为所有这些问题蒙上阴影的可能是气候变化的日益，将中国排除在外是站不住脚的，而中国和美国则分别是前者和后者主要的领导者。
2๐00่7年夏开始的次贷危机，以及随后在一年的时间里，美国金融部ຖ门遭受重创น，这一切又加剧了美国态度的不确定，仅存的几家美国投资银行也被迫改变现状——美国政府相当看重的高盛集团也名列其中ณ，享誉一时的雷曼兄弟公司走向破产。在这种背景下，美国政府来了个ฐ180่度的大转弯，宣称要对金融部门展开大拯救，这也标志着被称为20่世纪70年代末期美国资本主义“名片”的新自由主义体制彻底倾覆了。在数周惊心动魄的金融事件之ใ后，盎格鲁–美国模式已经到了崩溃的边缘，也导致西方แ经济陷入了严重的萧条状态之中。事实上，虽然美国可以通过依靠中ณ国的信贷资金“过得很舒服”，但这也表明了美国繁荣的脆弱性，以及全球的经济重心已经出现由美国向中ณ国转移的趋势。
这似乎也增大了中国最终将成为东亚和南亚主导力量的可能性。但随着一个ฐ变数的出现，这场游戏的规则似乎正在发生重大的改变。在克林顿连任期间，美国与印度建立了战略合作伙伴关系，2006年布什政府延续了这种关系，并将核能ม合作包括在内——这项协议最终在200่8๖年得到了印度议会的批准。这一协议承认了印度有核国家的地位，这与美国以往的政策相悖——尽管印度尚未签署《核不扩散条约》。这突出地表现了美国的核扩散政策与利益相关，而与原则无关，美国对待中东地区的伊朗和以色列的反差也证明了这一点。
如今，非洲显然已经在中国的外交政策中占据核心地位，因此，与非洲相比，中国实际上把中东放在次级重要的地位。在过去的几年里，中国通常实施多种策略以确保从该地区获得的石油供应。它寻求签订长期能源供应协议，最突出的例子是在199๗9年与沙特阿拉伯建立“战略石油伙伴关系”。另外，中国石油公司还寻求获得在该地区投资、开发油田的权利。还有，中国还鼓励海湾地区的公司向中国的炼油厂投资，从而促进双方建立更紧密的联系。中国政府在中东地区的战略核心是伊朗，两国长期以来保持着紧密的关系。两国有许多共同之处，它们都是历史悠久、成就非凡的文明古国，在它们所处的各自区域内都有一种凌驾于其他国家的强烈优越感。它们都曾经遭受过西方列强的蹂躏，因此它们对西方深深憎恶，并且相信，如果世界不再由西方统治的话，它们将会发展得更好。尽管推动它们关系发展的主ว要是利益而不是立场，但这些共识无疑巩固了两国间的密切联系。
国家原油金属木材棉花
图8–82007年美国、中国和日本海军实力
转眼50่年过去，东亚地区已经今非昔比。在发展水平上，日本在本地区已不再是一枝独秀，昔日那个被众多落后邻国包围、自身已๐达到西方发达水平的日本已๐经不见了踪影。亚洲四小龙和日本差距越来越小，整个ฐ东亚地区的生活水平也有所改观，而中国这个ฐ日本的老对手则在谱写着人类历史上最壮丽ษ的经济转型奇迹。简言之ใ，历史终于让中国和日本站在了同一条起跑线上。日本作为一个社会、一种文化，当它有了明确的目标以及实现目标的途径后，就会全力以赴，始终保持最佳状态。但如果为了适应已有所改变的外部环境，需要对这些目标和途径作一些调整、或者甚至要完全改写时，日本对于这样的转变似乎又觉得难上加难。于是，它会像法国那样，对于转变一拖再拖，直到最后这种转变积累成了需要通过革命才能完成的变革——只不过日本人把这种革命称做“复兴”罢了。面对整个东亚地区、尤其是中国的转型，日本的确显得有些迷茫，一时间失去了方向，能做的似乎还是过去的老一套，没什么新า意。从1955年开始就一直执掌日本政坛的自民党如今发现横向思维事实上已经行不通。中ณ国东亚问题专家朱峰认为：“对于中国的崛起，日本不像其他国家那ว样准备充分。日本人不相信中国能ม崛起，也不愿意相信。但中国的崛起对日本造成的影响比其他任何国家都大。”最重要的是，日本或多或少对中ณ国的崛起持否定态度，似乎希望中国的崛起不是事实，希望它随风而去。
