为了成功地摆脱坏习惯的不休搅扰。严格地剖析自己，因为“真正的荣耀，来自于战胜自己้。否则ท，你就成为被征服的那个奴隶”。以满足人的身体需，人人都尽力追求舒适的生活，
在世俗环境中，这种需要是发展人性中ณ更完美的方面所必需的。它也能使每个人可以为ฦ自己的家人提供足够的物质基础。假如没有这些物质基础，那ว会如《圣经》所说，这个人会“比不信教的人更坏”。这是个ฐ人不可推卸的义务和责任，必须给予重视。人们尊敬我们是由于我们能抓住机遇取得成功，从而给他们提供更好的物质条件。在现实生活中，通过教育可以使我们努力去实现这种目标，也会激发人的自尊心，会使人变得聪明能ม干，并培养出耐心、坚韧等美德。除了聪明能干、谨慎稳重以外，这个人还必须在办事时有周全的考虑，不仅能考虑眼前，还能为ฦ未来作出预见性的安排。同时，他还必须ี具有勤俭朴素า、毫不利ำ己的个人品格。约翰·斯特林指出：“教师本人的自我克制ๆ给人们的最坏教育也胜过教师自以为是而无所节制ๆ给人们的最好教育。”罗马人用了“美德”一词来命名勇气。勇气存在于人的身体，而美德则ท存在于人的灵魂。最崇高的美德就在于有自知之明。
柏克斯顿进入英国议会的时候年仅32๐岁。他认为诚实、热情和对信息迅速获取的能力是使议会里的每个议员成为ฦ世界上一流绅士的可靠保证。他的主要工作就是要彻底解放英国的殖民地上的奴隶。他认为自己้早年对这一问题的兴趣应当归因于普丽西拉·格尼的影响。普丽西拉·格尼是埃尔哈姆家族的一名成员，一位美丽ษ聪慧、心地善良、兼具各种美德的女性。1821年，她在临终之前反复交代要转告柏克斯ั顿：“把奴隶问题作为他最大的人生目标。”她的最后一个动作是想再一次庄严地控诉奴隶制的罪恶，可是还未完成这一努力她就离开了人世。柏克斯ั顿ู将普丽西拉的忠告永远铭刻在心，并给自己一个ฐ女儿也取名为普丽ษ西拉，还把女儿结婚的日子定在18๖34๒年8月1日，也就是黑人解放的那ว一天。这一天，女儿普丽西拉离开了父亲家到了丈夫的公司。也就在当天，柏克斯ั顿坐下来给朋友写了封信，他说道：“刚刚把新า娘子嫁出去了，事情至此都已圆满地结束，而且在英国的殖民地上不会再有一个ฐ奴隶。”
英国奴隶的地位在世界上声名远播，其实这不符实际并令人产生怀疑。由于无法可依，法官们在法庭上判决时经常举棋不定。虽然人们普遍地认为ฦ英国没有奴隶，可是一些声名显著的法律界人士却毫不掩饰他们的反对意见。琼纳森·斯ั庄一案中，夏普先生求助的几位律师为了保护自己基本都抱着这种观点。琼纳森·斯庄的主人还告诉夏普，伦敦首席大法官曼斯菲尔德和所有的高级法律顾问都认为ฦ进入英国的奴隶没有资格获得自由，可以合法地令他们返回种植园。如果格兰威尔·夏普没有那ว么เ勇敢和热心，他或许会因此而感到绝望。但是，对于夏普来说恰恰相反，形势的不利只会让他更加坚定决心，至少在英国，他要为黑人奴隶的自由而战斗。他说：“在那些专业律师对此置之ใ不理之ใ后，我不得不自己去寻找法律的援助，在绝望中ณ想尽办法自卫。由á于以前从没未看过一本除《圣经》之ใ外的法律书籍，对法律业务和法律的基础知识一无所知，我无奈之下只能去图书馆查找法律书籍的索引，然后拜托我的书商去购买。”
