天才的谢里丹ล孩提&#x，哥德·史。家人很高兴地把他送到เ马德拉斯，在那里他建立起英国在印度的统治基础。拿破仑和惠灵顿孩童时都是极不招人喜欢的小男孩，在学校里没有一样出色，但在其他方แ面就像别的小孩一样毫：“身体健康，学校的前任校长阿勃朗特女爵这样评价他。”
威แ廉·科比特的经历对所有身处困境的学子一定是富有教育意义แ的。他回忆起当年如何学习英语语法时说：“那ว时我还是个日薪6便士的士兵，我那张警卫床的床边就是我学习的地方，我的背包就是我的藏书之处，膝盖上搁一块木板就是我的写字板。我没钱买蜡烛或灯油，在寒冷的冬夜里，我只能借着火光看书。像我这样条件极端恶劣，又没有父母、朋友的鼓励和支持，尚且能够完成这一事业，那么请问在座的年轻人，你们还能找得出什么理由á不成功呢？尽管我有时连饭都吃不饱，但为了买一支钢笔或一叠纸，我还是从微薄的伙食费里挤出一点钱，我几乎没有一刻是属于自己้的，我不得不在别人的闲聊、嬉笑、歌唱、口哨和打闹声中读书写字，这些头脑简单的人可是有很多自由支配的时间啊！你们能够想象吗？每一支笔、每一瓶墨水或几张纸的费用对我来说多么昂贵吗！当时我已经有现在这么高了，我的身体很好，经常参加运动，而我们当时食宿之外的零花钱每人每周才两便士。对此我记忆犹新า。一个ฐ星期五，我买完生活必需品后还剩下了半便士，本来想第二天早上买条红鲱鱼的，但那天晚上我实在是饿得无法忍受，于是把手就伸进兜里想摸摸那半便士，发现它竟然失踪了！我趴在单薄的床单上，像个ฐ小孩一样地哭了！我还想再强调一遍，在这样的环境之ใ中都能ม够面对并完成这项任务的话，全世界还有哪一个ฐ年轻人有理由说自己้无法完成这一任务呢？”
据说，失败对将军的考验远比成功更有价值。华盛顿打的败仗比他赢得的战役要多，但最终他成功了。而罗马帝国也就是在其最辉煌ä的时代开始了失败的命运。莫里奥常把自己的战友比喻为ฦ大鼓，可是直到被打败了才有人听得到他们的声音。惠灵顿也是通过不断地克服那些似乎ๆ难以克服的性格弱点才培养出他作为ฦ一个ฐ人和一名将领ๆ的优秀品质，从而成为了一代军事天才。技术超凡的水手正是在大风大浪中磨炼出自立、勇敢和严格的纪律观念，而我们的英格兰水手们显然是世界上最优秀的水手，他们的技高一筹，实在是得益于险恶的大海和狂风巨เ浪。
还应该时刻๑牢记一点：尽管从书本中获得的经验是宝贵的，本质上仍只是知识的积累，而来源于生活的经验才是智慧的源泉，其意义要比前者大得多。伯林布鲁克爵士说得很准确：“不管哪种形式的学习，都无法直接或间接地使我们变成更好的公民，它最多是一种巧妙却华而不实的打发时光的方式，而以此获得的知识不过是一种令人相信的无知罢了。”
甚至专业人员的成功在很大程度上也与他们的身体健康密切相关，一位作家曾说：“伟大人物的伟大之处就在于其身体健康和智力不凡。”对一个成功的律师或政治家而言，拥有健康的呼吸系统和接受良好教育是同等重要的。在具有呼吸功能的肺部表面，血液ຂ与氧气相结合，这在很大程度上对保持思维活跃这一至关重要的能力是必需的。律师必须ี与强劲的对手进行激烈的法庭辩论并且只有经过这种磨炼才能登上事业的巅å峰。政治家呢，只有在拥挤的议院里发表激昂冗长而煽๓动人心的演讲之后方能飞黄腾达。因此律师和国会领袖在工作中ณ显然更为需要的是身体的耐力和活力，而不是才能。在布勒汉姆、林德赫斯特、坎贝尔、皮尔、格洛汉姆、帕尔罗斯顿这些大人物身上，这种能力体现得尤为ฦ显著。
