我和洪晃的“朋友”基础大概是“求同存异”吧。她的《，我想是不受年龄，我们都有共同点。譬如说，她办的那ว两本刊物我就很喜欢，我不愿意让一个“老妈”成为她的羁绊。应当说，
2007年1月1้0日
四合院里的，在许多方面。有时候，我把《ilook世界都市》送给我的同龄人朋友，她们往往会说：“这是给年轻人看的，包括众多知识。”我感叹中国的老年人其实很多人在西方แ世界只认为ฦ是中ณ年，回去给我女儿，大概直至今日都过早地把自己้与社会时尚隔离，远离五光十色的时髦，进入一个色彩黯淡、情趣单调的世界，所以与《ilook世界都市》这一类的时尚刊â物就绝缘了。而我却感觉这类读物使我这个ฐ年龄层的女性更加贴近了现代生活，从心理上消เ除了年龄的距离。我有时在机场候机忘了带阅读的东西，就会随手从机场书摊上买一本杂志，而旅途中最适合的是这一类休闲时尚刊物。因为ฦ《ilook世界都市》是洪晃办的，所以我就常常“爱屋及乌”，在众多类似的刊物中买一本《ilook世界ศ都市》。我很喜欢它的简洁、典雅及艳丽。
纽约空降红小兵
我12岁那年，北京外语附校的期中考试提前了，考得好的学生被拉到离学校挺远的医院去体检。大概过了两个月，学校才宣布有十几个被外交部选中做小留学生，将被派到国外去学外语。我真的不记得我当时是不是特别兴奋来着，但是我想即使是高兴得要跳楼，在当时情况下也要压着点情绪。这跟旧社ุ会女孩子出嫁差不多，越喜欢这男ç人越要哭得伤心，真流露出愿意嫁出去，说不定这门亲事就黄了。人定下来之后，外交部ຖ好像给我们开过一个学习班，讲了什么我真一点儿也想不起来了，只记得当时告诉我们出国的目的是为了传播毛泽东思想，支援世界革命。这使我们28个孩子立刻感到เ我们像二战时空投到敌区的先遣部队，任务非常艰巨，但绝对光荣。临ภ走之前，外交部发给每人70่0块人民币服装费，在1973๑年，这简直是一笔财富。我们一起来到只给高干做衣服的红都服装店。2๐8个孩子挑的都是一模一样的料子，全是蓝的、灰的、黑的，每人做了一模一样的衣服。我们协商要穿一样的衣服，为的是将来我们分手到了美洲、欧洲资本主ว义大本营，也会想到เ在另外一个遥远的战壕里，有一个小战友，穿着一样的衣服，代表中国儿童正为ฦ解放世界上三分之ใ二生活在水深火热中的人民而奋斗，心里一定非常温暖。
洪晃：“不是跟你说我会混第三声吗？东西方文化都能混得那么好，何况你这要东西送东西，混到一起，小菜一碟。”
第十五集
你是我见过的最聪明和最敏感的女人。
热烈地盼望阅读你的书。
《简单粗暴》
满载动人的诱惑，你呼啸而过，
这个问题到现在我们俩也没完全达成一致，只能是来来看。以后这种架我们还得常打，打出来的结果往往比假模三道地商量或者叫“探讨”出来的东西更接近真理，但是更多人选择不打的原因，是接近真理的过程容易伤感情。跟洪晃打架的好处是，她不小心眼儿，只要你说得还有点道理，当时脸红脖子粗，明天见面就都忘了。再过两天甚至就成了饭桌上的笑话。这年头大家心浮气躁睚眦必报，小心眼儿的男ç人都一抓一大把，赶上个女人可以这么大大咧咧，确实比较难得。其实和洪晃吵架需要的主ว要不是勇气，是智力和判ศ断力，就是你真的觉得自己้是对的，这一点很重要。
