这枚传国玉玺经：号曰汉传国玺，玺上螭纽一角被摔坏。农民起义军攻入长安时，王莽败，带着玺绶避战火于浙台。后来起义军中见到王莽头及绶带才&#x，但不知取玉玺，当时有一个商人杜吴杀王莽而取绶带。更始帝ຓ派李松乘天子车辇杀掉匿藏玉玺的王宪，将玉玺送给更始帝ຓ。赤眉起义军攻占高陵后更始帝又奉玉玺献给赤眉军大司马谢禄，赤眉军立刘ถ盆子为帝。到了东汉建武三年公元二十七年
刘盆子兵败宜阳，传国玺又归于汉光武帝。
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并且有多节活动和多节连接的玉器。唐、宋时期的玉雕制品造型优美别致，花纹常常模仿青铜器出现浅顶撞花纹，做工精细、逼真、自然。而元、明时期的玉雕制ๆ品则刚劲豪迈，粗中有细……
秦始皇得蓝田石后，命玉匠钎剥，结果钎剥ຓ出一大一小两块相连的旷世美玉，丞相李斯奏称：“此乃蓝田母子水苍玉，万世难得，乃天赐吾皇陛下良物，实乃天意，正合陛下统一天下。大玉可制成玉玺世代相传，小玉可制成玉佩，吾皇陛下亲身佩戴……然此物乃上天所赐，只仅吾皇一人掌握，万万不可离身，不可赐人，否则母子离异有违人伦天道，恐有乱世亡国之忧……”秦始皇大喜，遂命李斯篆文“受命于天，既寿永昌”刻๑于母玉，为阳体鸟虫书，制成玉玺传国。篆文“受命于地，既ຂ寿永和”刻于子玉，为阴体鸟虫书，制成传国玉佩。母玉八面正方螭纽，雕以鱼虫鹤蟮蛟龙等水族物，子玉左ุ云龙右仙凤清水浮云蓝天皆天上之ใ物。母玉镇国治天下威แ慑四方，子玉洁身束皇宫永葆福乐。
秦始皇统一天下后，曾将六国美女尽充其阿房宫，大约有一万多人。一时阿房宫里美女如云，遍地锦缎。恰巧里面有一个ฐ女子韩妃，长得羞花闭月，沉鱼落雁，又善歌舞，工诗词绘画ฑ，多才多艺，原是燕太子丹ล的妃子，极为燕太子丹ล宠幸，燕国灭亡后也被一并充入秦宫。秦始皇尤其喜爱韩妃，对她也百般宠爱，那女人也曲意逢迎，后来在一次驾幸之后，秦始皇一时高兴忘了李斯的话，竟将玉佩赐与韩妃。秦始皇死后，宫内凡没有生子女者尽数被秦二世胡亥殉葬在秦始皇陵，韩妃无有子女，也被埋进秦陵，
原来童冠文虽任县长多年，却有夜里不穿衣裳睡觉的习惯，这伙蒙面强盗闯进来时他全身着，一丝不挂，刚起身就被一把大刀逼住，靠在墙上动弹不得。他光着上身，下身还在被子里，被子的一角盖到เ肚皮。眼睁睁地看着几个人翻箱倒柜地将他的金银珠宝拿了去，既心疼又害怕，又毫无办法，他心存侥幸，这些土包子不识货，只拿了金银珠宝，那些古玩字画被撇在一边没有动，他暗自庆幸，正在这时，强盗头走了进来，又让那几个人拿走他的古玩字画，“完了。”他在心里十分痛苦叫着。
恰在这时，那强盗头子回头看见他胸前的玉佩，在夜色中出奇异的五色光彩，那光彩吸引了他，便顺手又拿了去。童冠文这下子绝望了，他知道古玩字画ฑ虽宝贵，却可以再买，但这玉佩却是世上珍品，千年难得！在他的收藏中恐怕也只有这块玉佩可以独步天下了。以他的眼光第一次见到玉佩就断定此乃ี非常之物，定然不凡，后经仔细揣摩就更加确信它是价值连城的宝贝，所以整天挂在腰间，玉不离身，悉心养护，即使睡觉时也要取下来挂在胸前，不曾想今日……
唐开元九年公元七二一年，王维二十一岁时就中进士授大乐丞，后因伶人舞黄狮违背了礼乐่而受到牵连，被贬为济州司仓参军。开元二十二年张九龄执政，王维给他写了一诗求荐被任命为右拾遗，后来大权落到奸相李林甫手中，张九龄被罢相，贬为荆州刺๐使，这在政治上对王维是一个很大的打击。王维在政治上有很大的抱负，他写下了不少歌咏从军、射猎、边塞、豪侠诗，调激昂豪迈，充满了英雄主义精神，如他在《少年行》中写道：“新丰ถ美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”一派意气风的英姿。还有“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”表现了为国献身的英雄气概。
他历任监察御史、吏部郎中、给事中、尚书右丞等职，后来看透了统治阶级的荒淫无耻和自己้政治上的无望，便醉心于辋川山水和诗画意之中，实际是一种消极避世的态度。王维以诗画名世，他的诗调激越，气势奔放，他的送别诗深意长，余味无穷，以“阳光三叠”为代表。但成就最大的是田园诗，被誉为“诗佛”。他的画ฑ笔力雄
清代以后，蓝田玉被重新现，但由于交通不便，开采难度大，加上时局动荡不安，没有能大量开采利用。许多年以后，蓝田玉已得到各方的重视，蓝ณ田玉被大量开利用着，如今的蓝田县城，到处都是玉店，数不胜数，蓝田à玉被制ๆ成各种品种远销海内外，使蓝田玉重放异彩，美化人间。