中国历史上的王朝号，现在斯里兰卡共和，
二传说时代
现在，锡兰也同样成为地理名词，如清王朝的正式国号就是大清帝国。当中国陷于分裂，像南北朝、五代……列ต国并存，就更谁也都不是中ณ国了。从黄帝到傀儡政权满洲，即四千多年历史中，这是一个很重要的景观，中ณ国境内出现了像样的或不像样的共计八十三个王朝——也就是八十三国和五百五十九个帝王，却没有一个是用“中ณ国”显示他们的性质的。我们最熟悉的甲午“中日战争”，在正式官文书上却是甲午“清日战争刀。这种情形，使王朝号、国号，跟年号一样，造成史籍的混乱ກ。因为谁也没有标出中国的缘故，就发生了谁在中国历史地位上是“正统”的争执，这争执由政治渗入学术，使从事历史工ื作的史学家，头上都好像悬着巨斧。司马光在他的编年史《资治通鉴》中，曾为此费尽唇舌，解释他何以把一些篡位弑君、罪恶昭彰的政权用它们的年号作为正朔，用它们的王朝作为正统。但他这部价值连城，被后世列为“正史”之ใ一的巨著，如果不是皇帝为ฦ它写了一篇序的缘故，恐怕早被查禁毁版。于是集叛徒、土匪、强盗、恶棍子一身的朱全忠之类，明明只是一小块土地的割据局面，年号却成正朔，王朝却成为了正统，因而使中ณ国产生了一种可耻的“成则帝王，败则盗寇”的史观。历史上的忠奸贤愚、是非黑白，遂大量地受到เ颠倒、破坏，甚至被恶毒的一笔抹杀。我们现在对所有的王朝号、国号，以及年号——包括凡是有记载的草莽英雄们，以及他们所定的王朝号、国号、年号，作一个彻底而广泛的整理，排列出来，由分类而归纳，提供出一个工具性质的参考资料，可以迅速而简便地找出所需要的答案。同时，我们更作一个从无前例的大胆尝试。即以“世纪”为ฦ单元，以公元纪年为ฦ纪年，而将王朝号、国号、年号，置于次要的地位。我们的国家只有一个，那就是中国。我们以当一个中国人为荣，不以当一个王朝人为荣。当中国强大如汉王朝、唐王朝、清王朝时，我们固以当一个中国人为荣。当中国衰弱如南北朝、五代、宋王朝、明王朝以及清王朝末年时，我们仍以当一个ฐ中国人为荣。中国——我们的母亲，是我们的唯一的立足点。所有的王朝只是中ณ国的王朝，所有的国，都是中国的另一种称谓。我们以“世纪”为单元叙述是强调中国永远存在，不受任何王朝影响，我们绝不认为后梁帝国是正统，而前蜀帝ຓ国是僭伪；更不认为清王朝是正统，而郑成功是海盗。唐亡，不是中ณ国亡，只是唐王朝和唐政府的覆灭。清亡，也不是中ณ国亡，也只是清王朝和清政府的覆灭。中国固屹立如故。
第09章纪元前第五世纪
一黄帝王朝
纪元前二十七世纪时，仅黄河中游跟汾水下游一带，就有一万个以上的大小部落。其中以三个部落最为ฦ强大，一个是正在没落中的神农部落，根据地在陈丘河南淮阳，酋长姜榆罔，是五氏之一的神农氏的后裔ศ。一个是强悍善战的九黎部ຖ落，根据地在涿ຕ鹿山西运城，酋长蚩尤；他有九个儿子，都是万夫莫当的勇士，附近部落都臣服在他的控制ๆ之下。另一个是文化水准似乎ๆ较高的新兴起的有熊部落这个部落显然的用熊作为ฦ图腾，再不然他们一定养有熊罴，根据地在有熊河南新郑，酋长姬轩辕；他有很大的智慧和很大的能力，集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。
三个部落争霸。
