水秀卖淫就是在这以后开始的。虽然叫喊着要卖淫，但是等到真有人来敲响她的窗框，第一次真正卖淫以。哭过之ใ后是咬碎牙的，但她一直不承认这就是卖淫。在五块钱之ใ外，他们叙述过那ว么多情感。不让，还是让她心惊肉跳。
两个人站在黑暗中ณ。虽然接过铁锁五块钱。现在她终于彻底站在了这个社ุ会和传统道德的对面，开始报复和瓦解它。
有自己在场，无论打骂，现在只剩下嫂，总觉得可以忍受和闯过去。那惩罚有多重，他们将如何迫害和折磨她？他想不出来。越想不出来越想，越想就越痛苦。想象的痛苦永远比行为痛苦更加痛苦，这种痛苦由于看不见摸不着就如无边无际一样折磨着他。他心疼嫂子，他心疼他的心上人。
在本质上。她仇恨不住具体对象，反而帮助她把仇恨指向整个社会，指向整个ฐ人类社会的腐朽和黑暗。
等到把水秀衣裳๙扒光以后，水秀忽然爬起来。并不站起身子，只是蹲着，抱着前胸，夹着双腿，用胳膊和腿把前胸和下身掩护。妇女们干得疯狂，她们品尝到虐待别人的兴奋和刺激，用劲把水秀拖起来，扒开她的双手，让她站直身子，给人群一个完整的舒展开来的裸体。有阳光照过来，院墙边还有绿树为背景，水秀的裸体如一幅油画挂在家庙院。
我一直觉得“上头”这个叫法很精当，一语道破人类社ุ会结构的秘密。上头实际上还是头，只不过加一个“上”字，它就不再是一个人的头，而成了众人的头。说破了就是众人没有头，头在上边在别人那里。众人只是行尸走肉，只有上头有思想来指挥和控制我们的行动。这种现象由á开始的强迫接受到เ后来的自觉进入习惯意识，恐怕是人放弃自我丢失平等和自由的一个源头。等于大家织一根绳子来把自己้捆牢，共同造一个ฐ监狱来把我们自己关押。
十几秒钟过去，水月才从惊呆中ณ恢复了意识，好不容易才想到了反抗。又不知如何去反抗，就用两手去推郭满德的下巴。实际上她是在捍卫她的嘴唇。她本能ม地觉得他接下来要亲她。也只是进一步亲她而已。如果我们在这里留意观察，就会发现水月的反抗很无力气，推着郭满德的下巴的手由于没用气力实际上变成捧着人家的下巴。这捧着的里边透露出水月的饥渴。她害怕人家亲她，人家并没有来亲她，她这害怕和软弱无力的防范里就表示出另一层内容，那就是希望人家亲她。这就可以看出来，她还没有被男ç人吻过，她多么渴望男人的吻，渴望到害怕的程度。
婚姻ี，来打发愤愤不平的年轻人。却打发不住。年轻人还没有那么多阅历，对人生还有许多疑问，还没有看破和麻木。也许要等到他们的胃像老磨般磨碎了几十年岁月以后，才会知命，才会张口吞到เ什么就伸伸脖子咽下去，一声不吭。这样，就使老年人的话只能打发住他们自己้。
如今她不再去想第五块钱的用处了，这五块钱太多，像五把刀扎进了她心里，像五座山把她压垮了。她在这五块钱面前节节败退，已经走投无路，要举ะ手投降。
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“啥事儿？”
偷夜换日sodu
孩子们年幼，听不出这话的分量。她们开始找破旧衣裳๙穿，不再穿新衣裳，她们开始轻视她们的母亲。水秀无力改变这一切，只有承受这痛苦。但她无论如何没想到水草会为此离家出走，再也没有回来。