具体到那场争论结果，是洪晃拉着美编在电脑屏幕上把那单广告比划了一下，终于放弃了。说实话，那东西放那ว儿实在太难看了。前面说过，洪晃对钱有强大的热情，但是她还有艺术鉴赏能ม力，开过画廊拍过电影自己้也写东西，一句话，这个女人有脑子，所以即便有时候小不讲理，也反不出大边儿去。
“好吧，我给你想想。”朱伟干巴巴地说，“就这样，还有事吗？”我总觉得该和大编辑寒暄几句，拉拉近乎，假装我也是同行，但是让他憋得什么都说不出来了，只好告辞：“那……我等你电话吧。谢谢啦。”
过了几天，朱伟果然推荐了人，编辑部面试之后发现此人只能ม花不到一半的时间工ื作，另外的时间要自己打坐、养神、拜佛。我气疯了，我觉得就是朱伟拿架子，看不起我和《ilook世界都市》，不推荐好的编辑给我。我想和他打架，我觉得他不够朋友。我想他这样戴眼镜的上海文人肯定特别怕非常粗野的北方แ女人，所以拿起电å话就喊：“x他大爷的，你丫怎么拿我开涮，那ว他妈编辑能他妈干活吗？！”
这首歌是joanBaez写的，歌名为ฦ《钻石与锈》diaທmondsaທndrust。据说她曾经和鲍勃·迪伦有过一段轰轰烈烈的爱情。这是她写给他的。
真见鬼，又是你。
相反来讲，有不少女人没有搞明白男人的“胃”对她们夫妻关系的重要性。我认识一对志同道合的阿姨和叔叔，两个人都是老革命，南征北战都过来了，就是没办法在一起过日子。原因是叔叔是山东人，阿姨是江苏人，在延安的时候没什么เ好吃的，填饱肚子就不错，可是一解放就完了，物质生活丰富了，什么吃的都有，两个ฐ人反而合不来了。叔叔要吃面，还要吃生葱、生蒜，阿姨ถ跟他这么多年都没发现她根本受不了葱、蒜的味道。阿姨ถ爱吃米，做菜还撒把糖，和所有江南女人一样，她还爱吃零嘴，叔叔认为ฦ这些都太“小资”。由于他们是同时参加革命，所以级别是一样的，阿姨根本没有让自己的“胃”服从叔叔的“胃”的概ฐ念——两ä个ฐ都是“局长胃”，凭什么เ我的吃法要服从于你？阿姨认为ฦ世俗的生活习惯是大男子主义แ，总是要把自己喜欢的食品强加于别ี人，如果不服从，还给人戴政治高帽。久而久ื之，阿姨ถ和叔叔就不在一起吃饭了。叔叔和自己的山东战友在外面的面馆里吃一晚上大葱蘸酱，阿姨在家里给自己做点甜兮兮的小灶。后来因为ฦ每天晚上我叔叔都是一嘴大葱味道，阿姨ถ也不跟他睡一个床了。好在两个都是干部，家里有四居室，就干脆一人一间了。
由á此看来，轰轰烈烈的革命事业不如吃能ม够把夫妻捆绑在一起。
对男女关系有决定因素的男人的器官，除了胃，还有一件，那就是胳ฑ膊。男人的胳膊对女人很重要，如果我们仔细想一想，除了脸以外，男人的胳膊是女人可以注意的裸露的男人身体的唯一部ຖ分。男人可以露腿，但是男ç的可以盯着女人的大腿看个没够，女的可不能盯着男人的腿没完没了地看。但是看胳膊没事儿，女人对男人的爱情和欲望有时候就是看胳ฑ膊看出来的。比如在《查泰莱夫人的情人》一书中ณ，查泰莱夫人就是看一个长工的淌着汗的、很有肌肉感的胳膊看出来的情人。好胳膊能ม够给女人带来无穷的联想，是浪漫的开始。