在形势上，有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之ใ间，有两面作战的危险。所以姬轩辕决定先发制ๆ人，他首先突袭神农部落，在阪泉河南扶沟郊野的战役中，把神农部落击溃，俘掳了敌人全部人口和牛羊。接着姬轩辕乘战胜余威แ，挥军渡过黄河，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿。会战就在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟姬ภ轩辕一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车，使他的部队虽在浓雾之中，仍能辨识道路。蚩尤又向风神雨神求援，立刻刮起倒山拔树的狂风，降下瀑布般大雨，大地上波浪ฐ滔天，一片汪洋。姬ภ轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶ะ上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到เ之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部干渴而死。人们听到她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神而神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消เ失，泥泞干涸ຈ。
姬轩辕乘机反攻，九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之ใ中，据说就是苗民族的祖先。
这一场大战展示了有熊部落所向无敌的兵力，使姬轩辕名震当时的世界。于是各部ຖ落那些心惊胆怕的酋长们，战战兢兢的拥护他当“天子”，尊称他为“黄帝ຓ”。天子的意义是天老爷的爱子，当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样，同是神祗，不过神性再次减少，可以说属于第四等级。黄帝者，即黄颜色的神祗。这正是姬轩辕所盼望的地位，他把首都设在他部落的根据地有熊河南新郑，建立黄帝王朝。他下令各部落间的争执，不准效法他那样用武力解决，改为ฦ向他控诉，由á他以天子的身份为大家判断ษ是非。
黄帝王朝建立的日期，古史学家说是纪元前二六九八年。这是一个重要的日子，中ณ华人很多次想用这一年作为纪年开始，像西洋诸国用耶稣诞生之年作为ฦ纪年开始一样，以代替中国特有的以帝王个人为基础混乱不堪的年号制度。这主张屈服于专制政体的压力，没有成功。但它值得纪念的价值，至为显然。
我们将传说中黄帝王朝的世系，列为下表：
二姬轩辕
姬轩辕在中国历史上受到无比的尊敬，他已代替了那ว位开天辟地的英雄盘古，成为ฦ所有中ณ华人的祖先。稍后的一些帝王，甚至包括匈奴人鲜卑人，也都自称或被称为ฦ姬轩辕的后裔。一直到二十世纪，中华人仍以“黄帝的子孙”自傲。主要原因在于，中国古文明被认为完成于他一人之手。他发明了人们希望是他发明的一切东西，大至社会制度，小至日常使用的零星物件。这些使世界大大突飞猛进的伟大发明，有下列数项：
一房屋姬ภ轩辕教人建筑房屋，人们遂舍弃树枝树叶，改用泥土或石头，使自己้的住所更为坚固实用，而且逐渐聚集成为村庄，再由村庄扩大成为城市。
二衣裳人们一向赤身露体，容易受到外界的伤害和感染疾病。姬轩辕教他们把兽皮剥下来做成衣裳。后来绸缎出现，尊贵的人又改穿绸缎。
三车船姬轩辕把木头插在圆轮子中央，使它运转，因而造成车辆。又把树木当中ณ剖空，造成可以浮在水面上的小舟。从此人们能够走向较远的地方。
四兵器从前作战，只靠用手投掷石块。姬轩辕发明弓箭，遂成为最锐利的一种武器。人们一直使用它，直到十九世纪，才完全被火药代替。