那些成为崇拜金钱的牺牲品的人，让人想起一只贪婪的猴子，它对一些人来说简直是绝妙的讽刺๐。据说，在阿尔及尔地区，农民把一只葫芦形状的细颈่瓶用绳子拴好，挂在一棵树上，再在细颈่瓶里放进一些大米，瓶口仅能放入猴子的爪子。到了晚上，猴子来到เ树下，把爪子伸进瓶里，抓起满满的一把大米。然后，他试图把爪子拉出来，但由á于它紧ู紧地抓住大米不放，爪子怎么เ也拿不出来，它竟然不知道松开爪子丢â掉大米。就这样一直到第二天清晨，当它被人捉住的时候，它还是那样愚蠢地握着爪子，也许它还在为ฦ抓住了大米而感到骄傲呢。这则小故事中ณ所蕴含的道德哲理对人们的生活有着广泛的意义แ。
那些边挣边花、不为以后着想的人将永远属于低等的阶层，他们必定会软弱无能、无依无靠地生活在社会的底层。他们不自尊，也就不可能ม赢得别ี人的尊重。在商业危机中ณ，这些人更是会四处碰壁、遍体鳞伤。那些平时从来不积蓄，哪怕只是一点点钱都不愿意积攒的人们，遭遇突如其来的大难时，可能会得到别人的同情，但是这于事无补。如果他们还有良心，为ฦ将来妻子孩子的命运设想一下，他们就会感到เ恐惧。科布登先生曾经对海ร德尔斯ั菲尔德的工人说过：“这个世界一般分为两个阶层——一些人重视积累，一些人拼命消费，这就形成了节俭阶层和挥霍阶层。所有的房屋、工厂、桥梁和轮船的修建，所有有益于人类文明和人类幸福的功绩，都属于那些注重积累的人即节俭阶层，而那些挥霍尽自己财产的人一般也就成为了节俭阶层的奴仆，这是一条自然规律，也是理所应当的节俭规律。如果我在这里宣布：任何阶层如果不计划未来、精打细算，只是游手好闲、无所事事地生活着，也能改善自己的生活状况，那么，我就是一个十足的骗子。”
在后来的两年中，夏普先生几乎放弃了一切休息时间，对英国与个人自由权利ำ有关的法律展开了深入的研究。他很费劲地读完了大量乏味枯燥的文献资料，对所有重要的议会法案、法院判ศ决和著名律师的观点都作了摘要。在这场沉闷无趣的持久战中ณ，没有人指导他，没有人帮助他，也没有人给他相应的建议，他也找不到一个ฐ律师支持他的这一工作。然而，当考证的结果出来后他满心欢喜，同时也震惊了那些法律界的绅士们。夏普写道：“感谢上帝，在英国的法律法规中ณ没有一条，至少我没有找到เ，证明奴役别ี人的行为是合法的。”他原本就态度坚定，现在更是没有什么顾虑了。他以纲要的形式草拟出他的研究成果——一份语言平实、思路清晰而又非常大胆的声明，题目是《论英国奴隶制存在的不合理性》。他把这篇文章抄写了很多份，并发给当时那ว些最著名的律师。斯庄的主ว人发现夏普是个不好对付的角色。在斯庄一案中ณ，他寻找种种理由拖延结案，最后他提出了折衷的方案，但遭到夏普的严辞拒绝。格兰威แ尔继续在律师中传送他的手抄本小册子，最后这些律师都认为继续限制ๆ琼纳森·斯ั庄的个ฐ人自由á是不合理的。法院判决：原告提出起诉并在诉讼中败诉，交纳三倍的诉讼费用。夏普的那ว本小册子也在1769年公开出版。
