要给我们的一生。它所需要的时间远远超出了我，无论是我们的工作能力，或是享受能力，不可能一成不变。
每个人都找得到指责别人的机会，
一个ฐ人可能比另一个人狡猾。
好像是魔鬼完全故意将懒惰放在一些德性的边界ศ上。正像我们找得到เ指责他的，但他绝不会比所有人狡猾。
使我们常常对那些调解人厌烦的原因是：他们几乎总是为了调解成功而放弃朋友的利ำ益，他们在自己职业中ณ获得的荣誉使他们致力于此。
如果我们想判断出行为ฦ所能产生的所有结果，那ว在行为和意向之间应当存在某种确定的比例。
激情时常触发起与自己处于对立面的东西。吝啬有时产生挥霍，挥霍有时导致吝啬；人们往往通过软弱而变得坚强，通过怯懦而变得勇敢。
真正的勇敢和侠义豪爽紧密相连。一个ฐ勇敢的人不会是狭隘冷漠之人，而往往胸怀慷慨慈悲之ใ心。巴利这样评价他的朋友约翰·富兰克林爵士：“他这个人很勇敢，遇到危险从来不逃避，但温柔起来却连一只蚊子都怜悯。”在西班牙的艾尔博登的骑兵格斗中ณ，法国军官贝阿德展现了他良好的性格特征，那ว就是宽厚和崇高的精神。当贝阿德举起剑准备袭击菲尔顿·哈维勋爵时，他发现对手竟然是独臂，他马上停下来，把剑丢在菲尔顿ู勋爵面前，然后像往常一样带着深深的敬意拍拍手走了。同样在伊比利亚半岛战争中，尼莱也表现出了宽厚仁慈的高贵品质。在克罗纳地区，查尔斯·纳皮尔身负重伤不幸被俘。朋友们都不知他的死活。英军派出一个特别使节带着一艘护卫舰去查明他的下落。当使节巴伦·克罗特到达敌营，向尼莱说明来意后，尼莱说：“让这位俘虏见见他的朋友，告诉他的朋友们他很好，在这里受到了特别的礼遇。”克罗特在那里徘徊良久，尼莱见了微笑着问：“他还需要什么吗？”“他家有老母，还有一位盲妻。”“哦，那让他自己回去告诉他妻子他还活着。”当时是禁止两国交换俘虏的。尼莱以为自己的行为可能会惹怒拿破仑皇帝，但没想到拿破仑却对尼莱的宽厚行为大加赞赏。
韦尔斯ั利侯爵，身为惠灵顿ู的亲戚，也同样具有高尚的品格。在征服米索之后，东印度公司的头脑们送给他1้0万英镑，遭到他严å辞拒绝。他说：“我之所以拒绝了这些馈赠，除了考虑保持我独立的个性和职务的尊严之ใ外，还有其他原因。这些馈赠对我来说是不合适的。我只为我的军队打算，如果我随意克扣军饷，我会对自己感到เ失望。”韦尔斯利拒绝受贿的决心从未动摇过。
艾斯ั肯爵士是一个十分独立、谨慎且坚持真理的人。他曾说：“我早年的第一条行为准则是，听从我的良心去做我职责份内的事，至于后果就留给上帝去考虑。我终身铭记父母给我的教导，我相信他们从实践中ณ得出的经验，并在生活中严格遵循。我丝毫不会抱怨，也从来不认为这种顺ิ从是一种牺牲。相反，我发现他们指给我的是一条通向幸福和富贵的道路。我也应该给我的孩子们指出一条相同的成功之路。”他的这一座右铭值得年轻人认真学习。
能使乌ไ龟在比赛时胜过野兔的正确方法只有勤奋。一个ฐ年轻人笨一点也没关系。头脑敏捷未必就是件好事，正如有的孩子记得快忘得也快一样。而且聪明的人往往觉得没必要像愚笨的人那样培养实践的习惯和坚韧的品格，而这些习惯和品格对性格的塑造是非常关键的。正如戴维所说：“现在我所有的一切，都是拜我自己้所赐。”这句话是一个普遍的真理，放之ใ四海而皆准。
