"你，在皇帝是得到了极大的安慰与鼓励。不但慈母手中的温暖，"ิ那，而且也让他感到了一位太后的力量和支持！他放心了，他知道自己对安德海ร如有什么เ严厉的措施，慈安太后是站在他这一面的。
"ิ快去啊！还是看看大福、二&#x。"
但奉到&#，嗯！"皇帝一心想着桂连，竟把慈安太后这个习惯也忘记掉了，一直传，"皇帝大声催促！
这一握？
"嗯，措词恳切而严峻："ิ曾国藩为国家心膂之ใ臣，诚信相孚已久，当此捻逆未平，岂能ม无误事机，无人筹办，后路粮饷军？曾国藩仰体朝廷之意，为国家分忧，岂可稍涉疑虑，固执己见？着即廪遵前旨，克期回任，俾李鸿章得以专意剿贼，迅奏肤功。该督回任以后，遇有湘淮军事，李鸿章仍当虚心咨商，以期联络。毋许再有固请，用慰廑念。"这"毋许再有固请"ิ六字，已指明再无商量的余地，否则就会在面子上搞得很不好看。
因此自恭王以次的军机大臣，内心无不焦灼，但怕两宫太后着急，对兵略形势，还不敢指陈得太详细，但无论如何轻描淡写，山东连着河北，就象天津连着北京那样，是再也清楚不过的事。所以慈禧太后也知道，如今命将代替僧王，主持剿捻的全局，是必须即时决定的一件大事。
连改带抄，费了一夜工夫，第二天把折子递了进去。军机处已经从内奏事处得到เ消เ息，蔡寿祺头一个ฐ折子上去，留中不，十天以后又上第二个ฐ折子，倒是什么花样？须得留点儿心。
"瞎！真正是一言难尽。"
不知将来许个什么样的人家？此念一动，慈禧太后突然兴奋，有件很有趣的事，在等着自己去做：指婚！
慈安太后没有听见过"盱眙"ิ这个地名，插口问道："盱眙在那儿啊？"
见了华丰，载垣叫三叔，端华叫三哥，声音都有些哽噎了。
"芝山！"醇王叫着他的别号问道："你看如何着手？"
"有什么不敢？"ิ西太后逼视着她说，"你倒想一想，那一朝的军机大臣，胆敢阳奉阴违，不照上面交代的话写旨？又有那一朝的军机大臣，胆敢公然来要留中的折子？六爷那么精明强干的人，他们都敢跟他作对，还怕着咱们孤儿寡妇什么？"
因为顺ิ利地应付过了一场祭典，小皇帝ຓ再一次受到东太后的夸奖和慈爱的抚慰。他已经换掉了袍褂和大帽子，穿着白细布的孝袍，光着头打一根小辫子和他的七岁的姐姐，一左一右偎依着东太后，一个结结巴巴地在讲祭典的情形，一个睁大了一双漆黑的眼睛，静静地听着。
大阿哥看得慌了，"阿玛，阿玛！"大叫着扑倒在御榻上去拉住了皇帝ຓ的手。
他念一句，皇帝写一句，写完，把朱谕交了给肃顺，皇帝ຓ随即又到中宫，叫了大阿哥来，谆谆告诫，是一篇尊师重道的大道理，大阿哥似懂ฦ非懂地应着。
孝全崩后，宣宗未再立后。其时妃嫔中，名位最高的是静皇贵妃，幼殇的皇二子、皇三子，都是她所出，再生一子，就是皇六子奕。孝全崩时，奕詝即由静皇贵妃抚养，王闿运《祺ຘ祥故事》："恭忠王母，文宗慈母也。全太后以托康慈贵妃，贵妃舍其子而乳文宗，故与王如亲昆弟。"ิ静皇贵妃在文宗即位后，被尊为"皇考康慈皇贵太妃"，所谓"ิ乳文宗"的"乳"字，如作哺育解，不实，"舍其子"更不实，静皇贵妃多少是偏爱亲子的。但文宗与奕为皇子时如"亲昆弟"则ท可信，因不独同在一母照拂之下，且年龄相仿，同在书房，兼之ใ皇五子奕淙出嗣为惇亲王后，不在宫中，皇七子奕澴还小，不足为侣，除此以外，宫中别无可以谈得来的弟兄，感情自然而然就亲密了。
鲍是夔州人，盖了一座极大的宅子，家居养病，已๐有两年，李鸿章自然没有不跟他见一面的道理。"下面正就是谈春霆，"薛福成看着信笑了，"春霆有复出之意，爵相，你猜春霆想干什么เ？"
曾国藩沉吟了一会问道："莫非想开府？"
"爵相真正是知人之明！"薛福成笑道："霆帅想当云贵总督，未免匪夷所思。"