问题的关键就在于“台湾身份”的本质。“台湾身份”同“中ณ国身份”到เ底会有多大的区别？它对台湾的民族主义以及台湾的独立会有什么影响呢？通过图8–6我们发现，1992๐~2๐006年，认为自己只是中国人的受访者人数持续下降，而认为自己้是台湾人的人数则相应增加。然而，另一个群体的人数也在稳步增加，就是认为ฦ自己既是台湾人又是中ณ国人的受访者，他们几乎占到เ总人数的一半，成为比例最大的一个群体。此外，只有一小部分人认为自己要么是中ณ国人，要么เ是台湾人。因此，图8–6๔反映的问题格外复杂。大部ຖ分受访者认为ฦ自己既是台湾人又是中国人，这就意味着有近半数的人并没有把“中ณ国”和“台湾”两个ฐ身份对立起来，而是认为ฦ二者互为ฦ补充。事实上，很多台湾人都认为由于台湾地区和大陆有着共同的历史、文化以及风俗习惯，所以他们的“台湾身份”其实是包含在“中ณ国身份”之中ณ的，二者是共存的关系。这也就说明了“台湾身份”与台独之间并没有必然的联系。图8–7可以更好地证明这个ฐ观点。绝大多数台湾人还是比较认同海峡两岸的现状，认为两岸关系如果真会出现什么改变的话，那也是以后的事，所以他们持有“等等看”的观点。其次是，对两岸现状满意，但认为台湾地区将来仍会独立。持这种观点的人和认为两岸现状会永久保持下去的人在人数上基本相当。第三种观点则ท支持两??保持现状，并希望两岸将来能够统一，而且人数也不比前两种少多少。最后，只有一小部分人支持台湾现在就独立，他们和希望台湾将来独立的人加起来还不到所有受访者的14。这类人在19๗99年达到เ最多，随后便一直持平，甚至还出现了小幅下降。
8๖0
35๓
海超过。在北京或上海就能发现价值所在，谁还会去香港？过去10年发生的一切表明，台湾地区需要大陆比大陆需要台湾地区更甚，这一点在两地经济隔绝期就已经得到了很好的证实。同时，在展日程在很大程度上将由中国决定。整个地区范围内，大陆对香港和台湾地区的影响力正在逐步增强。中国到处都蕴涵着吸引力。先前发生在中国之外的故事，现在都已经过渡到中国。中ณ国的经济增长及其外溢效应日益明显，对老挝、柬埔寨、韩国、日本、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、澳大利亚等国家产生了巨大的影响。中国的崛起正在重塑东亚，东亚发展日程在很大程度上将由中ณ国决定。
得尤为重要。那么，中ณ国会怎样对待其他民族呢？会在多大程度上对其他民族表示尊重和理解？能否包容其他民族的不同经历吗？回答这些问题存在一定难度：首先，中国在历史上除了与邻邦ะ有所往来，基本上都处于与世隔绝的状态；其次，这些问题的答案目前显然还是个ฐ未知数，中ณ国当前的行为还只能作参考，因为ฦ中国目前的实力和影响还十分有限，也许将来会大不一样。在当前的讨论中，我们应考虑如下因素。