17๕12年亨利出生于英国朴茨茅斯市，父亲是一家船舶修理厂的老板。在他很小的时候，父亲因一次意外事故而离开，使他成为孤儿。他可敬的母亲带着几个孩子移居伦敦，并把孩子送进学校，含辛茹苦地把他们养大。17岁时，母亲把乔纳·霍华德送到เ里斯本给一个ฐ商人当学徒。霍华德在生意上专心致志，讲究诚信，并一丝不苟，因此也赢得了他人的尊重和赏识。1้743๑年，他回到伦敦，接受了—家在圣·彼得堡专门从事波罗的海地区贸易的公司的邀请，成为该公司的合伙人。带着一支英国商队，他动身去了波斯，贩卖了20马车的布匹，接着又到俄罗斯扩大生意。到เ了阿斯ั肯郡后，他们乘船去里海ร东南海岸的阿斯郡ຉ伯德。可是这些布匹刚刚上岸，一场起义就爆发了，他的货物被全部没收。尽管后来这些货物大部分归还给他，但是他的公司还是遭受了不可挽回的损失。当时暴乱分子密谋抓住霍华德和他的商队，于是他只能从水路逃跑，历尽险阻后，他安全到达了格兰。这一次逃亡让他头脑中ณ第一次有了“不要绝望”的想法，后来他把这句话当做他人生的格言。此后，他在圣·彼得堡居住了5๓年，生意十分红火。这时，一位亲戚留给了他一笔遗产，此时他的资产已经非常雄厚了。于是，175๓0年他从俄罗斯回到เ了英国。关于他回国的目的，他自己这样说：“是检查一下自己的健康状况这句话非常巧ู妙，努力地做一些对己对人都有益的事情。”此后，他的余生都用到เ了慈善事业和公益事业上。为了能ม做更多的慈善，他过着非常俭朴的生活。他的第一批公益事业是建设首都伦敦的公路，这件事取得了很大的成功。1้755๓年谣言四起，大家纷纷谈论法国发动侵略๓战争的企图，霍华德先生开始把注意力转向怎样用最好的办法为海员提供物质。他在英国皇家证券交易所召集了一个ฐ由商人和船主ว参与的会议，提议成立一个ฐ协会，由陆地志愿兵和儿童组成，为皇家海军舰队服务。这一提议得到了众人的积极响应。于是协会成立了，并委派了各级管理人员，整个操作都由霍华德先生全权负责。结果，在17๕56年成立了海事协会，这个ฐ机构直至今天还在发挥着巨大的作用。在它成立后的6年里，协会共培训了5451名儿童和478๖7名陆地志愿兵，大大增强了英国海军的力量。时至今日，海事协会仍在积极开展活动。大约每年有600名无家可归的儿童在经过培训教育之后被派去海ร员当学徒，主要提供商业服务。
不过，印度以及东方แ的各族人民在战争中ณ也展示出了力量和勇气，比起英国人来并毫不逊色，而且在其他方面，他们比英国人表现出更多对和平的爱好和更多的仁慈。那些征战沙场的剑客们将永远被人们铭记心中ณ，而那ว些传播真理的英雄们也不会被人们所遗忘。有一大批杰出的传教士，从泽维尔到马蒂和威แ廉斯，他们以一种忘我奉献的精神辛勤地工作着。他们绝不是为ฦ了在世间留แ下美名，而是为了挽救自己้种族的堕落灵魂。他们凭着巨大的勇气和不屈不挠的精神，克服种种艰难困苦以及无数次死亡的考验，义无反顾地向着快乐่、光荣乃至殉葬的道路前进。弗兰西斯·泽维尔是他们中间最为杰出的人物之一。他出身名门，欢乐、权力和荣誉本来应该唾手可得，但是他用生命向世人证明了还有比等级、地位更远大的目标，还有比聚敛财富更高尚的志向和抱负。泽维尔在行为礼节和品德情操方面是一个真正的绅士，他勇敢、可敬而又乐善好施ๅ，他喜欢领ๆ导而又颇具领ๆ导才能ม，他喜欢去说服而又颇具感召力，他是一个富有耐心、意志坚定而又精力充沛的人。21้岁时，他在巴๒黎大学教授哲学。在那里，他与罗约拉成为了亲密的朋友和同事。不久，他带领一小群新า入教的教徒第一次到เ罗马去朝拜圣地。
正是人的意志——目标的力量使人们能ม够如愿以偿，而不是其他的什么东西。虔诚的信徒总是说：“无论你想要什么เ，你都能得到，因为这就是我们意志的力量。上帝与我们同在，无论我们想成为ฦ什么样的人，只要郑重对待，我们最终会如愿以偿。如果一个ฐ人没有强烈希望自己้成为一个谦虚谨慎、耐心细致或自由自在的人，那么，他将无法实现自己的愿望。”据说有个ฐ木匠，有一天他在给一个官员修理椅子的时候，非常地认真细致，当有人问他原因时，他说：“我希望这把椅子经久耐用，直到เ我当上官员坐到上面。”说来也奇怪，这人后来果真成了一名官员，而且坐上了这把椅子。
