某年我乘邮ุ轮航行于加勒比海，黑人&#x：独立前被殖民者奴役掠夺，独立后被本民族统治者掠夺。区别ี是，独立后的统治者只掠夺不建设。汉子：独立了当家做主有尊严不好吗？又问：好，但我想去开曼讨生活。殖民者为什么เ一手奴役掠夺，一手还搞建设呢？我无知的理解是，他们视殖民地人民为ฦ后娘生的，为了堵别人的嘴所以要假装善待一点。而本民族的统治者就没有这个顾虑了，对人民视为己出，都是亲骨肉就别假客气了，不懂事就骂两句，不听话就大嘴巴๒子抽你，这才透着亲透着实在，不见外。肯定是歪理，别认真啊！
身为肉食动物，别ี人见了鸡鸭鱼肉都垂涎欲滴，而我却避之不及，长着伶牙俐齿，一日三餐却只吃蔬菜。
繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成现在的“亲”不见，“爱”无心。然后就发生了“文化大革命”和唐山大地震。这不是文化的灾难，是民族的灾难。别ี的字都可以简化图省事，唯独“亲爱”两字万不该缺“见”少“心”。请上级领ๆ导批准亲相见、爱有心，行吗？
在迪拜机场的吸烟室抽烟，当地时间五点半时从扩音器里传来一个ฐ男人悠长的呻吟，停了片刻又一声，拖着腔，藕断丝连，如诉如唱如颂。让我意识到身在一个有信仰的异乡。飞到伊朗，心里忐忑，真希望别打起来，世界和平万岁！唉，瞧我这胆儿。其实伊朗的很多方面与中ณ国酷似，如：人心、彼此间的信任度、城市卫生、交通秩序、办事效率、做事的认真程度、对西方的态度不是政府的是民众的。好坏我不评论，总之是半斤对八两ä。另据我了解，伊朗人民对中国的印象是，产品质量很差。对日本的印象是，产品质量好。另外，据我观察，伊朗没有电影《逃出德黑兰》的景象，看上去很平和，人也比较热情。据在当地生活多年的朋友介绍，伊朗民众普遍不担心会打起来。他们相信美国不会打掉伊朗，因为ฦ有伊朗的存在美国才能向周边国家卖军火。另外他们也对美国导弹的精准有信心，知道很小的概率炸到平民。那里不用信用卡，购物使用现金。
出国时见到เ教堂总会萌生进去坐一会儿的愿望，因为ฦ它宏大又安静。本人虽非信徒，但走进去坐下来，敬畏ั之心就被唤醒，甚至还会意识到เ自己罪孽深重。对比之ใ下，每年去寺院的感受却是满院子的人都在和佛做交易，您保佑我升官发财，娶漂亮媳妇，早生贵子，行大运，我给您烧香磕头再塑金身。买卖做得一点亏不吃，许愿还愿一报还一报。
上个世纪我们虽然没有发明盘尼西林那种改变人类命运的抗生素า，但我们还是在世纪末发明了“请注意倒车”。也挽救了不少生命。又在本世纪初发明了在高速收费站用录音说“您好，谢谢。祝您一路平安”。但这两项发明没有受到世界范围的足够重视，憨厚的老外们还一根筋坚持对每一位过往的人亲口说“haveaທgoodday”！您别误会，我也觉得老外太虚伪，纽约495高速进曼哈顿的收费站车龙排得比咱首都机场长，可他们丫ฑ还是叨b叨每人说一句，不仅虚伪而且迂腐。要论精明还得说咱们，录一回说给几百万听，有想象力，对收费人员呵护备至，以人为本。都说老外聪明，他们怎么เ不学学呢？
在洛杉矶圣马利ำ诺市闲逛，刚趴车路边就发现有警车尾随，美国警察配枪武装到เ牙齿，身上的装ณ备扔山里待一个月都能生存。良民不做贼也心虚，随时准备被踢开两ä腿按趴在车鼻上，同时被呵斥：杀他发克阿破！正心怀叵测之ใ际，警察张嘴了：我塞，是冯导吗？北京话倍儿亲切。原来这姐妹是北京来的。当晚立马约酒。
我曾在小樽看到一块牌匾，上书“我生百千万劫”。王朔感慨，好大的语气。此处的“劫”不是劫难，是时间的概念。有兴趣的读者可以对个下句。在北海道待了一周，人生像按了慢放键，雪在慢慢地落，不记得有声音，不记得有颜色。记得一句话：如果你想离开，能和谁告别ี？走出t3，静音键被打开，世界由黑白变回彩色，速度由慢放变快进，x2๐x4x8z？
在罗马的街拐角避雨，有漂亮姑娘于雨中匆匆而过，又折返，端详我，如久别重逢。我心情大好，对天上掉下的馅饼投桃报李。馅饼说：给我根烟。我递上烟，她仍不忍离去。突然醒悟，馅饼等着我给丫点火。