“有志者，事竟成”这句谚语流传已久ื而又确凿无疑。一个人假如下定决心做某事，那么เ他就会凭借这种决心，跨越前进路上的种种障碍，达到เ目标也就有了坚实的保证。相信自己能够成功，往往就会成功，成功的决心就是成功的本身。因而，真诚的决心往往似乎具有无比强大的力量。苏瓦诺的性格特征就在于他意志的力量。和大多数性格坚强的人一样，他对意志的力量也给予了充分赞扬。他总是对失败者说：“你没有完全的决心。”与黎塞留和拿破仑一样，在苏瓦诺的字典里没有“不可能”一词。“我不知道”、“我无能为力”和“不可能ม”是苏瓦诺最为憎恨的几个词，他会大声地说：“去学习，去做，去尝试。”他的传记作家曾经说，他为世人做了一个光辉的典范，证明了活力的增强和能ม力的锻炼会给人生带来怎样的影响，而这些活力和能力都是在人的内心深处萌芽并成长的。
不过，要耐心等待，人们的工作必须很愉快。愉快是一种优秀的工作品质，它使人们的性格弹性巨大。就像一位基督教主教所说的那ว样：“脾性是基督徒的精髓。”所以，愉快和勤奋是智慧的精髓，是成功的生命和灵魂，同时也是幸福的源泉；或者说人生的最大快乐่就在于有目标地、劲头十足地投入工作，人们的活力、信心和其他种种优秀品质都建立在这个基础之上。当塞迪·史密斯ั在约克郡ຉ的弗士顿勒克区当牧师时，尽管他并不觉得这是个合适自己的工作，但他还是非常开心地干了起来，并且决定倾尽全力去做。他说：“我已下决心要热爱这份工作，我要去适应它，这比那种脱离实际、怨天尤人、觉得这是份无聊透顶的工作以及光说些废话的人要有男人气概ฐ多了。”每当霍克博士要去开始一项新工作时，他总是说：“不管我在哪儿，我都以上帝的名誉起誓，我会凭借自己的双手去努力工作；如果我没有找到工作，那我会自己创造一份出来。”
在普通的劳动阶层中，走出了工程师布兰德雷，航海ร家库克和诗人伯恩斯。令泥瓦工和砌砖工们引以为傲的，有在林肯法学院工作时总是手拿工ื具而口袋里装着书的本·约翰逊，有工程师爱德华兹和德尔福特，地理学家休·米勒，作家兼雕刻家阿兰·卡林汉姆。在众多出色的木匠中，有建筑师伊利ำ戈·琼斯，天文钟制ๆ造者哈里逊，生理学家琼·亨特，画家罗姆雷和欧比，东方学专家李和雕刻๑家约翰·吉卜生。
宏伟的城墙也是巴๒比伦的一大奇观。巴比伦的城墙在古代是与埃及的金字塔相提并论的，因此巴比伦城墙成为ฦ世界建筑史上的“世界七大奇观”之一也是当之ใ无愧。传说巴比伦历史上的第一道城墙是由á巴๒比伦帝ຓ国的开国君主ว——亚述女王瑟蜜拉米丝建造的，但是很遗憾，现代考古学家连巴比伦原始城墙的一小块砖头也没有挖掘出来，所以至今没人知道这些城墙有多高。据说城墙外面还绕着一条极深的护城河。
“善于运用这五大定律，勇于付诸实践的人一定会从中得到丰厚的报酬。定律中的每一条都有丰富的内涵。我想你们对我的故事仍然不以为然，所以我要重述一下这五条定律。我从很年轻的时候便认识到เ了它们的价值，而且当我彻底感悟到其中ณ的价值时，我的精神都变得十分舒畅和无比的满足。