对别人的意见进行充分，有时，我看见山边上有一个样子很奇怪的东西在缓缓移动，我想它一定是只猴子。可当我走近一点时，看出他是一个ฐ人。”
诚实、正真，我发现他竟是我的弟弟。当我再接近时，这些并不关乎人的生命，但却体现了一个ฐ人品格最重要的方面。古人说得不错：“就像没吃没穿，品格也天生就忠于自己้的德行。”具有这种品质的人，一旦具有了坚定的目标就会锐不可挡。他不仅能ม实施善行，也能ม抵制邪恶，还能忍受各种困难和不幸。当一些卑鄙小人抓住了史迪芬并企图迫害他时，他们带着嘲讽的口吻问他：“现在你的堡垒在哪里呢？”史迪芬把手放在心上勇敢地说：“在这里。”正是在恶劣的环境中，这位正直之士的个ฐ性闪烁出了最耀眼的光芒，凭着自己的正直和勇气，他傲然挺立。
赛克莱的影响不断扩大，他为民众做的事情也越来越多。他发现羊毛这一英国长期以来稳定的大宗出口商品的质量已日渐退化，作为一名小乡绅，他决定改变这种状况，为此，他努力创น办了英国羊毛协会。他非常注重实践，自己花钱从各地进口了8๖00头羊，将著名的舍韦特羊种也输入了苏格兰。南部ຖ的牧羊人认为南方แ的羊不可能在北方แ生长繁殖，所以都讥笑赛克莱。但赛克莱的意志并没有受到影响。几年过去，就有不下30万只舍韦特羊散布在北部各个乡村，土地的载畜率得到大大提高。斯考特地区的土地原本一钱不值，这下身价猛增，收回的租金非常可观。
富兰克林则ท认为ฦ他的成就应归功于阅读了一本书，名字叫《论行善》，作者是一位名叫柯顿的母亲。可见一个ฐ好榜样对人产生的影响是多么เ巨大啊，榜样就像是星星之ใ火，最终可成燎原之势。塞缪尔·杜威认为，在读了本杰明·富兰克林的传记后他才形成他的生活方式尤其是商业习惯的。因此，我们不应该认为ฦ一个ฐ好榜样的力量会消失，或者说他的力量仅限于书本。历史上那些开天辟地、勤奋创业、扶贫济困、德行高洁的先辈们，作为ฦ榜样的力量他们又何曾消เ失呢？我们作为后人的优势就在于可以继承和发扬他们的崇高精神，不断地创造未来。我们应该阅读最好的书，学习最好的榜ึ样，不断ษ地完善自己。路德·杜德利ำ曾说过：“我只读我认为很不错的古老的经典书籍，这些书都经过我的精挑细选。看这些书，我会变得越来越高尚，创作的愿望也愈来愈强烈。我总能ม从那些书中受益。没有朋友们陪伴时，我就把以前读过的书再温习一遍，甚至几遍，这样所得的收获要远远多于读一本新า书。”
人类的行动和语言都会产生相应的后果，父母或周围人的一言一行也会对孩子产生相应的后果，这些后果很可能是极其深远的。它们到底会是什么，这个问题常常被人们所忽略。其实这是一个非常严肃且非常重要的问题。在社会生活这幅巨เ图上，每一个人都描绘出自己้或浓或淡的一笔，在某种程度上影响到เ周围的人，同时也受到他人的影响。好的言行必定会长留แ人间，或许我们—时片刻看不到它所产生的直接后果，但其影响仍继续蔓延在天地间。同样，一切丑恶的行为和语言也会长久存在并产生其不良的影响。任何人，不论伟大或渺小，都不可能认为ฦ自己的言行举止对这个ฐ世界没有或好或好的影响。好坏之ใ间没有调和、折中ณ的余地。不正即是歪，不好即是坏。人的肉体终有一天会从这个世界ศ上消เ失，但崇高的精神却可以永远存在。理查德·科布登逝世时，迪士雷利先生在众议院宣称：“他虽然已๐离我们远去，但他仍是众议院的一员，他那ว与时俱进、全心为ฦ民、敢于承担的精神将在我们众议院永存！”
阿诺德博士对于儿童问题的论断ษ对于成年人也完全适用。他认为，人与人的区别不仅在于才华，更在于精神。意志和精神能ม很快养成良好的习惯，假如智力较差的人意志坚强并能ม专心致志，不久ื他就一定能ม超越他聪明的同伴，最终赢得胜利。为什么เ孩子在校期间的名次往往跟他们日后事业上的成就成反比，正是毅力说明了原因所在。我们常常惊异地发现许多在校表现优异的学生出了校门后却变得极为普通，而许多迟钝但名次较稳定的学生却出乎意料地成为各领ๆ域的杰出人物。本书的作者小时候就曾有幸与世上最大的笨蛋之一同班。一个又一个ฐ的老师千方แ百计想让他变得聪明一点，却都以失败告终。体罚、嘲笑、恳请，各种方แ式对他都无济于事。有时老师试着让他的成绩排在班级前列，结果他仍然不可救药地跌落到เ最后一名。最后老师们无计可施，都放弃了努力，其中ณ一位甚至称他是“愚笨透顶ะ”。然而尽管愚笨，这个孩子长大后却拥有了一种笨人的毅力，后来人