人的重任。
“我这里有几项简单的使钱袋饱满的方法，这也是迈向富人阶层的第一步。如果无法迈出这坚实的第一步，那ว么เ你将永远也不会踏入财富的殿堂。
“就此，我们来看看第一项ำ要领。”
致富第一要诀：首先使你的钱袋鼓起来
阿科德边说边走到เ第二排，向一位若有所思的男性学员发问：“我的朋友，你从事什么เ职业？”
这位学员答道：“我是一名抄写员，负责刻写泥板。”
“我最开始从事的工作和你一样，也是刻板工人，”阿科德兴奋地说道：“这也就是说，我获得的第一枚铜钱，就是通过从事这项ำ工作赚来的。因而，你们也具备相同的机遇来获得财富。”
阿科德又问了一位脸色红润、坐在后排的学员：“你能否告诉我，你是靠什么养家的？”
这位先生回答：“我是一名屠夫，我从牧人那儿买来山羊，宰杀后把羊肉卖给家庭妇女，羊皮则供给鞋匠做皮鞋。”
阿科德称许道：“不错，你既肯付出辛勤劳动，又懂ฦ得从中赚取利ำ益，就应该说你比我更具备致富的优势。”
接下来阿科德又陆续向每一位学员询问了他们所从事的职业，然后对大家说：“或许大家已经看出来了，其实不论是经商还是出卖个人劳力，都能够挣到钱。而每一种赚钱的方式，都是一种通过自己้的劳动来换取金币的过程。只不过有多少金币能ม真正到เ自己钱袋，那ว就要看个人能ม力。既然大家都想追求属于自己的财富，那么我们应从充分利ำ用自己้既有的财源开始，大家说，这是不是一项ำ明智的做法？”
学生们纷纷点头表示ิ赞同。
接着，阿科德问一位自称是从事鸡蛋买卖的人：“假定你有一个篮筐放鸡蛋，你每天早上放进去10个ฐ，然后每天晚上又取出9个，你说结果会怎么样？”
“肯定有一天，篮筐会被装ณ满。”
“那ว这是什么เ原因呢？其实道理很简单，因为我每天拿出来的鸡蛋总要比放进去的少一个。”
然后阿科德又转而向所有学员发问：“诸位，你们谁的钱袋是空的呢？”
起初ม学员们都以为老师在跟自己开玩笑呢，于是大家都呵呵笑着挥舞自己的钱袋。
阿科德笑着说：“各位，刚才我已经向你们传授了摆脱贫困的第一项要诀。请大家按照我刚才提供给鸡蛋商的建议去做：你们每天放进钱袋10่个硬币，最多只能花掉9个ฐ。这样一直坚持，要不了多久你就会发现，你的钱袋开始鼓起来了，你感觉将鼓鼓的钱袋握在手里是如此美妙，而且你的灵魂也得到了满足。
“这话听起来是不是很可笑？请不要见怪。我想向你们讲述的是我本人致富的要诀，也是我迈向财富之路的第一步。
“我刚ธ才讲过，我曾经跟你们一样穷困潦倒，我对此深恶痛绝，钱袋空空，什么愿望也满足不了。不过自从我开始按照刚才我教你们的那样做时——每天赚1้0个，最多花9个——我的钱袋慢慢鼓起来了。我坚信你们也会得偿所愿的。这个ฐ真理的确很奇妙，因为ฦ当我存下十分之一收入的时候，我还是过得很轻松。这个时间并不长，而且储蓄财富会变得更加轻松。看来，老天的定律就是如此：金钱属于那些不将自己้的收入全部花光而储蓄一部ຖ分的人，而非钱袋空空之人。
“所以，我亲爱的朋友们，请记住我的第一项建议是：一次赚10个ฐ钱币，只花9个。
“接下来，大家可以讨论。如果有谁认为这不是真实的，明天课上可以告诉我。”
致富第二要决：做好开支的预算
第二天，阿科德又开始接着上课，他首先发问：“很多学员都有一个问题，倘若一个人的收入还不能保证自己的日常生活，那他怎么存下十分之ใ一呢？昨天，大家告诉我，你们的钱袋都是空的。但事实上你们赚的钱不可能一样，但为什么却是一样的结果呢？现在，我要告诉你们一个真理：我们的必要支出将永远与我们的收入是持平的。
“有两个概ฐ念你们很容易混淆，那就是必要支出和欲望。如果说要满足你们还有家人的欲望的话，那赚多少钱也不够。因为人的欲望是无穷的。所以实际上，你们有很多都是不必要的花销，这些完全可以避免。应该把钱‘花在刀刃上’，充分利ำ用它。
“大家可以把自己的花销全部ຖ写在泥板上，把其中ณ确实是必要的留下来，其它的全部ຖ涂掉。如果对自己一味放纵，只会使贪婪的恶习得到助长，最终会追悔莫及。然后，针对这些必要的开支，你要做精细的预算，千万不能ม动用自己的积蓄。还要根据实际情况随时调整自己的预ไ算。总之，你一定要把正在饱满的钱袋牢牢拽在手里。”
“我可不打算做预算的奴隶，”大师的话突然被一位身穿红黄相间袍子的人打断，“我不用工ื作就能养活自己，我想我也有享受人生的权利。如果要像驴子一样一生都背负沉重的负担，那样什么乐趣都没了。”
阿科德说道：“我的朋友，你的预算是由谁决定的呢？”
“当然是我自己了。”
“那ว么，我们就用你刚ธ才的比喻吧。假设这头驴子要给自己负重的东西做预算，那它只会把从田间驮回的稻草、谷物和水一类的东西算在内，不可能会有珠宝、地毯以及金条一类的东西。
“我们做预算的惟一目的就是要帮你攥紧饱满的钱袋，它既可以使你享受一般人所享有的乐趣，还能ม让你在自己可以承受的范围内，满足其它一些愿望。它会让你最渴求满足的欲望得以实现，而不会让你的钱花在那些不切实际的欲望上。
“这就是脱贫致富的第二项要诀：为ฦ支出做好预算。惟有这样，你才能将自己้的支出控制在收入的90%ื以内，攒足够的钱在必要的花费上，满足基本的享受，并使正当的欲望得以实现。”
致富第三要决：每一分钱都要花在刀刃上
第三天的时候，阿科德对学员们说：