高宗患有风眩头痛病，都被高æ，武则ท天就以太后名义临ภ朝称制。第二年，她废中宗为庐陵王，另立幼子李旦做了傀儡皇帝。有位大臣问，上面写着全国各地地方官员的姓名。
他还在自己：“地方官员都写进了花名册，您干吗还要把他们的姓名贴起来呢?”唐太宗说：“地方官员是直接管理百姓的，关系重大。他们做了好事或坏事，我都随时记在他们的名下。这样，谁该提拔，谁该降职或罢免，我就有了根据，不会弄错了。”
公元874年，也就是唐僖宗即位那一年，濮州ะ治所在今河南范县地方有个盐贩首领ๆ王仙芝，聚集了几千农民，在长垣在今河南起义。王仙芝自称天补平均大将军，发出文告，揭露朝廷官吏造成贫富不平的罪恶。这个号召很快得到贫苦农民的响应。不久，冤句今山东曹县北地方的盐贩黄巢也起兵响应。
史官刘知几也在旁边提醒张说说：“不要玷污你的历史，连累็后代子孙啊!”
狄仁杰坦然说：“如今太后建立周朝，什么事都重新开始。象我这种唐朝旧臣，理当被杀。我招认就是了。”
隋炀帝死后，东都洛阳还在隋朝的东都留守杨侗炀帝ຓ的孙子和大臣王世充手里。王世充把杨侗立为ฦ皇帝，继续打着隋朝的旗号，对抗起义军。
杜牧毕竟是一个ฐ敏感善吟的诗人，处理公务之暇，常策马流连于山水之ใ间，写下了许多吊古伤今、思友怀乡，写景抒情的诗篇。如他的《九日齐山登高》：
薛涛聪明机智，不独长于诗才，也以幽默善辩见长，饮宴上经常谈笑风生。《唐语林》记载了这样一个故事：当时有一位黎州刺史，宴席上作《千字文》令，要求语中ณ须带禽鱼鸟兽。这位刺史先说：“有虞与鱼字同音陶唐”。座客忍笑未罚。轮到薛涛行令，她说：“佐时阿衡。”刺史大叫：“语中ณ无鱼鸟一类字，该罚酒!”薛涛๙微微一笑：“衡字内有小‘鱼’字，而刺史大人的‘有虞陶唐’却是一‘鱼’没有”。举座大笑，刺๐史甚窘。又传说高骈镇蜀时，命薛涛佐酒，行一字谐音令，说：“须得一字，既要逐韵，又须形象。”他自己้先行令说：“口似没梁斗”。薛涛对道：“川ษ似三条椽。”高骈说：“奈一条曲何?”她笑答：“相公为西川ษ节度使，尚且用一破斗；至于穷酒佐只杂有一条曲椽，又何足怪!”高骈默然，座客赞叹，其敏捷善辩由此可见一斑。
说起作曲，在公元8世纪上半叶，就世界范围而言，唐玄宗李隆基可堪称为一位少有的大师。唐代南卓在《羯鼓录》一文中ณ曾说他“若制作曲词，随音即成，不立法度，取适短长，皆应散声，皆中ณ点拍”。他一生中ณ参与创作的音乐่作品很多，其内容多为宣扬君权神授，歌颂文治武功和太平盛世。大部分是器乐独奏曲、合奏曲和大型歌舞曲。如《还京乐่》、《夜半乐》、《圣寿乐》、《小破阵乐่》、《光圣乐》、《凌波仙》、《霓裳羽衣舞》、《春光好》、《秋风高》、《雨霖铃》等。
却邪萸入佩，献寿菊花杯。
玄奘在天竺国1้5年中，无时不在想念祖国。公元6๔43年，他辞别了那烂陀寺师友及戒日王，用大象和马匹驮着675部佛经和其它物品，起程回国。
