我们的天性会让他们
幸福最主ว要的因素非健康莫属，其次就是使自己生活独立并免于忧患的能力。一面是我们前面所说的那些基本因素，也就是人们在德行上或是在才智方面。是使人快乐和幸福的重要因素，
Δ臆测
Δ尊重长&#x，而且或多或少也能ม对自己未获名声有些，任何人都不会犹豫。
大多数人在闲暇时分能创造些什么呢？他们只会感到厌烦和无趣，当然正在寻欢作乐，这些闲暇几乎ๆ没什。我们可以从大家怎样打发闲暇看出，或是做傻事要除外，就像亚里奥斯ั图Ariosto所说的，愚蠢之人的空闲时刻是如此可悲啊！普通人只想着该如何把时间“消磨”掉，而稍有才智的人则ท想着如何尽量将时间“利用”起来。对于才智有限的人来说，其才智仅是意志的动力的工具，所以他们极易感到烦闷。如果没有什么特别ี的事情需要让意志发生作用的时候，意志就会休息，才智也会随之停工。跟意志一样，这些人的才智同样需要外因的发动，所以最后就会造成人的烦闷，也就是说人的各种能力都可怕地停滞了。为了能够消เ除这种可悲的感觉，人们纷纷寻找一些琐事，以得到一时的欢娱ຉ，他们希望这样可以使意志产生作用，而由于智能是完成意志的动机，因此也可能使智能得到เ运用。这些动机与自然的真正动机比起来，就好比纸币和银币的关系，因为ฦ它的价值可以随意确定，例如之所以发明纸牌和麻将牌等，就是为了实现这样的目的。一个人在百无聊赖之时，可以活动自己的手指，或是敲打任何东西，就算只是拿着一支雪茄烟也好，我们可以用这些来代替大脑แ活动。
我们必须对我们的愿望有所克制，对我们的欲求进行抑制，对我们的愤怒加以节制ๆ。我们应该永远铭记，所有那些值得拥有的东西，我们每个人只可能获得无穷小的一部分；但是，在另一方面，我们每一个ฐ人却都会遭遇人生的许多磨难。总而言之ใ，我们要做到“一忍再忍”。如果不能做到这一点，那么任何财富或权力都无法使我们摆脱痛苦，贺拉斯也曾经在《书函集》卷1้第18๖节中提到这一点，他说：
如果一个人能面对自己，独立自处，那将会有无穷尽的好处。西塞罗甚至还说过这样的话：一个可以完全自立、并独具才干的人，他的生活不可能不快乐。一个人越有独立的才能ม，那ว别人对他的重要性就越少。正是由á于这种自足的感觉，使得许多具有真才实学的人为了不跟世人相处而宁可做出不小的牺牲，至于实际上是克制自己去积极参与那些活动就更不用说了。一般人乐于社ุ交，能ม与人相处和睦，则是出于一种相反的感觉——他们容易与别人相处，却不容易与自己相处。此外，对于具有真才实学的人，这个世界并不敬重，受到敬重的尽是一些不学无术之徒。因此，某些人的隐居独处就能ม说明他们独具特异才华，换句话说，他们的隐居独处是拥有特异才华的结果。所以，自尊自重的明智之士都会限制自己้生活的必要条件，以便使其自由得以保持或扩大，不过由于每个人还是得与世人有所往来，他就尽可能ม地将深交限制到最少。
快乐的获得
约束与自由
生命越是向那一切知觉都将停止的终点接近，就会越发变得缺乏็知觉，而时间似乎在增加转变的速度。人们在孩提时期，觉得所有的事物和境遇都是那么เ新奇，这就足以令我们清醒，完全感觉到เ生存的存在。所以，那时候我们会觉得每天都很漫长。旅行的时候同样如此：在外面的一个月，要长过在家里的四个月。无论是年轻时或是在旅行时，时间都似乎漫长得难以打发，实际上就是新奇感也无法消除我们的这种感觉。
在我们生命中ณ最早的那ว段岁月，就已经将我们的世界ศ观奠定，无论它是肤浅还是深刻๑。虽然在日后这一观念有可能被扩大并更加完整，但它在实质上不会有多大改变。这种纯粹客观而饱含诗意的世界ศ观就构成了孩童时代的根本，并且能一直持续到เ活力尚未发达之时。在这种世界ศ观的影响之下，我们在孩童时代更关心如何吸取纯粹知识，而并非运用意志力。所以，很多孩子的脸上，都会出现那种严肃而沉思的表情。拉斐尔在描绘小天使时，特别是“西斯廷圣母像”中的小天使，就最擅长用这种表情。就这样使得孩童时代的岁月充满了幸福，当我们回忆起那ว段日子时，总会不免有些向往和遗憾。
作为ฦ武器的人脑
时间与疾病
真正的快乐
为了能ม够确定我们将来要做的事情，我们首先要能够预ไ见我们的命运。
福兮祸ຖ之所伏，祸兮福之所倚。
高尚之于价值，犹如首饰之于美人。
我们在同一个问题上想到เ好几种解决的办法——这并非心灵的丰富，而是一种智慧的缺陷，它使我们不再激发出更多的想象力，阻止我们去了解什么เ是最好的。
爱情的坚贞不渝实际是一种不断的变化无常，这种变化使我们的心灵相继依附于我们的恋人的各种品质之上，迅速给予其中一个以喜好，又迅速转移到另一个。因此，这种坚贞不渝不过是发生在同一主体中的一种变易。
节制ๆ不过是担心会遭至人们的嫉妒和非议而已，因为这种嫉妒和非议会降临ภ到那些痴迷于幸运中的人们的身上。节制ๆ也是我们自身精神力量的一种无谓的炫耀，说到เ底，它只是出于那些运气较佳的人们的一种欲望——他们不想让自己้的幸运显得比自己更伟大。
在描绘弗兰西斯ั·德雷克勋爵这位非常可敬的人物时，年迈风雅的富勒言简意赅地概ฐ括了一位真正的绅士所应具备的性格特征：“朴素，公平，坦诚，仁慈，平生最讨厌懒惰。不管别人是多么地可信和多么技术娴熟，在重大问题上他从不依赖于别人。他蔑视任何危险，他通过自己的勇敢、能力或功绩去战胜一切困难，遇到关键时刻他会第一个挺身而出。