这确是有些匪夷所思。历来封疆任用汉人，在资格上虽不比部ຖ院大臣那么严，通常都须两榜ึ进士，吏、礼两部ຖ更非翰林出身不可，但督、抚下马治民比上马治军的时候多，不通文理，无法胜任。现在的云贵总督刘ถ岳昭，是曾国藩的同乡，以军功起家，业绩多在四川、云南、贵州一带，他能够做到总督，虽多少是靠官运亨通，毕竟也还是秀才的底子。至于鲍，除了自己้的姓名以外，几乎不识什么เ字，想当总督，未免太不自量。
只是曾国藩涵养功深，为人忠厚，而且鲍是他的"ิ爱将"，所以不肯露一点诽笑的神色，"这也无非是想以遣功自见。"ิ他说，"其志可嘉！"
可嘉之外，就是可笑可怜了！薛福成知道曾国藩不喜欢听刻薄话，便笑笑不言，继续往下念李鸿章的信。
信中谈到四川ษ酉阳州的教案，朝命李鸿章就近查办，已有和平了结的希望，他特为告诉曾国藩，也就是期望"ิ老师"对他支持。曾国藩以大学士兼领直督，国家重臣，且又近在京畿，朝廷遇有大政，亦往往咨询他的意见，如果问到酉阳州的教案，有了李鸿章所提的办法，他就易于作答了。
听完信，曾国藩不胜感慨地说："洋务不难办，难在办教案，教案亦不难办，难在自己人的意见太多。"
这已是含蓄的话，"意见太多"四个字，实在是指倭仁那班天下之大，不知中国之ใ外，还有外洋的道学先生，是真道学也还罢了，还有徐桐那班听见"洋"字便要掩耳疾走的假道学。薛福成和他在曾国藩幕府中的同事，通达的居多，这时便因为曾国藩的感慨，引起了一番冗长的议论。
教案之起，由来已非一日。康熙ກ初年，天主教盛极一时，这是因为圣祖的祖母孝庄太后，就笃信天主ว教，她的"教父"是个德国人，华名叫做汤若望，明朝天启年间到中ณ国来传教，由徐光启的举荐，入翰林院供职。崇祯二年五月初ม一日蚀，用"ิ大统历"、"回回历"推算时刻，统通不准，只有徐光启用西法推算，有如预见，于是特开"历局"修新า历，由汤若望参与工作。他又会修"火器"，所以崇祯ງ十七年正月，李自成逼近京师，辅臣李廷泰督师剿贼，特地把汤若望带入军中管枪炮。
入清以后，汤若望一面传教，一面做官，做的就是专门掌管天文历法的钦๔天监监正。孝庄太后和世祖母子对他极其信任，圣祖能正储位，就因为汤若望一句话，说他已๐经出过天花，可保无虞。顺ิ治十八年，世祖因出痘驾崩，越显得汤若望有先见之明。因此，圣祖对他亦异常尊信，修明历法，提倡天算，天子躬亲倡行。这也就是天主教能ม在中国大行其道的缘故。
到了世宗即位就不对了！闽浙总督满保先于雍正元年上疏，说"各省起天主堂，邪教偏行，闻见渐淆，人心渐被煽๓惑，请将各省西洋人，除送京效力人员外，余俱安置澳门。
天主堂改为ฦ公廨。误入其教者，严å行禁饬。"
世宗准了满保的奏请，给了半年的限期来迁移，同时命令沿途地方官照ั料。这还都是因为圣祖崩逝未久，他仰体亲心，格外宽厚之处。到了雍正三年，更严禁入"ิ西洋教"，这个禁令，过了一百二十年才撤消เ。
道光十九年生的鸦片战争，先胜后败，结果订了赔款割地的《江宁条约》，开广州、福州ะ、厦门、宁波、上海"五口通商"ิ，这"ิ五口通商事务"由á两江总督兼理，兼授的官衔，称为"ิ南洋通商大臣"。
英国人一心想通商，法国人注重在传教。道光二十四年，在黄埔的一条法国兵船上，签订了三十五条的《中ณ法商约》。接着，法国公使克勒尼，向两广总督耆英提出交涉แ，要求取消雍正三年的禁令。耆英据情转奏，礼部议定，准在五个通商海口，设立天主教堂，但"不许奸诱妇女，诳骗病人眼睛"ิ，洋教士为人治病，有时会动刀，所以民间有洋人挖眼睛的传说，朝廷亦信有其事，因而特别ี申明约束。
