所谓本能ม的动量是指它的动力部分，。本能的典型特征是冲动或刺激，这也是本能的本质。事实上，所有的本能都是一种活动，如果说某种本能ม是一种被动性的本能ม，放弃外在，转为被动的。
1。“视淫”作为一种活动，直接指向外在物体；。那么说明，
，它的目标是被动性的，同时为自己确立另一个目的，观看自身；。形成一个为ฦ了被观看而展示自身的新主体。视淫欲要先，这里和上面一样，
确凿无疑ທ的是，即主ว动目的先于被动目的出现。但和施ๅ虐欲中生的事所不同之ใ处在于，我们可以在“视淫”本能中认出一个ฐ比上面的第一阶段更早ຉ的阶段。即“视淫”本能ม活动在刚ธ刚开始活动时它的确有一个目标——主体自己้的身体，是一种朝向自身的；随后，这种本能通过比较才开始从这个目标转向另一个与之类似的身体，才开始上述的第一阶段。因为这个最初始的阶段是以后产生的对立面中两种势的源地，所以这种初始阶段是非常有意义的。我们可以用下面的图表来粗略说明这种“视淫”本能。
精神官能症的原因
原欲固有作用所产生的倾向
偶然的创伤性经验
性的组织祖先的经验
儿童期的经验
因为施虐本能从一开始就指向一个外在的目标，故其是没有这种初ม始阶段的，所以把这一阶段看成是儿童开始控制自己้四肢的阶段也是有一定道理的。
通过对施ๅ虐—受虐本能和“视淫”—裸露这两种本能的分析，我们可以得知：它们从主动向被动的反向转变，和它们向主体自身的返回，实际上也许就从来没有涉及本能所具备的全部推动力，在某种意义แ上，虽然它们的变形非常严å重，但其较早阶段上的主动倾向和较晚阶段上的被动倾向是同时存在的。所以，我们可以将视淫本能做如下描述：它朝向自身的，它的初始阶段和它的最后的主ว动或者被动形式等展阶段上的各个时期，都是同时存在、共同展的，这是对它的唯一准确的描述。
假如我们从本能的满足机制角度来说，而不是从本能ม起的活动来说的话，这种同时存在就更加真实，也更加显而易见。对此，我们还可以换一种更加合适的方式进行分析和描述。举例来说，每一个本能ม的“生命”我们都可以将之分成一系列“希望”或“盼望”，它们不是同时出现，但是在它自身存在的这段时间里，却具有相同的本质并保持不变。各个“希望”之间就像连续喷的熔岩一样，所以，我们描绘的那种最早和最开始的“本能喷”实际上就没有经历任何展或成长，而是以一种畸变的形式存在。随后的“希望”也许在刚ธ开始时经历类似从主动向被动的转变这种形式变化，但之ใ后，就一直保持这种新的性质，这样就是在早期层次的基础上新增加一个，并没有进行新旧ງ更替的过程。
假如我们仔细观察一下本能倾向从开始产生到某一特定停顿的全过程，本能ม一步步展的过程就可以通过我们描述的“希望”依次将之清楚地呈现出来。这说明，就算在本能展的晚期阶段，我们也可以观察到其早ຉ期形式和它对立面同时存在的状态。对此，鲍勒“矛盾心理”这个词汇是对这一事实最恰当的描述。
我们通过对某种本能ม的展过程和整个展过程中各个中间环节的持久ื性质进行描述，从而更加全面地了解了这种展过程。经验证明，这种“矛盾心理”的矛盾对立程度会随着个人、群体及种族的不同而不同反向展程度，因为在原始时代有一点假设是可以确定的，即原始的积极冲动在本能活动中所起的作用比现代的平均水平要高很多，所以，现在人类本能中存在着一些比较明显的“矛盾心理”，这些应该是远古的遗传导致的。