在战略战术方面，主张用假象迷惑敌&#；强调灵活机动，主张“因敌变化而取胜”，用不同的战法，对付不同的战况。出奇制胜的原则，出其不意”，还提出了“攻其。这些思想，为后世的军事家所遵循。
《孙子兵法》十分重视战争的各种客观条件。“兵贵胜，不贵久”的速胜思想，就是从战争对人力、财力和物力的依赖关系出发的。对战争谁胜谁负的问题，是从作战双方的政治“道”、天时“天”、地利ำ“地”、将帅“将”、法制“法”等方面的客观实际的比较来判断的。对敌方情况的了解，认为ฦ不能用迷信和占卜的方法，而必须ี从知道敌情的人那儿去取得。这些都反映了《孙子兵法》具有朴素า的唯物主ว义思想。《孙子兵法》重视战争的客观实际，同时也强调发挥人的主观能动作用。还认识到เ“治乱”、“勇怯”、“强弱”、“劳逸”等等矛盾对立的现象，是可以变化的。因此，也具有朴素า辩证法思想。
三、铸刑书。子产在田制和兵赋制度改革的基础上，接着又于公元前536年把刑书成文法条文铸在铁鼎上，公布于众。这样，司法有了准绳，谁也不能光凭自己的好恶来滥施刑é罚，这就在一定程度上打击了奴隶主贵族的特权势力，多少起到了限制ๆ贵族权力的作用。这比起“刑不上大夫，礼不下庶人”的“周礼”来说，无疑是一个很大的社会进步，有助于新兴地主阶级的成长。同时也表明旧的礼制在阶级关系已发生激烈变化的情况下，已很难再维持下去，不得不迫使郑国执政者子产在统治方式上要作相应的变革。
由于子产的这些变革，使郑国出现了新的气象，国力大为增强。加上子产在外交上的善于斗争，所以当时郑国虽小，并处于晋、楚两ä霸之间，在子产执政期间，却能维持郑国的独立和尊严，这和子产在郑国所实施的政策是分不开的。
总之ใ，管仲在历史上是一位有作为的政治家，他的改革及其思想，都对后世起了积极的影响和作用。
《管子》一书，现存有七十六篇，其中除了管仲的著作外，还保存有齐国的历史档案和后人对管仲思想言行的记载、解释和发挥。除此，还包括齐国稷下学者的一些著作，是我们研究管仲思想和战国时代齐国稷下等学派思想的一部重要史料。
孟子瞧不起为了升官往上爬不择手段的做法。他用舔脓疮的比喻对此进行无情地揭露和嘲讽。表示自己้宁愿清贫一辈子，也不肯与统治者同流合污，去做奴颜婢膝、丧失人格的事。
孟子晚年时开始设馆授学，想通过他的学生把他的政治理想付诸实施。虽然他的弟子不象孔子那么多，也不象孔子办学办得那样有名气，但他在教育上也有很大的贡献。他的文章和思想都收集在《孟子》一书中。他受到เ封建统治者的表彰，被奉为仅次于孔子的“亚圣”，他的学说也和孔子学说一起被合称为ฦ“孔孟之道”，成为漫长的中国封建社ุ会的统治思想。我们对孟子思想中ณ进步的、民主的精华应该继承、发扬，同时也应该对他唯心主义แ的哲学观点，及封建性的糟粕予以批判。
费无忌见捉到เ了伍奢非常高兴，正准备把他杀掉，但是他又想到伍奢还有两个儿子，一个叫伍尚，一个叫伍员，两个人从小就好学，长大后更是为ฦ人所看重，人们都说伍奢生了两个极好的儿子，懂礼义แ，有智谋，为人正直，将来必有出息。费无忌想到这里惊得一身冷汗，他想若不把这两个东西除了，将后患无穷。就暗暗定下了计谋。
他来到宫中ณ，对平王说：“大王捉了伍奢真是件大喜事，我听说伍奢有两ä个儿子可了不得，你要是除了伍奢，那他这两个儿子将来一定会给他父亲报仇的。”平王马上说：“那我也把他的两个儿子一同杀了。”这正中ณ费无忌的下怀。
在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利ำ。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳今山东泰安西南地方的三处土地还给了鲁国。
齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到เ鲁国去。