现如今的白领男人似乎也领会了这个道理，都知道二三十年代招女人喜欢的、细皮嫩肉的小白脸已๐经彻底过时了。要想得到เ女人的注意必须有好的肌肉，而由于胳膊是唯一展示肌肉的好地方满脸肌肉是要不得的，所以大家都拥挤在健身房来回练习。连男人的服装ณ都是为了显示ิ好胳膊设计的。我在香港碰到一帮很牛的白领，都是在什么投资公司做事的，一人一件紧身t恤，袖子紧紧地裹着练了又练的两ä只胳膊。这就充分能够证明胳膊的重要地位。
注意男人腿的女人很少，但是我认识一个，她还写了一篇关于男ç人腿的论文，得了奖，在什么学术刊â物上发表了。这个女人是罗马尼亚人，她的丈夫到中国来工作后把她扔在巴黎，不理她了。她天天去卢浮宫，看米开朗基罗雕塑的大卫，居然看出了一篇男人大腿的论文。虽然这也是成就，但是我觉得在现实生活中没有任何效仿价值。反而总让人觉得，这么注意男人大腿的女人肯定有点毛病。
还有很多所谓关键部位没有谈到，比如“心”。大家似乎有共识——“心”是本质，有什么“良心”“恶心”“虚心”等很多说法。但是我却不以为然，除了学医的，谁真的看过心长得什么样？实际上心除了蹦，没有什么其他重要功能ม。
另外，就是男人的脑แ子和男性生殖器官，这些方面我都没有研究过。想琢磨别人脑แ子里的事是很难的，不管是男人还是女人。再有，听说有的男人这两ä个ฐ器官是可以置换使用的，这种男人就更加深不可测，还是等着高人来解剖吧。
发表于《三联生活周刊â》200่1年第26期
晃——永远的
反抗者与叛逆者
朱伟文
洪晃的审美趣味，是那ว种一层被一层压着的感觉。
她最早受到เ的文化影响，应该说就是美国文化。那么一批传播毛泽东思想的“小布尔什维克”被空降到美国，刚刚遇上他们清晰地睁开眼睛要看望世界的时候，最后全部的美国文化蜂拥而入那ว些在国内被清理得一片空洞的头脑。在纽约那样一个花花世界ศ，她的同学中有鲍勃·迪伦的孩子、有纽约最前卫的诗人与剧ຕ作家的孩子。那时整个纽约还在对60年代革命的怀恋之ใ中：朗诵金斯伯格、穿自己宽松的衣服、在高速公路飙车，把摇滚乐的音量放到最大、在派对时与父母一起吸大麻。她虽然不可能进入美国孩子的世界，但他们随时都在影响与“演化”她。那时候，《麦田里的守望者》、《了不起的盖茨比》、《老人与海》都是他们规定的课外读物。
这一层文化影响可能形成了一种底色。然后80年代她与刚刚拍完《一个与八个》、《黄土地》与《孩子王》的陈凯歌结婚，陈凯歌对中国文化的沉迷对她审美产生的影响在某种程度遮蔽过纽约那ว种6๔0年代文化的影响。再之后，与陈凯歌离婚，与法国驻上海领事馆的文化参赞结婚，法国文化又从根本上使她否定美国文化，使她这样看待美国文化：“我一年去法国几次，虽然没有长住过，但对法国的那ว一套有本能的喜欢。法国人对衣服颜色的感觉永远与美国人不一样。美国人喜欢黑配红、白配黑、蓝配白，永远强调对比，在这里跳来跳去。欧洲人要嫩一点可能ม会桃红配粉，清爽一点可能会淡绿淡蓝，奢华一点可能会紫配黑，把颜色分得很细，使你看见的颜色更多、更丰ถ富。哪像美国人，什么狗屁的都要对比。”
这几重文化在洪晃身上交汇，使她的趣味经常在各种文化之间自由地舞蹈，但从骨子里，她永远是一种反抗者与叛逆者——这种反抗可能是一种骨子里的喜新厌旧，对一种新า鲜文化有本能的热情拥抱，在进入这种文化之后，又会很快因易于接受而厌烦，于是又会重新า去追求一种新鲜。
