真正的勇敢和侠义แ豪爽紧密相连。他马上停下来，而往往胸怀慷慨慈悲之心。巴๒利ำ这样评价他的朋友约翰·富兰克林爵士：“他这个人很勇敢，遇到เ危险从来不逃避，但温柔起来却连一只蚊子都怜悯。把剑丢在菲尔顿勋爵面前，同样在伊比利亚半岛战争中，那ว就是宽厚和崇高的精神。当贝阿德举起剑准备袭击菲尔顿·哈维勋爵时，他发现对手竟然是独臂，一个勇敢的人不é，”在西班牙的艾尔博ำ，
当我们的生命停止时。法国军官贝阿德展现了他良，尼莱也表现出了宽厚仁慈的高贵品质。在克罗纳地区，查尔斯·纳皮尔身负重伤不幸被俘。朋友们都不知他的死活。向尼莱说明来意后。当使节巴๒伦·克罗特到达敌营，英军派出一个ฐ特别，尼莱说：“让这位俘虏见见他的朋友，告诉他的朋友们他很好，在这里受到了特别的礼遇。”克罗特在那ว里徘徊良久，尼莱见了微笑着问：“他还需要什么吗？”“他家有老母，还有一位盲妻。”“哦，那ว让他自己้回去告诉他妻子他还活着。”当时是禁止两ä国交换俘虏的。尼莱以为ฦ自己้的行为可能会惹怒拿破仑皇帝，但没想到拿破仑却对尼莱的宽厚行为大加赞赏。
和与生俱来的礼ึ貌一样，正直和友善与一个人的地位和职业是不相冲突的。制ๆ造板凳的机械工人和牧师、贵族一样可以拥有礼貌。礼ึ貌与工作环境没有必然的内在联系。人在任何情况下都不应该是粗鲁或鄙俗的。在许多大陆国家中，礼貌和品质把人按阶层区分开来，或许我们不用牺牲自我就可具备这一优秀品质。当然，随着文化的发展和社交的扩大，这些大陆国家的礼貌和品质也将逐渐为ฦ我们所拥有。从最富有的到最贫穷的，从最高贵的到เ最低贱的，甚至到เ在社会中ณ没有任何地位或任何条件的，造物主都给了他们最高的恩赐，那就是伟大的灵魂。然而，世界上从来不存在天生的绅士，他们只不过是拥有一个伟大灵魂。伟大的灵魂不仅属于穿着镶花边大衣的贵族，同样也属于穿着灰色粗布衣服的农民。罗伯特·彭斯曾带着一个ฐ爱丁堡年轻人到大街上去辨认一个诚实正直的农场主ว。彭斯大声说：“你会对这个ฐ穿大衣、紧身裤、脚踩便鞋、戴无边圆帽、外表看来像傻蛋的人极感兴趣。先生，这个人的实际价值，有一天会超过你我，甚至是你我的十倍。”对于那些看不到เ人的灵魂所在的人来说，一个ฐ具有伟大灵魂的人也只是相貌平平的普通人。而在那ว些有眼光的正直的人看来，一个人往往因为性格的醒目特征而脱颖而出，与众不同。
艾斯ั肯爵士是一个ฐ十分独立、谨慎且坚持真理的人。他曾说：“我早年的第一条行为准则是，听从我的良心去做我职责份内的事，至于后果就留给上帝去考虑。我终身铭记父母给我的教导，我相信他们从实践中ณ得出的经验，并在生活中严å格遵循。我丝毫不会抱怨，也从来不认为ฦ这种顺从是一种牺牲。相反，我发现他们指给我的是一条通向幸福和富贵的道路。我也应该给我的孩子们指出一条相同的成功之ใ路。”他的这一座右铭值得年轻人认真学习。
在英国议会里，赛克莱先生呆了30年，他的地位可以使其更好地发挥自己的作用，他从不错过任何一次会议，也从不放过任何发挥作用的机会。赛克莱在为民众谋福利ำ方面表现出非凡的才华和勇气，皮特深表佩服，于是他派人把赛克莱请到了道恩区，并答应给他提供一切可能ม的帮助。有人认为赛克莱只是为了名声和地位升迁，但赛克莱明确表示这只是为ฦ了感谢皮特先生对他创น办国家农业协会的帮助而已。亚瑟·杰恩认为ฦ赛克莱创办国家农业协会是不可能ม的，并与这位从男ç爵打赌说：“你的国家农业协会只可能ม在月球上存在。”赛克莱果敢地开始行动了，他呼吁公众，并获得了大多数有远见的议员的赞同，终于成立了国家农业协会，并被任命为ฦ协会会长。这个ฐ协会的巨大作用当然就不用说了，仅仅是对农业和畜牧业的激励作用很快就遍及整个英国，一夜之ใ间，成千上万亩荒地变成了良田和牧场，村庄一片繁荣景象。与此同时，赛克莱又致力于创办水产业，著名的托宿和卫克水产业的创立毋庸置疑应当归功于他的努力。他四处奔走呼告，争取支持，最后他获得了成功。一个ฐ海港被圈起来搞水产养殖，这也成为ฦ世界ศ上最大和最繁华的渔港。
确实有某种不朽的精神存在于人生和世界上。不管是伟大或是渺小，任何人都是这个ฐ相互依赖、相互关联的社会系统中ณ不可缺少的组成部分，任何个ฐ体都不可能单独地存在。正是这些个ฐ体的行为加强或减弱了一切不良东西的影响。现在扎根于过去，今天扎根于昨天，先辈的榜样和生活无时无刻๑不在影响着我们，而我们的日常生活又为ฦ下一代人的生活建立了基础。每一代人都是以前无数代人文化熏陶的结果，水有源、树有根，人不可能ม离开先辈的影响独自生存和发展。而现在这一代的言行、文化又注定与未来下一代密切相关。一个人的躯体终会消เ失，变成一尘土，或一缕青烟，但他在这个ฐ世界上的业绩不会消失，他或好或坏的行为ฦ必定会开花结果，影响后人。每一个人都肩负着这样的使命——继承过去，开创น未来