没有人会否认，由看到第一缕曙光直到เ一切豁然开朗。”另一位伟大的哲学家开普乐也曾说过这样的话：“古人云‘学而不思则罔’，对此我甚有体会。对于你所研究的东西要勤于思考才能ม逐渐深入，”
狄士雷利ำ先生则同样为ฦ，直到เ最后将全部ຖ身心投入到其中ณ。我经常就是这样，他是以实干开创了他杰出的创น作生涯。跟巴威尔一样，他也是最早在文学领域取得成就，并且同样也是在遭受了一系列ต失败的打击之ใ后才取得成功。他的作品《阿尔罗伊的神奇传说》和《革命的史诗》被人们所讥讽，甚至还被视作神经错乱的结果。但他仍然继续寻找新า的方向来努力，并由此创作出了精品之作《康宁斯ั比》、《西比尔》和《坦康雷德》。作为一个演说家，他在国会下院的首次演讲同样失败了，人们戏称这次演讲“不过是比阿德尔菲的滑稽剧ຕ还要厉害的尖锐叫声罢了。”虽然他在乐่队中担任词曲作者，而他自己也有试图创น造出一流词曲作品的雄心壮志，但是，他所创作的歌曲中的每一句，都被人们报之ใ以“哄堂大笑”，他甚至把悲剧《哈姆雷特》演奏成了完全违背原剧ຕ精神的喜剧。最终，他以颇็有预见性的语言来结束了这个插曲。自己那ว充满学识的演说遭遇到别ี人的冷嘲热讽，在苦恼的时刻，他向人们大声宣称：“我尝试过很多事情，并且最终都取得了成功。总有一天，我将会再度坐在这里为大家演讲。”这一天最终还是到เ来了。狄士雷利ำ是通过勤奋和实干获得成功的，他在世界第一次绅士大会上发表了一番动人的演讲，将其奋勇直前的力量和干出一番卓越成就的决心向我们展示ิ。不同于许多年轻人的是，狄士雷利先生遭遇失败后没有从此气馁，或者在一个阴暗的角落里藏起来，而是继续勤奋努力，刻苦工ื作。他对自己的缺点认真加以改正，对听众的性格作仔细研究，对演说的艺术不知疲倦地进行练习，对议会知识用心地学习。为了能ม够成功，他忍受着这一切，成功终究还是到来了，尽管这成功来得有点慢。最后议会不再跟从前一样对他进行嘲笑，而是跟他一起欢笑。早年他失败的记忆从公众头脑中一点点消เ逝，最后，公众一致认为他作为议长是议会里最成功和最有感染力的一位。
从178๖9年法国大革命以来，法国军队中ณ有相当多的人从低级军官上升到最高级军职，这样的成功实例相当普遍，而相比之ใ下，在英国军队中则十分少见。“成功的大门时刻为那ว些能ม干的人敞开着”，这一真理早ຉ已被实践所证明了，成功的机会对每个人而言都是公平的，关键在于你如何去拼搏。霍奇、哈姆伯特、彼奇格鲁等人，在他们的军职生涯中最早ຉ都是做士兵。在皇家军队服役时，霍奇主ว要负责给马夹绣花，他用赚来的钱购买军事方แ面的书籍进行自学。哈姆伯特年少时是个不可救药的无赖，16๔岁时从家乡逃离，先在南斯ั地区做一个商人的奴仆，其后在里昂给人打杂，再后来又专门贩卖野兔毛皮。17๕92年他报名参加了志愿兵，不到一年就位居旅长。克勒伯、拉费耶尔、舒谢特、维克多、蓝纳斯、苏尔特、马斯纳、赛特·塞尔、德隆基、穆拉特、沃戈ຖ洛、巴斯ั叶赫和列ต伊等人，也都是从普通士兵做起的。军队里的提升有些情况下会很快，但有些情况下又很慢。圣·塞尔出身于多尔地区一个制ๆ革工人家庭，最初他是一名演员，之后他在沙塞尔斯报名参军，一年之ใ内就被提升为ฦ上尉。伯鲁罗公爵维克多1้781年参军，在法国大革命中他被革去军职，在对外战争中他又应征入伍，随后的几个月中，他的勇猛和才智很快就得到เ赏识，被提升为副少校和营长。