由此，根据这种新的排，这种和爱完全相反的态度。
假如我们能认识到自己作为整体的心理活动要受到主ว体自我—客体外部世界、愉快—痛苦、主动—被动这三种对立面的支配，我们就能ม非常容易地理解“爱”中包含的各种各样的对立。
精神官能症的原因
我们可以从两ä组相互对立的活动中找到主动向被动的转变：这些颠倒是本能目的的颠倒，“见色思淫欲”简称视淫—裸露欲。性的施虐欲—性的受，主动的目的虐待和视淫代替被动的目的喜欢被虐待折磨和喜欢被看，而变爱为恨则是目的颠倒的唯一例子。
我们将性本能的一般特点归纳如下：它们从各种不同的器官出来，数目众多，在开始都是相互独立的，只有到เ最后的阶段才成为综合的整体。它们的每一种本能在成为一个ฐ综合整体之前，目的都是追求各自的“器官快感”，在综合之后才真正变成大家所熟知的性本能，服从于生殖的功能。性本能刚开始和“生存本能”混在一起，并依靠“生存本能”维持自身，随着时间展，渐渐成为独立的存在而脱离生存本能。在进行对象选择时，它们仍然在生存本能之后，并且其中有的从头到尾都不和自我本能分开，而变成总构成中的成分。
我过去所提出的，“白日梦”的作者觉得幻觉是低俗的，所以总是设法将之隐藏，而不让人知道。现在我确定，即使他们将之披露给我们，我们也不会很感兴趣，并从中得到愉悦的感受，相反，还会使我们反感或厌恶。可是具有文学天赋的作家，则会让我们从他的“游戏”或“白日梦”中感到快乐。我们目前还不知道作家到底是怎么เ样创造出这样的效果的。
在开始阶段，“爱”展示为ฦ一种短暂的性目的，性本能则通过一种复杂的展而消失。我们可以在其中识别出爱的一种变形，即“合并”或“吞食”阶段，就是消灭和清除对象中异己存在，我们可将之ใ称为“矛盾心理”。随着阶段的展，追求对象的就变成一种掌握对象的冲动，这时，对它来说，损害和消灭对象则ท是非常正常的事，所以，在这个阶段，爱的表现形式和“恨”对外物的行为没什么差别，唯有当生殖系统育完全时，“爱”才成为恨的对立面。
和“爱”相比，恨与对象之间生关系的时间较早，开始时“自恋的自我”对外部ຖ世界的排斥ม这个世界ศ不断强刺激是它的来源，作为一种由á外物引的痛苦反应的表现，它始终和生存本能ม保持着一种亲密关系。所以，性本能ม和自我本能展成对立的倾向是非常可能的，这种对立就是后来的爱和恨的对立。当自我本能ม支配性功能时，它们就将“恨”的性质，转嫁到本能的“目的”上。
通过爱产生的历史和源泉，我们可以知道，爱长期来表现为一种矛盾心理，即爱总是伴随着对同一物体的恨的原因。这种爱和恨的混合，部分可以追溯到เ爱的初始阶段，这一阶段后来并没有完全消失，并且自我本能的厌恶和痛苦的反应是其部分建立的基础，通过在自我利益和爱的吸引力之间频繁选择和衡量，这种自我本能ม最终才得到真正的动机支持。
所以，在上面两种况中，由于生存本能的根本原因，恨才混入了爱之ใ中。我们常常将随着和某一特定对象“爱”的关系破裂，就会有“恨”伴随生，当作是爱转化为恨的过程。我们可以把这一特征和对“施ๅ虐欲”的描述相联系，换句话说，由于现实因素导致的恨，会由于爱本身而退回到施虐淫欲的最开始阶段，并更加强化。在这种状态下，恨开始具有了特征，从而使爱的关系得到继续。