恋上“冷”总裁笔&#，那夜里黄家人，一来不知道为什么要捉，二来不明白捉住了怎么办。族长说太败坏黄家门风，惩罚这贱妇！差一点就成了正义一样，使捉奸变得理直气壮，这就给他们找到了捉奸的ã。
想你一次，换一次疼帖吧
老年人自觉经多见广，用有好汉没好妻来解释这桩
怒气冲冲瞪着两只冒火的眼睛，那ว样子像狼一样要把水秀吞下去。水秀抬头瞄一眼，吓得连忙低下了头。她明白自己้再也撑不住了，全身软下来没有一点力气。她差点闭上眼，就这么躺下去，把一切交给这男ç人，他爱怎么做就怎么做。
“铁锁，别ี拿钱伤嫂子的心，好不好？你上山砍柴卖柴，挣这两ä块力气钱是容易的？快拿起来留着你自个ฐ儿买盐打油吃，啊？”
“这兄弟，我说你不能来了？只想着你有事儿。”
山里老年人回忆，水秀是在丈夫死后守不住贞操，才放荡开自己。没有人去追查她丈夫的仇人、只说是被黑枪打死的。反正那年月黑枪也多，黑枪这个词语就掩埋了一个男人的生命。黄家人不关心水秀母女的生活，反说她是灾星祸ຖ害了黄家。好像人就是水秀杀死的。黄家族长正式通知，她孩子姓水永不准姓黄。在黄村她成了单门独户。水秀眼前的路就这样走短了。
这种体验感受和过程，又让我迷恋和激动。我试图通过猜测重新感受往事。有一天忽然想到山里老人们对于水月的摇头叹息，他们说这都是命，水家的女人辈辈都活得很苦很贱。追着这绵长的叹息，终于将我的叙述启动。
人在痛苦极限时丧失理智，就轻易抖落身上传统和道德的灰尘，赤裸裸发出要求平等要求自由的呼唤。是这样，如果来到传统和社会法则ท之外，来到虚伪的道德之外，她有什么错呢？我甚至认为，智者和哲人都是因为ฦ常听水秀这样的呼唤而启动思考的。采集到เ这种生命呼唤的矿石，就可以冶炼出真理的金子。和水秀这种形而上的呼唤相比，我感到我的叙述的苍白和无力。
水秀在街上走着跳着骂着，没有人搭腔接话，没有人能接下她形而上的话语。人们只有跟着她，听着她叫骂像听着她宣讲一样。她跳着骂着渲泄着她的仇恨，从街东来到街西，走到村子高处。她忽然笑了，面对人群，她放声大笑。这笑声让人们不安，人们认为她疯了。
水秀扬起手臂突然呼唤起来：村里男ç人们都听着，从今往后，只要你送钱，我就给你睡。我的肉长在我身上，我想卖给谁就卖给谁！
这是那种把声音拉长如吆喝样的呼唤：村里男人们都听着，没有钱也行，只要我看上你，没有钱也给你睡觉。肉长在我身上，我想给谁睡就给谁睡。
这种呼唤成了公开的卖淫宣言，划破长空，在山岭间回响。骂过之后是挑战，水秀要把身体当武器，准备报复这个社会，报复她心里的老天爷。
这种呼唤使人们惊慌不安，不敢再让她游街。几个妇女架着她，开始把她往家送。水秀挣扎着不回去，她们拧着她胳膊逼她回去，那样子很慌乱。