五阵法从前作战，战士们一哄而上。杂乱无章。姬轩辕教给他的军队阵战方法，用各种不同的队形和兵力，应付各种战场情况。
六音乐่姬轩辕同时还是一位伟大的音乐家，他发明了“笛”、“箫”、“琴”、“瑟”等乐器。把人类声音分为五个ฐ主音阶，每个主音阶各有专名。再分为十二个副音阶，使它们配合发声。
七器具姬轩辕又教他的人民用泥土塑成盆罐之ใ类的用具，放在火上烘烤一个适当的时间，即成为陶器，可以使食物长久储藏。人们遂突破农业范围，向工业发展。
八井田à姬轩辕制定闻名世界的井田制度，把全国土地重新า划分，划成“井”字形状。周围八家都是私田，当中一块是政府财产，由八家合作耕种，收割的粮食归政府所有。
这些都是姬ภ轩辕的伟大发明和伟大创举，如果他是一个普通的人，我们一定不会相信。但他既ຂ然是一个神祗，我们就不得不承认他有如此伟大的能力。黄帝王朝大概是一个发明狂的时代，几乎人人都会随时发明一些什么。如姬轩辕的妻子螺祖和姬轩辕的大臣仓颌、隶首、容成都有同样伟大的贡献：
一、嫘祖发明养蚕抽丝。蚕看起来是一种丑陋的昆虫，经过螺祖细心的观察，终于发现它们吐出来的东西可以织成绸缎。中国以丝织品独霸世界四千余年，完全是她开创的功绩。
二、仓颉发明文字，即中ณ国特有的直到เ二十世纪仍在使用，而且日本、韩国也在使用的方块字，也称汉字。仓颉看到鸟兽走过后留下来的爪印和蹄印而产生灵感。因为ฦ文字的出现将把人类带进一个更复杂和更难生存的世界，所以当他造字的那一天，天上就像落雨般的落下粮食。入夜之ใ后，还听到鬼神痛哭。
鬼神所以痛哭，大概是眼看着人类从此将日增自寻的烦恼而悲从中来。但我们不知道天上为什么เ要落下粮食。
三、隶首发明算术。
四、容成发明历法。
姬轩辕在位一百年，史籍上说，在此一百年中，中国没有盗贼，没有殴斗，人际之ใ间谦让和睦。适时的雨量和适时的风，使每一年都大大丰收。最使人惊奇的是，连虎豹都不胡乱ກ吞噬其他动物，苍鹰飞鹞都拒绝捕捉地上的鸡鸭。总而言之，中国历史一开始就是一个乐园。
纪元前二十六世纪的前二五九八年，姬轩辕一百五十二岁，但他仍仆仆风尘离开他的首都，四出巡ำ查。这一年他到了桥山陕西黄陵，在山下铸了一个ฐ大鼎。鼎是一种巨大的锅，可能他想用以请各部落酋长大吃一顿，但大鼎铸成的时候，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。姬轩辕跟他的随从人员和宫女，共七十人，一齐跨了上去，然后，黄龙冉冉起飞。一些没有福气的人，赶来的太迟，只能抓住已经飞离地面的黄龙的胡须，胡须脱落，他们也掉下来。所以姬轩辕的结局不是死亡，而是白日升天，成仙而去。那些掉下来的人，懊丧而悲痛地把姬轩辕遗留下来的衣服，埋葬在桥山之下，即现在位置于陕西黄陵的黄帝衣冠冢。
姬轩辕不但是中国第一位君主，到了道家和道教创立之后，更把他推崇为道家的和道教的领ๆ袖人物之一，赋给他种种道家的思想和道教的法术，这位政治上的元首遂兼任伟大的哲学家和魔术师。在第一章我们介绍黄山时，姬轩辕所以忽然跑到เ那里去炼仙丹ล，原因在此。
姬轩辕升天，不但使他自己在人间消失，也使他所具有的神性在他后裔身上消เ失。自此之后，他的后裔再不能呼唤旱魃，再没有飞升成仙的机会。这些后裔虽然仍保持“帝”的称号，但意义已不再是神祗，而只是君主。
姬轩辕的儿子金天部落山东曲阜酋长己挚，继承了老爹的宝座。在位八十四年，默默无闻，史学家不把他列入五帝ຓ，纪元前二五一五年，已挚逝世。他的侄儿高阳部落河南杞县酋长姬ภ颛顼继位，他是五帝中的第二帝，号称玄帝，即黑颜色的君主。他也默默无闻，但在位七十九年中ณ，却作了一件使天下所有男人都大为抚掌称快的事，就是他下令女人在路上遇到เ男人时，必须恭恭敬敬站在路旁，让男人先走，否则就流窜蛮荒。