在绝大多数情况下，陡峭的山岗上才能吹响生活的号角，如果不费什么เ力气，即使是胜利ำ了也毫无荣耀可言。如果没有困难也就没有成功；如果没有奋力反抗的对象，也就没有值得奋斗的目标。困难或许会使胆小者停下脚步，但对勇敢者而言它只会是一种健康的兴奋剂๘。事实上，所有的生活经验都在告诉着人们，在人类前进的道路上会遇到很多障碍，绝大多数障碍都可以靠善良、诚实、热情、行动、忍耐来克服，然而更需要的是一种临ภ危不惧、排除万难的坚定决心。无论对国家还是个人而言，困难都是一所最好的锻炼道德品质的学校。事实上，困难的历史同时也是人类成就所有最伟大、最美好事物的历史。人们很难说得清北方国家该如何感谢他们严酷而善变的气候和原本贫瘠的土地，但这些正是他们生存不可缺少的条件。他们终年不断ษ的努力和奋斗ç是热带的人们无法想象的。因此，尽管我们最喜爱那些具有异国情调的商品，但创น造出这些商品所需要的技艺和勤奋却是来自于当地那些勤劳勇敢的人们。
不过，在从繁忙的日常事务中抽身出来享受闲暇时，不妨挑选一本优秀作家的优秀作品来阅读，这也是一种高级的智力愉悦。无论男女老幼，一本好书对人的吸引力绝不亚于本能带来的巨大冲动。如果不是这样，我们就会自然地减少阅读。如果将阅读当作获取精神食粮的惟一方แ式，如饥似渴地在图书馆里苦读，并沉浸在自己้构想出的荒谬的人生图画中，那会比什么เ事都不做更浪费时间，也更加有害。有阅读习惯的人经常会深陷于小说的虚幻情节中ณ不可自拔，思想也会变得荒谬无常。一位男性同性恋者曾对纽克的大主教说：“我从来不看悲剧，我受不了。”小说所激发的遗憾只存在于文学上，不会带来任何相应的行动。它所引发的情感中也没有自我牺牲，而频๗频๗为小说所感动，最终的结果是人们在现实中变得麻木迟钝。巴๒特勒主教曾说过：“在自己的心中将德行描绘得无比美好对美德的塑造并没有什么帮助，相反有可能使心灵变得冷漠、甚至无动于衷，与最初ม的愿望越来越远。”
和我们所说的一样，乔舒亚·雷诺兹爵士也是最相信勤奋的力量。他坚持认为ฦ所有通过不知疲倦、兢兢业业的工作锻炼自己能ม力的人都将成为杰出人才；辛勤成就天才之路，艺术家技艺的修炼是永无止境的，而有止境的是他付出的汗水。他并不相信所谓的灵感，只相信学习和劳动。他说：“只有劳动，才对得起优秀这一殊荣。”“如果你有天赋，勤勉将不断地使它提高；如果你才智平庸，勤勉会弥补它。方แ向正确的劳动一定不会毫无用处，而不付出劳动则ท必将一无所获。”福韦尔·柏克斯顿爵士也同样相信学习的力量。他谦虚地说，如果付出双倍的时间和努力，他会和其他人一样出色。他非常相信平常的方法和不平常的应用。
约翰逊深信过早负债会毁灭一个ฐ人。他关于这方面的论述极有价值，值得我们牢记于心。他说：“不要把债务只当成一种麻烦。你会发现它是一场灾难。贫穷不仅剥夺了—个人做善事的权利ำ，而且当他面对本来以各种德行可以抵制ๆ的肉体和精神诱惑时，他会变得毫无抵抗能力。……这是你首先要注意的。其次，不要向任何人借钱。下定决心摆脱贫穷。无论你拥有什么，花钱的时候都不能ม挥霍无度。贫穷是人类幸福的一大敌人。毫无疑ທ问它剥ຓ夺了自由，也剥夺了美德，它使一些美德成为ฦ空谈。节俭不仅是舒适生活的基础，而且也是所有善行的基础。一个ฐ本身都需要帮助的人是绝不可能给予别人帮助的。我们必须先自足然后才能ม给予别ี人帮助。”