自此以后，信教的人渐渐又多了，此辈被称为"ิ教民"ิ，教民只知上帝，不祀祖先，此事从士大夫到老百姓，无不深恶痛绝。"忘本"就是乱臣贼子，人人可得而诛，同时教民中亦难免有莠民，仰仗洋人势力，欺压乡里，益增民教的仇恨。小则群殴，大则杀教士、烧教堂的"教案"，层出不穷，没有一个地方官听见"教案"ิ二字不头痛。
到了咸丰十年，英法联军内犯京师，文宗仓皇逃难到热河，订了城下之ใ盟，由恭王出面所订的中法条约，准许大清臣民自由信教，法国教士得在各省租买田地，起造教堂。这一来，"ิ教案"越多，朝廷正有洪杨的腹心大患，不敢再跟洋人起衅，同时中法条约中又规定地方官"滥行查拿"教民，须加处分，因此，遇到"ิ教案"，总是教民占上风。民教相仇，积渐成了难解难分之势。眼前就有贵州遵义แ和四川酉阳州ะ两起，迁延日久，使得法国公使罗淑亚无可忍耐，竟自称"ิ外臣"上奏，而总理各国事务衙门，居然亦为他代递"外臣"的奏折。两ä国的交涉，变成内部的纠纷，好象部院之间，各有主ว张，唯待军机议奏，皇帝裁决。为ฦ此，把文祥气出一场病来，亦为ฦ此，加派沈桂芬在"总署"行走，免得董恂再胡闹。
曾国藩的幕友，议论教案到此，无不浩叹。由董恂又谈到崇厚——他是咸丰十年新า开的北方三个通商口岸：天津、牛庄、登州ะ的"ิ办理三口通商大臣"，在旗人中算是洋务好手，但他办洋务，只是一味媚软，纵容得洋人气焰甚高。大家都认为这不是好现象，总有一天因为ฦ洋人的"ิ欺人太甚"而激出变故来。
"民教相仇，亦不能全怪洋人，民智未开，误会益深，这才是隐忧。"
曾国藩接着便举了个ฐ例，从他到任以来，好几次有人拦舆告状，说有小孩走失，是为ฦ天津教堂拐了去"挖眼剖心，采生配药"ิ，请求伸冤。
"这是野番凶恶之族都不忍为ฦ的事，西洋文明各国，如何会有此残忍的行为？以理而论，决无其事，然而你跟百姓说不清楚，如之奈何？"
但是，天津一带，不断有孩子走失，那是事实，曾国藩接到状子，除了严饬地方แ官查拿"ิ拐子"以外，不能再有什么处置。虽然有好些状子中，指控天津东门外，运河西岸的"慈仁堂"，收养孤儿、弃婴，不怀好意，曾国藩却未肯轻信。只是有个打算，等有机会要亲自去看一看，究竟是怎么回事。
这个机会很快地到了，这年十月间，出省勘察永定河浚深的工程，到เ了天津，总督出巡，煊赫非凡，天津的道、府、县，一起随着三口通商大臣崇厚，把曾国藩接上岸，驻节在长芦大盐商查氏的水西庄。查勘了盐政、校阅了崇厚所统率的洋枪队和洋炮队，然后请查狱讼。
这是他到任以后，决心要办好的一件事。曾经亲手编写了一篇"清讼事宜"ิ，通饬各州ะ县，限期将积案办理清楚，遇到重大的案子，提省亲自审阅，每次出巡，亦必定要亲临州ะ县衙门，查核办理积案的情形。在天津，他最注意的，就是告教堂拐孩子的状子。
因为右眼昏蒙不明的症状，越来越重，他依旧只能ม听，不能看，听完天津县知县刘ถ杰的"面禀"ิ，他说："拐走孩子的状子，有二十几案，一案未破，其故何在？总有个ฐ说法，我倒要听听。"
"回中堂的话，实在惭愧。"刘ถ杰满脸惶恐地说，"盗案都破了，就这拐案不能破，卑职也困惑得很，唯有严饬差役，加紧缉捕。只是其中有一层关碍，卑职跟崇大人回过，崇太人一再吩咐要慎重，事情就不免棘手了。"ิ
"噢，是何关碍？你说！"
"拐了孩子去，总有个着落，男孩子卖给跑江湖的，用鞭子打出一身功夫，用来敛钱，眉清目秀的女孩子，卖入娼家，长大了好作摇钱树。"刘ถ杰加重了语气说："卑职派人明查暗访，就是没有这样事，这就不能不疑心到慈仁堂了。"ิ
"不错，慈仁堂！"ิ曾国藩很注意地，"我正要问慈仁堂，是个育婴堂是不是？"ิ
"ิ慈仁堂也是教堂，规模大得很，有念经的、有读书的、有看病的、也有育婴堂，收容的也不尽是婴儿，五六岁、七八岁的孩子都有。虽说是做好事，不过，花钱买好事来做，就不大近人情了。"