【包括所有的儒家文化国家】是一条无法割断的线，它与国家一起构成了社会的主ว体结构。虽然家族意指“我们”，但家族也是与血统存在着密切联系的，从而所指的是一个更大的“我们”。中国人认为ฦ，同姓之人往往有着共同的祖先。自明朝以来，中国就有将血统不同但同姓的人归入同宗同源的习惯，并通过一个ฐ著名的历史人物——黄帝来建立实际上不存在的血族关系。周启荣教授说：“整个中华民族都可归结为同一个血脉，因为他们都拥有着共同的汉姓。”但在现实中，却很少有这样的例子。按照中ณ国的风俗和血统，像家族这样的社ุ会单位，与遗传和血缘关系存在着密切的联系——这也是儒家社会的核心文化特征。推而广之，国家本身也具有这样的特征。在所有社会中，血缘关系都是界定国民概ฐ念的先决条件——实际上，用其他任何方法来界ศ定中国的公民关系都是不可能的。
性不断增强。
然而，从另一个方面来讲，中国的崛起又必然会改变我们今天熟知的这个国际体系。欧洲的民族国家是构成这个国际体系的最初ม的基本核心。它们大体上都比较类似，即都是中小型国家。随着“二战”后各殖民地纷纷独立，加上1989年苏联解体，民族国家在数量和多样性上都发生了巨大的变化。尽管如此，主导2๐0่世纪后半叶的仍是美国和苏联，它们都比欧洲的民族国家庞大得多。于是，西欧各国意识到เ，它们需要团结在欧盟这个民族国家集团内。像欧盟这样建立在主权分享基础上的民族国家联盟如今已๐成为一种发展潮流，类似的组织还有东盟、南方共同市场等。美国这个民族国家因为比欧洲国家大得多，它的某些观点自然也和欧洲有很大不同。但中国和印度的崛起将重塑整个体系。
外，价值观和道德因素对人们的行为影
对西方人来说，评价一个国家政局的好坏、管理水平的高低，就是看这个国家是否有民主制ๆ度，而民主的标准就是看民众是否有普选权，以及该国是否存在多党制。过去50年来，很多国家都以自己实行的这样或那ว样的民主ว制度而自豪。但是，在许多重要地区，尤其是中东、非洲、中亚，当然还有中国，至少在现实中仍然缺乏民主。如果条件成熟，而且本国文化有民主ว的根基，那ว么某种形式的民主制度则为人们所向往，这是毋庸置疑的。然而，如果民主只
中国政治的本质
新า法律是时代变革的一个重要象征。像中国香港一样，中ณ国大陆不可能永远依靠廉价商品、廉价劳动力和恶劣工ื作条件来推动经济发展。人们对工ื人权益的关注最终会改变建立在廉价劳动力基础上的经济体制ๆ、工人未受到เ工会或法律保护的现状，而且是依靠市场力量来解决这一问题。中国在向一个新的发展阶段迈进，其政治领域也会进行相应的调整。保护工人权益的意识将成为主流，政府不会放任不管。
由于中国国有企业同时拥有国有资本和私人资本，所以它应称做混合所有制企业。领头的国有企业受到国家的支持，但同时也保留了大量类似私有企业的独立性，同时可以像私有企业那样募集资金。另外，还存在一种相反的混合所有制形式，例如联想电脑公司和华为这样的电信设备制造商，均是中国最大的私有企业，由于与政府保持着密切的联系，所以获得了大量的帮助，在某种程度上，这种关系与日本和韩国部分公司的经历甚为相似。但是，与私有公司在日本和韩国经济中占据主导地位的情况不同，中ณ国许多经营状况最好的公司都属于国有。
图5–92006๔年跨国公司研发中心在不同国家的分布【%】
5
【%ื】6050่4030