敏捷的思考和果断的决策常常能ม够显现出力量的存在。当非洲协会问勒德亚德什么时候准备好向非洲进发时，他脱口而出：“明天早上。”布鲁彻在普鲁士军队中ณ因反应灵敏获得了“先知元帅”的绰号。约翰·杰维斯ั，也就是后来的圣·文森特伯爵，当年在他被别ี人问及准备何时归舰队时，他答道：“马上动身。”当克林·坎贝尔被任命为印度军队最高统帅时，有人问他何时赴任，他答道：“明天”，这是他后来建立赫赫战功的基础。战争的胜利ำ，往往在于利用敌人的错误果断决策，迅速行动。拿破仑说：“在阿科纳，我用25个骑兵赢得了战争，我趁敌人疲乏的时机，给每人一只喇叭，让他们不停地吹。当敌军出现慌恐时，我赢的机会就来了。两军交战犹如二人对抗，彼此都力图在气势上压倒对方。”还有一次，他指出：“机不可失，失不再来。贻误了战机，将酿成千古之恨。”他宣称，之所以能够打败奥地利人，是因为奥地利ำ人没有意识到เ时间的价值，在他们磨磨蹭蹭的时候，拿破仑以迅雷不及掩耳之势击垮了他们。
从巴๒比伦的城墙下，我们也可以看到从前的侵略๓者曾经践踏过的足迹。凡是曾经对巴๒比伦城有过骚扰的民族在侵略๓巴比伦之前，还从来没有过败绩。这些帝国的君主率领军队对巴比伦进行过包围，但是一次又一次，巴๒比伦的军队把他们打得落花流水。当时每一个曾经进攻过巴比伦的帝ຓ国军队，规模都是非常庞大的。根据历史学家所作的统计，在每一次战争里，侵略๓国的军队里至少有骑兵10่000่名，战车2๐5๓000่辆，步兵兵团1200个，每个兵团有100่0่名步兵。要发动这么เ大规模的战争，作战物资、粮草以及行军路线等等不花上个两三年的功夫来准备根本就是不可能ม的。
“黄金运用的第二条定律：凡是那些将黄金当作是获取利润的工具，而又懂得如何利用这种工具的黄金的占有者，都会成为驾驭黄金的人，这样的人能够榨่取每一块黄金所带来的每一分利润，而且这样的人利用黄金获取利润的速度远远超过那些生长在田地里的粮食所带来的利润。
“‘但是，这位朋友一回到เ巴比伦，就彻底消失了。过了一段时间后，当他又与我在一起时，我发现很多不对劲的地方，从而证明了他也是个无耻之徒，而且还是个挥霍无度的家伙。所以最后我把他赶走了。而就在这时，我们兑下的那间店铺的生意并不好，甚至有时很糟糕。大量积压的货底摆在那ว卖不出去，我又没有足够的金子添购一些新货。最终出于无奈，我将这个店铺以最低的价钱转手给了一个ฐ以色列人。我的父亲啊，接下来的日子我便过得凄惨无比。没有了店铺我就四处去寻找工ื作，但是我总是碰壁，他们拒绝雇用我的原因就是因为我从未接受过职业训练，而且不懂ฦ得任何技能。最初我卖掉了几匹马，然后我又卖掉我的随从，后来我将那些来不及穿的华贵的衣裳也卖掉了，用换来的钱换取了食物和一个可以安身的地方แ，尽管这样，我的生活还是每况愈下。
“买卖谈妥之ใ后，我让仆人举着火炬，到羊群中ณ清点数目农夫说大概有90่0只。好吧，不说这些琐碎的事情了，因为想要数出数目真的很困难。最后，事实证明，我们根本无法得知具体的数目。
阿科德说道：“的确有赌客会赢回很多钱。然而我想说的是：是否有人仅仅靠这种方แ式赢钱而财源滚滚呢？在我认识的成功人士中，绝对没有人靠这种方式致富。
“其实要确保将来生活得无忧无虑，并不是很难，途径很多。如果你只是想着要把自己的财富藏在某个隐蔽之处，不管手段有多高明，都有可能被盗。所以这种方แ法，我并不建议。
在阿科德起身开始教授之ใ前，一位学生轻推坐在身边的同学，悄声说道：“瞧瞧！他就是城中最富有的人，可看上去并没有什么过人之处啊。”
在日常生活中，我们有很多机会可以辨认一般人和谨慎人士在性格上的差ๆ异。在对从事一件工作所涉แ及的可能危险进行估计之时，一般人只局限于探听这类事情过去已经发生的风险。而谨慎之人则ท不同，他们会往前看，其忧虑的事情可能ม每一件都不会发生，但也可能在两分钟之ใ内就会发生。
每个人会有不同的作法当然是很自然的，因为要将各种可能性都考虑到，需要一些辨别力，至于察看那些已经发生的事，就只要神智清醒就够了。