纪元前二四二七年，姬颛顼逝世，他的侄儿高辛部落河南偃师酋长姬囗继位。姬ภ囗是五帝中的第三帝ຓ，号称亻告帝，即美酒样的君主。但他比他的叔叔姬颛顼还平庸，在位七十一年，连类似教女人避路的荒唐政绩都没有做过。纪元前二三六七年，姬囗逝世，他的儿子姬挚继位。姬挚也不在五帝之列ต，而且荒淫昏虐——他应该是中国历史上第一个暴君。到了纪元前二三五八年，在一场政变中被杀。
我们无论如何也想不通，为ฦ什么史学家煞有介事的从黄帝王朝七个君主中ณ，特别挑出五个，称之为五帝。姬ภ颛顼、姬囗，他们既不突出，也无影响。而史学家既没有把他们神化，也没有多给他们涂抹一点脂粉，却硬着头皮说他们非常了不起。
三伊祁放勋与姚重华
姬挚死后，他的弟弟唐部落山西临ภ汾酋长伊祁放勋继位。伊祁แ放勋是五帝中ณ的第四帝，号称尧帝，即好心肠的君主。大概除了被称为好心肠外，没有可取的才干。但他曾经派人测定过日月的位置。然后制定太阴历法，计算出一年三百六十五天的差ๆ数，创立闰月制度。
他在位的一百年期间，发生了空前可怕的大灾难。纪元前二二九七年，天不停地落雨，河流泛滥，山洪暴发，房屋家畜ไ和田亩都被漂没，中国成了一片汪洋，人们大批溺死饿死，残存下来的人逃到高山上嗷嗷待哺，这是中国第一次的大悲惨时代。伊祁放勋命夏部落河南禹州酋长姒鲧治水。姒鲧是一个很有名的水利工ื程专家，可是他使用治理小河流的方法来治理大河流，集中力量修筑堤防，以期约束水势，堤防不能阻遏洪水的冲击，仍不断地溃决，用了九年时间，洪水如故。
另一位雄心勃勃的虞部落山西永济酋长姚重华，他抨击姒鲧治水的无功，唐尧帝伊祁放勋在姚â重华坚持下，宣布姒鲧应负起治水失败的责任，派人到羽山山东临沐南，把仍在孜孜不息辛苦工作的姒鲧处决。姚重华是伊祁放勋的女婿，此时老岳父已不能抵抗女婿的压力，于是接着一连串杀掉另外三位大臣：三苗、共工、囗兜，加上姒鲧，宣称他们是罪大恶极的“四凶”。但夏部落是当时唯一拥有水利工ื程技术的部落，没有人能ม够代替。姚重华不得已，只好同意伊祁放勋任命姒鲧的儿子姒文命继续他父亲未完成的工作。
姒文命检讨他父亲失败的原因，决定以疏导方法为主，使水势向低洼的地方渲泄。他除了筑堤外，还同时开山，最著名的开山工ื程，是凿通龙门——山西省河津市跟陕西省韩城市之间的黄河峡谷，使黄河畅通。
自纪元前二二八六年，到纪元前二二七四年，共用了十三年时间，洪水才算平息。据传说，经过姒文命治理的，有下列九条河流：
一弱水发源于祁连山，注入居延海内蒙古额济纳旗嘎顺诺尔人。
二黑水疏勒河，位于河西走廊的西端。“
三黄河
四渭水
五洛水
六济水发源于太行山，与黄河平行，注入渤海湾。
七淮河
八汉水
九长江
九条河流中，八条河流直到เ二十世纪仍然存在，只有济水在若干年后被黄河并吞，成为黄河的下游，只剩下一个尾巴，改称小清河，还微留痕迹。
仅从这九条河流的数目上，就使人大大地震惊。从黑水到长江口，航空距离有二千六百公里之遥，仅仅徒步游览一周，恐怕都需要几年时间。而且此时还没有铁器出现，完全依靠烧石浇水的原始方法去开山凿洞，姒文命不可能在如此短的十三年之ใ内，完成这么多艰难工程。大概是，姒文命是姬轩辕的后裔，仍有残留的神灵附体，所以他能够顺利的成功，并受到中华人长久的尊敬。
纪元前二二八五年，伊祁放勋放弃政权，姚â重华正式摄政。二十七年后的纪元前二二五八年，伊祁แ放勋逝世，寿命一百一十九岁，姚â重华顺理成章的坐上宝座。
这是儒家学派所津津乐道的第一次“禅让”，坚称伊祁放勋是自动自发，非常愉快地把帝位传给姚重华。