莫拉特，白里戈特一个ฐ乡村小餐馆老板的儿子，曾在军队负责照看马匹。他第一次参军是在沙塞尔斯的一个军团，因为ฦ不服从上级命令，被驱逐出军营。但他又在其他地方入伍，很快就被提升为ฦ上校。列伊18岁报名参军，一步步擢升。他的才华很快就被克勒伯发现了，把他称为是“不知疲惫之ใ人”，年仅2๐5岁的他被提拔为副将。苏耳特则属于另一种情况，他是在参军6年后才从士兵升到上士的，不过这种提升跟马斯纳相比还是要快得多，马斯ั纳当了1้4年兵才升为ฦ上士。虽然后来他不断获得提升，慢慢地爬到了上校、师长和元帅的职位，但是他却宣称，他升到上士这个ฐ职位花的时间最多，而这也是赢得其它职位的基础。像上面所说的这样成功升迁的情况在现在的法国军队中仍然存在。熊戈里尔1815年在加入皇家童子军时只是一名普通士兵。巴๒高元帅在军队里当了4๒年的普通士兵之ใ后才成为一个军官。兰登元帅，法国的现任国防部ຖ长，是从一个ฐ小鼓手开始他的军旅生涯的；他的画像在凡尔赛美术馆陈列ต，画ฑ像中ณ他的手垂放在鼓面上，这是按照ั他自己的要求而绘制的。这样将对法国士兵有一种激励作用，他们会怀着满腔热情投身于军职工ื作，因为每一个士兵都梦想将来有一天元帅指挥棒也会插在自己的军用背包上。
所有事情的决定因素都来自于个体的内部，外因产生的影响相对较小。与被暴君统治的奴隶相比，尽管这种统治已经是极其罪恶的了，但自身道义上无知、自私、邪ิ恶的奴隶才是最可悲的奴隶。一个ฐ充满奴性的民族仅仅通过改变统治者或制度是无法获得自由á的。只要这种致命的观念盛行于世，自由á就永远掌控于政府手中。即使这种状况得以改变，但在很长一段时间里对曾经身处奴化状态的人们并不会产生太大的实际和持久的效果。个ฐ人的天性是自由的坚实基础，也是社会稳定和国家发展的可靠保证。约翰·斯图尔特·密尔说得很好：“只要容许个性的存在，即使是专制主义也不会产生最糟糕的结果；任何摧毁个性的东西都是专制主义แ，不管它以什么样的名义แ而存在。”
1859年9月于伦敦
巴比伦正是这些被埋葬的古城当中ณ的一座。沙漠灰尘扬起的大风日夜不停地在它的遗址上刮着。在对巴比伦城的挖掘工作全部ຖ结束之后，人们发现这些断壁残垣再也不可能恢复昔日的辉煌，因为原来是用砖块垒成的城墙几乎已经和尘土溶为ฦ一体。昔日繁华富庶的巴比伦城现在仅是一堆尘土，凄凉心酸，甚至今天活着的人们连巴比伦这样的一个名字都已๐彻底遗忘，直到考古学家小心翼翼地拂掉掩盖在上面达几千年之久的厚厚的尘土，我们的面前才又显露出这座历史名城破败的街市、颓圮的神殿以及残破不全的皇宫。
萨鲁纳达继续卖着他的蛋糕，有一次还亲眼见到เ“海盗”被处以鞭苔之ใ刑至死，因为他想逃跑，打死了国王的卫兵。萨鲁纳达觉得国王太残忍了。
听完达巴๒希尔的故事，塔卡德已经热泪盈眶，他觉得自己的灵魂里有个声音在催促他，应该做个自由人，不管他背负了多少债务，他都要诚恳地去面对，要能ม看清楚这个ฐ世界的真实颜色。
听了这么เ多抵押品的故事，罗当还是不知道该如何处理姐夫向他借钱这件事。马松帮他分析了各种可能ม的情况，总之ใ，罗当必须弄清楚，姐夫要投资什么เ，并且有没有周详的计划，要让自己做一个聪明的借贷人，并珍惜自己的黄金。