可是，约瑟夫·休谟并非那种喜欢坐享其成、贪图安逸的人。对他来说，工作和劳动才能带来快乐和幸福。为了掌握国家和同胞的实际状况，他的足迹遍及了英国的每一个城镇。此时英国的制ๆ造业已享有盛名。同时，为了多了解国外的情况，他多次出国游历，开阔了视野。1812年回到英国后，他进入国会，当上议员。除短期中ณ断外，他连任了34๒年。据史料记载，他的第一篇演说是关于公共教育问题。在这漫长而又令人尊重的职业生涯中，休谟一直十分关注公众教育及其他社会问题，比如改善犯人条件的刑é法改革、银行储蓄、自由á贸易、经济发展与艰苦奋斗、扩大民权等等。对于这些公共事业，他投入了全部ຖ身心，到处奔走呼吁。无论做什么事，他都全力以赴，不遗余力。他不善演说，然而他说的每句话坦率、单纯、真诚，让人信赖。沙佛兹伯里曾说，“嘲笑是检验真理的试金石”，这用来衡量约瑟夫·休谟真是无比合适。因为没有人像他那样受到过来自各方面的嘲笑，但他对此充耳不闻，不为所动，仍然坚守在自己的工作岗位上。他常常受到各派的打击，人们有时并没有感觉到他的力量和作用，但是他会冒着被选民攻击的危险去推动金融改革。他的工ื作量大得超乎人们的想象。早上6点起床，处理完来信后，他就要准备提交给议会的报告；早餐后开始接待来访，有时一上午要接待20่人之多，他很少缺席议会会议，有时候会议延迟到下午2、3๑点，但他从不早退。几十年来，年复一年，日复一日，他无数次以压倒票当选，又不断遭受打击、排斥ม，甚至冷言恶语的讽刺。许多时候他感到เ孤立无援，可是面对挫折、失意，他仍然谦虚刚ธ毅，坚韧顽ื强，从不气馁，从不言输。而每当自己的重大举措冲破重重阻挠被接纳时，他却老泪纵横。正如休谟传记所描写的那样，他是人类坚韧不拔品质的最好代表。
俗语说：“勤奋是金。”一个芭蕾舞演员不知道要流多少汗水，吃多少苦头，反复训练每一个ฐ动作，不断地重复千万次，然后才能ม出类拔萃。在泰祺ຘ尼准备晚上演出之前，她常常得接受父亲的苛刻๑训练，长达两ä个小时。她会耗尽体力，瘫倒在地，但是又不能ม把衣服脱掉，只能ม慢慢用海ร绵擦洗，并乘๖机恢复体力，有时甚至会完全失去知觉。舞台上那轻盈飘逸的舞步，的确让人目眩神迷，但这一切却来之ใ不易。对于练功的辛酸，想必泰祺尼是最有发言权的。
自立精神，正如它通过充满活力的个人行为中所表现出来的那样，在任何时代它都是英国人性格的一个显著特点，也是衡量国家力量的真正标准。通常有一些出色的个人在做了领ๆ袖之后，会得到公众的尊敬，但是社会的进步还要归功于成千上万的平凡之人。在历史上的任何一次战役中，尽管名垂青史的只有那些将军们，但战争的胜利ำ在很大程度上是通过士兵们勇猛善战和奋勇直前才赢得的。实际上，生活同样也是一场“士兵的战斗”。人类在任何时候都是最伟大的劳动者。其中绝大多数的人终生不为ฦ人所知，虽然与那ว些有幸名垂青史的人们相比，他们对人类文明与进步的影响力远远不及，但是即使是地位最卑微的人，只要他勤奋、节俭、对生活保持诚实正直的态度并在其同胞面前做出榜ึ样，那ว么เ，他对他祖国的现在及未来就会产生积极的作用。因为他的生活和品行无形中对他人产生着影响，并将在今后的时代里被立为好的典范。
除了这些，还有一项工ื程令巴比伦的工程师们引以为傲，就是他们精心设计的排水系统，幼发拉底河口和底格里斯ั河口广袤的沼泽地正是依靠这套排水系统，才成为ฦ肥沃的耕地。
卡伯拉的故事讲完了，他带着渴望得到回应的神情看着面前这些听故事的人，接着说道：