改革计划ฐ通常被狭隘地局限于经济方แ面，仿佛它并没有产生什么政治影响。事实上，邓小平的改革方แ案不仅涉及一场经济革命，而且在很大程度上还是一次没有得到承认的政治革命，这场改革运动对整个ฐ国家进行了一次彻底的变革，囊括从工ื作方法到人事部门等一系列领ๆ域，涉及从普世主义和意识形态模式到เ一些更接近亚洲新า兴国家的发展模型的东西。国家转型的一个基本要素是权力的下放，这被看做经济体制改革和经济增长的一个先决条件。决策制定权，包
所以在未来的日子里，世界不只存在一个ฐ占主ว导地位的西方现代性【当然西方现代性本身也是一个多元化现象】，还会有很多其他的现代性。很显然，我们已经进入一个ฐ具有多重现代性的时代：到21้世纪中叶，我们将悠然自得地坐拥其入怀。一直以来，我们都生活在一个西方制ๆ造和西方占主导地位的世界里，经济、政治和文化均不可抵抗地呈现出自西方流向其他国家的单向性特征。如今，一切皆已开始改变。国家之间的交往和流动已经变成了双向的进程，或者更为实际地说，是一种多向的进程。关于板球比赛规则是怎样被打破的，可以说明这一点。以前，板球比赛规则ท是由英国以及两个前白人殖民地澳大利亚和新西兰制定，但到了20่08年，印度占板球比赛总收入的80%，并建立了板球超级联赛和8支球队，代表印度的不同城市和政府，而且正在招募许多全世界最优秀的板球手，让一向以板球比赛中心自居的英国板球官方非常懊恼。显然，板球的未来属于印度次大陆，这个ฐ地区将在决定板球比赛特征、偏好和发展的过程中扮演着越来越重要的角色。如果曼联队和利ำ物浦队在全球都拥有足球迷基地，那么旁遮普邦和钦奈也会在板球场上朝着类似的方向前进。
王：中国不会成为ฦ世界的中心，但是中国将会实现自己的现代性，而且这种现代性既不同于美国——顺便说一句——也不同于前苏联。那将是一种全新า的东西。
东亚国家的语言在本地区仍然占据主导地位，但是在东亚地区之外却难成主流，这与饮食的情况大不一样。贫穷的移民带着中国食物一路漂洋过海ร——例如在移民定居的早期，中餐馆一直是华人移民的支柱产业，任何一条唐人街都可以证明这一点。欧洲食物对东亚饮食的影响不大，但是由于殖民主ว义的发展，过去4๒0年中从东亚迁移到西方的移民却对西方国家产生了较大的影响。中ณ国、日本、越南、泰国、韩国和马来西亚的餐馆——印度的当然就更不用说了——已经遍布西方国家的主ว要中心城市。在过去的25年中ณ，日本食品受到美国西海岸人民的极大欢迎，从而创造出加州卷等新า型日美混合美食。
语言
“‘先进’、‘发展’和‘文明’之类的观点将不再是西方แ国家的代名词。这预示ิ着西方社会将面临一次级别最高的生存危机，其政治后果我们无法预ไ测，但造成的影响肯定无比深远。”
澳大拉西亚，指大洋洲的地区，例如澳大利亚、新า西兰和邻近的太平洋岛屿。
图10–2
各国民众对“如果中ณ国经济增长至美国同等水平，你认为影响主要是正面的还是负面的，或者正负相当”的回答
【亿美元】60่000่0
50000่0
4๒0่0000
3000่00
2๐00000่
1้00่000
0
20่8
04๒
26
04
24
0่4
22๐
044๒0220
8
03
26
0่3
42
03
2๐2
033๑0220่28
2๐06
0่2242๐20
2
02202๐20
8
01
26
0114220
2
01
02
01
82
0่0062๐2๐0
图1้0–3主要经济体2006๔~2050年的预ไ计规模【以汇率计算的gdp】
表10–2个ฐ人的乐观情绪【2๐005年1้1月】
【%】
乐观派无变化悲观派不知道
中国761465๓
印度751537