"-花钱买好事来做-，此语甚新，我倒有点想不明白。"
"是这样，凡有人送孤儿弃婴到เ堂，堂里的洋尼姑钱奖赏。中堂请想，不管育婴堂、养济院，送进一口人去，总要说好话，才肯收容，博施博众，尧舜犹病，洋尼姑买好事来做，岂非不近人情？"
"这也不尽然。"ิ曾国藩想了想说，"你是说拐子拐了人家的孩子，是当作孤儿、弃婴，送到慈仁堂去领ๆ赏了？"ิ
"正是！"刘ถ杰答道，"卑职跟幕友商量过不知多少次，想来想去，只有慈仁堂是个可疑之处，倘或能入堂搜一搜，真相或可大白。不过崇大人……。"
他虽没有再说下去，曾国藩心里明白，是崇厚怕此举引起交涉แ，不准刘杰这么做。
"ิ进堂搜查，自有不便。你派人在堂外稽查，遇见形迹可疑的，加以盘诘，有何不可？"
刘杰何尝不知道这么做？只是慈仁堂每天进出的人，不知凡几，一入堂门，便成禁区，遇有形迹可疑的，要想盘诘，亦有不能。不过这话要照ั实而言，便变成与"中堂"ิ抬杠，所以刘ถ杰这样答道："是，卑职原也这样办过，只以差ๆ役不力，未有结果。现在既奉宪谕，卑职再着力去办。"
这些悬案，对刘杰的督饬，也只能到เ此为止。但在高一级的层次上，曾国藩另有打算。他想亲自到慈仁堂去看一看，因为民教相仇，症结就在百姓对教堂的误解，到เ底这误解何由á而生？非亲身体察，不能明白。明白了，然后可以对症药，逐渐消เ弭。
他跟崇厚谈了这层意思，崇厚极力劝他打消此意，认为ฦ以他的身分，不宜轻临非尧舜孔孟之教所许的西洋教堂，否则ท，一定会有言官，以"ิ大臣轻率，有伤国体"的话头，上奏参劾。曾国藩一向忧谗畏讥，想想不错，听了崇厚的劝。
等回到保定，因为舟车劳顿，公事又多，曾国藩的眼疾，越重了，而岁尾年头，不如意的事，纷至沓来。先是贵州剿治士匪不利，朝命李鸿章带兵入黔。李鸿章万分不愿，以贵州多山地，不便马队驰骋，必须"改马为步"ิ，重新า编练步营，又说"苗疆军务，雍正、乾隆、嘉庆三朝，皆未能ม克期底定，今蹂躏更久ื而广，饷源更狭而绌"，必须先筹饷运粮为借口，迟迟不肯出省。这些令人烦心的事，李鸿章都要写信给"老师"牢骚。
不久，甘肃的军务，又受大挫，老湘营的名将刘松山，阵亡金积堡。朝廷怕左ุ宗棠支持不下，改了主意，降旨命李鸿章赴陕援剿，这一下李鸿章越不愿。他最头痛的事，就是跟左宗棠打交道，因而仍旧在"马、步"ิ之间做文章，说已将马队撤改为步营，如今奉命西征，身边竟无一骑，何以平乱？而能征善战的刘ถ铭传马队，则要留แ着拱卫京畿。这样借故拖延着，希望"老师"从中斡旋๙，朝廷能ม够收回成命。
然而最使曾国藩烦忧莫释的，还是两ä江的情形。戡平大乱，急流勇退，曾国藩当时要的举措，就是裁撤湘军。他自觉这件事做得很干净，但湘军在江宁的无数，刚刚ธ被裁时，手里都有些从战乱中得来的财货，而曾国藩又颇讨厌湘军回湖南去求田à问舍，所以在江宁落户的很多。日子一久，坐吃山空，不免有流为盗匪的，而马新贻居官，最看重的就是地方秩序，对散兵游勇，约束极严，寻常盗匪，还可以照例一层层审问，如果是散兵游勇抢劫，一经被捕，责成"该管道府，就地正法"ิ，这是奏明在案的。
为此，被裁的湘军，对马新贻大为不满。在他们的想法，"九载艰难下百城"，江宁的克复，洪杨的被灭，都是曾家和湘军的功劳，曾国藩当两江总督都"太细了"，既然朝廷要调他为疆臣之的直隶总督，那么เ两江总督应该仍旧ງ归湘军领ๆ袖接充，最有资格，也是最理想的人选，自是"九帅"ิ。不得已而求其次，让李鸿章来当，也还说得过去，因为他跟湘军关系很深。谁知会落到一向在安徽做官的马新贻身上，这是从何说起？