洪晃在北郊曾辛辛苦苦营造了一个充满自己้审美想象的窝——那里原来是一大片柿子树林，她用大石头筑起围墙，用完全本色的原木盖起一排东西相通的北房，柿子树与北房之间，是用大石头砌的坛，坐在坛上，葡萄架上就是柿子树。而北房内，除高高的原木的房梁，地上是青石，中间还摆着大石头。我们称这里是一个气派的地主庄园。可惜这房子盖成洪晃新鲜ຒ住了一阵，后来还是空的时候比住的时候多。然后有一阵洪晃就鼓动我们一起到长城脚下去盖房子，我们一起到慕田峪水关长城，她看中在一个ฐ烽火台下的一片农民房子——在烽火台下，长城触手而及，真是比围墙中那ว个庄园要有力量多了。但想法是想法，过一段洪晃不再提及，兴趣又转到了对旧厂房的改造上。她在酒仙桥租下一个大厂房，变成她在城里的家。大厂房空荡荡，家具几乎全是铁ກ焊的，笨拙中显着与原木和石头一样的力。按她的想法，大房子的正中是用铁条焊出的盘根错节的树，这树上吊着灯，洪晃说要把这棵树越焊越大，让它的枝桠伸展得特别巨大。在家的装ณ饰上，洪晃只要一进去，那ว种疯狂的劲头就会显出来——它给她的审美想象与创造提供了一个相对不会受制约的空间。
穿丁字皮鞋的晃
晓雪文
小时候写作文，比如《我的妈妈》《我的爸爸》或者《我的启蒙老师》什么的，语文老师总是教导说，要通过一件事来写一个人，不要空洞地写这个人好或者坏。
现在，我就是要做这样一篇写人的作文，这个人是洪晃。我觉得大部分人的生活状态是一个ฐ立体的三角或者正方形再或者顶多是菱形，你可以数得清他有多少个面，可是洪晃是一个ฐ球，她的性格和她干的事都是无尽头地在不停地向外发散，我们共同的一个朋友在若干年前就形象地说晃是“网状思维”。所以我根本不可能像小学老师教导的那样，通过一件事来说一个人，那说不清楚，我只好在记忆中搜寻出若干关于洪晃的事，呈列如下。
丁字皮鞋
我第一次见洪晃的时候她穿的什么衣服我已经不记得了，但是我清晰地记得她那天穿了一双丁字皮鞋。我有个偏见，对穿丁字皮鞋的女人特别有好感——我觉得穿丁字皮鞋的女人骨子里一定还存着天真。
介绍我们认识的是《ilook世界都市》的第一任主编黄静洁，为了什么见面现在是想不起来了，那天是在哪个餐厅，都有些什么人，都说了些什么，在记忆中也都慢慢地淡化了，丁字皮鞋几乎成为我对和洪晃初相识的唯一印象。
大概我们两个人都没有想到，几年以后我们居然会在这本《ilook世界都市》共事，她是杂志的出版人，我是杂志的主ว编，而当年促使我们有点莫名其妙地去吃那ว顿互相认识的晚饭时，最重要的媒人之ใ一就是这本杂志，而当时我们两个ฐ人和这个杂志都没什么关系。
奇怪的是，在我熟识洪晃的6年中ณ，她再也没穿过那ว双丁字皮鞋，我几次上赶着问她：“你怎么不穿那ว双丁字皮鞋了？”她总是一脸的恍惚：“我穿过丁字皮鞋吗——小时候吧？”有一次被我问急了，自己使劲儿想终于想起来说那ว大概是个西班牙牌子的皮鞋，确实是丁字的。
不管怎么说，这双无意的丁字皮鞋给我留แ下了深刻的而且是良好的印象，在以后的工作中，我们也有分歧和争吵，在我气得不行的时候经常想，唉，一个脾ຆ气不够好的但是在3๑0่岁以后还会穿丁字皮鞋的女人，总是还可以一起共事的。
将“骂人”进行到底
我在认识洪晃之前，一直坚定地认为ฦ会骂人的女孩肯定是“不好”的女孩，会骂人的女人肯定是男人不喜欢的女人。但是洪晃的“骂人”彻底颠覆了我受的教育。