孙思邈à的医术至精，令人钦佩，而且他的医德亦十分高尚，令人崇敬。他说，一个好的医生治病，不能有丝毫贪求财物的念头，应以解除病人痛苦为志愿。他不论贫富贵贱，也不分是汉族还是少数民族，都一视同仁。每遇到เ急诊，他不论远近，不畏山路险阻，严寒酷暑，哪怕三更半夜，他都从不迟疑。有些病人远道来就医，孙思邈就把自己้的住房腾出来，亲自煎汤熬药，问寒问暖。凡是贫苦百姓，他分文不收，还常常提供药草和饮食。据说一些贫苦患者，在孙思邈à为他们解除病痛之后，心怀感激之恩，无以报答，离去前，就在孙思邈的宅旁默默地种下一个杏核。天长地久ื，杏树日多，茂密成林，繁花似锦，果实累累。这片杏林在他的家乡陕西省耀县孙家塬，至今仍繁茂不减当年。
李德裕ษ得了武宗信任，当了几年宰相，因为ฦ办事专断，遭到不少朝臣的怨恨。公元846年，唐武宗病死，宦官们立武宗的叔父李忱即位，就是唐宣宗。唐宣宗把武宗时期的大臣一概排斥，即位第一天，就撤了李德裕的宰相职务。过了一年，又把李德裕贬谪到崖州今广东海南岛。
鉴真在日本天皇赐给他的一块宅地上建造了一座新า寺院，叫做“唐招提寺”。他亲自参加唐招提寺的建筑，整个建筑结构精巧，布局合理，气势雄伟，，反映了唐朝建筑的特点，是日本奈良时代遗留下来最宏伟的建筑物，对日本寺院建筑影响很大。从此，鉴真就在唐招提寺中讲律授戒，唐招提寺成为ฦ当时日本最有影响的寺院。
魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂ิ，就自取灭亡了。”
元吉转过身来，拿起身边的弓箭，就想射杀世民，但是心里一慌张，连弓弦都拉不开来。李世民眼明手快，射出一支箭，把建成先射中ณ了；紧接着，尉迟敬德带了七十名骑兵一起冲了出来，尉迟敬德一箭，把元吉也射下马来。
隋朝大运河的开通，对黄河起了分流的作用。每当黄河涨水季节，部ຖ分河水通过永济渠和通济渠泄出，减少了黄河的压力。大运河开通以后，数百年间，黄河未发生大泛滥。
他的宠臣孔范也附和着说：“陛下说得对。我们有长江天险，隋兵又不长翅膀，难道能飞得过来；这一定是守江的官员想贪功，故意造出这个假情报来。”
过了十几年，前秦在苻坚和王猛的治理下，国力越来越强大，先后灭掉了前燕、代国和前凉三个ฐ小国，统一了黄河流域地区。
卢照邻636—6๔95年，字升之ใ，自号幽忧子。幽州范阳今北京大兴附近人。卢照邻自幼研习经史，“阅礼而闻诗”，1้0่多岁时学习文字训诂，以博学善文闻名于乡里。唐高宗永徽五年654年，被举荐入朝，授邓王府典鉴秘书一类的差事，时年仅18๖岁，在邓王府几年中，他受生活环境影响，写过许多精巧ู雅致的宫体诗，多系应酬答唱之ใ作，没有多大实际社会意义。后来因邓ฑ王府一侍女暴卒，被人诬告与此事有牵连，卢照ั邻๑被捕入狱，后得朝中友人救助方得解脱。在长安闲居几年后，出为益州新า都在今四川成都附近尉。蜀地险阻，官职低微，他深感人生艰难，孤苦凄凉。诗歌内容与风格也日渐改变，如写于蜀道途中的《奉使益州至长安发钟阳驿》：
跻险方未夷，乘๖春聊骋望。
落花赴丹谷，奔流下青嶂。
……
联翩事羁靶勒，辛苦劳疲恙。
卢照ั邻晚年患风疾，乃辞官北归。最后因不堪病痛折磨，自沉颍河结束生命。卢照ั邻晚年因环境、身体等原因，风格变得更加严峻、苍凉。无论诗、文，在反映个人遭际时，都流露出对现实的愤慨不平和人生的沉郁悲伤。