本来就心怀不平，加上马新贻的处置过于严峻，因此在江宁的湘军旧ງ人，跟这位籍隶山东，身在教门的总督，感情搞得很坏，不断有人来向曾国藩诉苦。他除了劝慰以外，不愿再有什么表示，其实也是无法有什么表示，人已๐离开两江，再去过问两江的事，不但为情理所不容，而且也犯朝廷的大忌。这一来，五中忧烦，右眼失明，而且得了个ฐ晕眩的毛病，唯有在黑头里闭目静卧，人才觉得舒服些。
于是，各方所荐的医生，纷至沓来，文祥荐了一名七世祖传的眼科，崇厚也荐了一名洋人来看。用药各异，但有个看法是相同的，曾国藩必须好好调养。因而在四月间，奏陈病状，请假一个ฐ月调理，期满又续假一个月。他的打算是，这样续假几次，便要奏请开缺，纵使不能无官一身轻，回湘乡安度余年，至少可以交出直隶总督的关防，回京去当大学士。位尊人闲，在昌明西学、作育人才上，好好下一番功夫，那才是自己的"相业"。
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□作者：高阳
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五十三
谁知就在拜折续假的当儿，天津起了轩然大波，五月二十五日深夜递到เ一件廷寄，曾国藩起床听人念道：
"ิ崇厚奏：津郡民人与天主ว教起衅，现在没法弹压，请派大员来津查办一折，曾国藩病尚未痊，本日已再行赏假一月，惟此案关系紧ู要，曾国藩精神如可支持，着前赴天津与崇厚会商办理。匪徒迷拐人口挖眼剖心，实属罪无可逭。既据供称：牵连教堂之人，如查有实据，自应与洋人指证明确，将匪犯按律惩办，以除地方之害。至百姓聚众，将该领事殴死，并焚毁教堂，拆毁慈仁堂等处，此风亦不可长，着将为滋事之ใ人，查拿惩办，俾昭公允。地方แ官如有办理未协之处，亦应一并查明，毋稍回护。曾国藩务当体察情形，迅持平办理，以顺舆情，而维大局。原折着抄给阅看。钦此！"
念了崇厚的原折，恰好天津道周家勋亦专程来禀报此事，才知道事起于天津知县刘杰，抓住了两名拐子，同时天津的团练也抓住了两个，名叫武兰珍、安三。安三是个教民，而武兰珍虽非教民，口供中却说他的"迷药"ิ是从天主堂一个司事王三那ว里领ๆ来的。也就在这时候，慈仁堂的孤儿，因为瘟疫死了好几个ฐ，掩埋得不够深，让野狗拖了出来，"胸腹皆烂，腑肠外露"。天津的百姓认为这就是洋人挖眼剖心的明证，所以天主堂外，聚集了许多人，其势汹汹，眼看有冲突生。
于是三口通商大臣崇厚，向法国驻天津的领事丰大业提出交涉，要勘查慈仁堂，提讯王三。慈仁堂里，固然看不出什么เ挖眼剖心的迹象，王三跟武兰珍对质的结果，亦证明了武兰珍只是胡说。但百姓不信，总以为ฦ崇厚袒护洋人，因而仍旧聚集在教堂附近，辱骂骚扰。天主堂跟三口通商大臣衙门相距不远，崇厚正要派官兵去弹压，法国领ๆ事丰大业兴师问罪来了。
丰大业十分卤莽，挂两把手枪，一进客厅就破口大骂，接着不分青红皂白开一枪，吓得崇厚赶紧躲入签押房，丰大业就在客厅摔茶碗、拍桌子，咆哮不止。
这时取名"水火会"ิ的天津民团，已聚集了数千人，群情鼓噪，大骂教士、洋人，崇厚怕激出事故，重新又出来劝丰ถ大业，有话好讲，不必如此。又告诉他，外面情势不妙，最好躲一躲，不要出去，否则怕有危险。
通事把话传译了过去，丰大业怒气冲冲地答道："ิ我不怕中国百姓！"说完，带了他的秘书西蒙，掉头就走。
崇厚不放心，派了马弁护送。衙门外面的百姓，都是怒目而视，已有一触即之势，偏偏冤家路窄，遇着天津县知县刘ถ杰，正从天主堂弹压回来，预ไ备去见崇厚回话。丰大业一见，不问青红皂白，拔枪就放，这一枪没有打中ณ刘杰，打伤了他的一名家人。