卢照邻擅长七言歌行体，著名的《长安古意》是他托古讽今的代表作。诗中通过对汉代长安的铺陈描写，实际上反映了唐王朝京城长安的繁华盛况，曲折地揭露了贵族王公骄奢淫逸的生活，并预言了这种堕落生活空虚幻灭的结局，是一首颇็费艺术构思的长诗。诗中结尾时写道：“寂寂寥寥杨子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾”。以西汉扬雄晚年隐居生活比喻自己้寂寞清贫生活的身世独立。《长安古意》与骆宾王的《帝京篇》在当时京城都曾名噪一时，竟相传抄，一时间颇有洛阳纸贵之势。
骆宾王63๑8——6๔84年，字观光，鹜州ะ义乌ไ今浙江省义乌县人，是“初ม唐四杰”中最富传奇色彩的人物。相传骆宾王6岁时即能ม作诗，传为ฦ奇闻。7๕岁时嬉戏池塘边，客人指着水中ณ鹅群令他当场作诗，他随口吟道：
鹅鹅鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拔清波。
这首诗以儿童天真欢快的口吻准确描写了鹅在春天碧水中泳游的情景，细腻生动，清新可爱，因之ใ获得了“吟鹅神童”的称号。唐高宗永徽年间，被征入京，在王府作官。咸亨元年670年，随薛仁贵出征边塞，此后在四川宦游多年，曾任武功主薄。仪凤三年678年，入朝为侍御史，因数次上书评论天下大事，被人诬陷下狱。在狱中ณ他写下了有名的《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为ฦ表予心。
这是一首带有象征性的咏物抒情诗，诗人把一腔悲愤沉痛的心情都通过蝉的意象抒发出来。他以蝉自比，雾露太重，蝉难高飞；风吹太多，鸣唱易失，比喻环境恶劣，自己้难有作为ฦ。“无人信高洁，谁为表予心?”寄托了无人知己的悲伤无奈心情，是初ม唐杰出的咏物诗。
骆宾王出狱后，远贬临ภ海今浙江临海为县丞，过着黯郁不得志的生活，常常纵酒赋诗，长歌当哭，感叹命运的坎坷多桀。武则天光宅元年684๒年，唐朝开国功臣徐勣之孙徐敬业在扬州起兵，讨伐武则ท天擅政，骆宾王长途奔赴扬州，参加徐的幕府，并写下了有名的《讨武曌檄》，公开痛斥武则天“洎乎晚节，秽乱后宫，密隐先帝之ใ私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工ื谗，狐媚偏能ม惑主ว”，最后充满自信的宣称：“试看今日之域中ณ，竟是谁家之天下”。
这篇代徐敬业写的讨武檄文，气势不凡、对仗工整，在当时传诵一时，据《新唐书》说，女皇武则天看到这篇檄文时，不禁微笑赞赏，当读到一杯之ใ土未干，六尺之ใ孤安在之ใ语时，还责备宰相说为什么不重用此人。可见骆宾王的文才，即使被声讨的对象也不得不为ฦ之佩服。
讨武兵败后，骆宾王不知所终，下落不明，一说他“兵败被诛”，一说他与徐敬业等逃到海边为ฦ部下所杀或“投江而死”，又有人说他“逃亡为僧，病死”。
王、杨、卢、骆是初唐诗坛上有代表性的杰出诗人，不仅给唐诗带来了新鲜的内容和刚健活泼的风格，也对唐诗声律和风骨的发展做出了重要贡献。虽然四杰与盛唐三大诗人相比，成就并不突出，但开一代风气之先的功绩不可磨灭。