譬如，有个主ว管犯了大错，公司的高层都大为震惊，你就会发现并无è，即使事情成&#x，
我们往往会陷入类似的误区，却没有任何现实意义。遇上这种种情况，你不能一一回避，那该选择如何面对呢？你不妨这样说：我很想，您究竟对这件事情有何高见？“老板！”
当然，现实中ณ不会有这么เ天真可爱的熊宝宝，但狐狸的这种“博弈哲学”广泛存在。
如果不只是轻轻玩弄头发，而是“拉扯”它的话，则是一种对自己的攻击，对自己的无能ม的责备。仿佛在说：“你这家伙到底在做什么？不勤奋努力是不行的！”一边在心里激励自己，另一方แ面却在身体上折磨自己。
比如：大步走路，步子有弹力及用力摆动手臂显示一个ฐ人自信、快乐、友善及有雄心，走路时拖着步子，步伐小或速度时快时慢则ท相反。喜欢支配人者，走路时倾向于脚๐向后踢高。性格冲动的人，则像鸭子一样低头急走。而拖着脚走路的人，通常是不快乐及内心苦闷。女性走路时手臂摆得愈高，愈显示出她精力充沛和快乐。精神沮丧、苦闷、愤怒及思绪混乱时女性走路很少摆动手臂。走路习惯摆动手臂者往往会有成就。
从整体上看，喜欢打网球的人多是一些有修养、有礼ึ貌的人，在与人相处时彬彬有礼，很有风度。这类人对自己要求通常很高、很严格，近乎苛刻，做任何事情都力求完美。
有些人在喝酒后，就开始细数过去的光荣事迹。若过去的光环还延续到今天的话，那倒还好，但是有些人只会缅怀当年的丰ถ功伟业，甚至沾沾自喜，相当令人讨厌。
爱唱时下流行歌曲的人
这种人的包容性很强，承受力也强，他们特别ี能吃苦，是不怕苦不怕累的一类人。面对各式各样的辛劳、艰苦和困难，他们都能接受，都勇于承当。这种人在工作中是勤奋的，他们从不怕劳累，更不会偷懒โ，再艰难的事情他们都能够去做。在生活中，这种人有耐心，不抱怨，不发牢骚，有能ม力，坚强，无畏，能承受生活的重负。不过，这种人的灵活性较差，有时缺乏็变通性。
“对啊！是的！”一方แ面来说是肯定对方，但从另外一方面来看，却也可能是敷衍对方的一种手段，他们对于对方แ的意见不屑一顾，甚至连反驳都懒得反驳。这种人是会算计他人、不可不提防的危险人物。
我早ຉ就知道会这样
事实上，当身边的人发现，他们所叙述的和事实不符合时，便会对他们加以指责，而为了掩饰自己的过失，他们通常会用巧妙的方式蒙混过去。从另一个角度来看，他们在编造故事方面的确具有超凡的才能，如果把这种才能运用在其他合适的地方，不是更好吗？
这种人独立思维好，好奇心强，敢于向权威说不，敢于向传统挑战，开拓性强。
有些人不断指责他人的缺点和过失，目的是通过对比来证明和表现自己。
大家可能知道“非黑即灰”在流行时尚界已经是一个ฐ千古不变的准则。常穿灰色衣服的人通常会是一个ฐ不容易相信别人的人，但是他们凡事一定会处理得非常完善才认为是大功告成，否则ท他们宁愿不做。不过，他们不会把事情随便交给别人，除非已经取得了他的信任，但就像他们对爱情不信任一样，取得他们的信任是一件非常难的事情。常把灰色穿在身上的人好象对爱情没有憧憬ä，其实他们只是担心受到伤害而已。
火焰般灿烂不羁的红发，是他们心中ณ理想的形象。红发有热情、有精神，不管在任何人头上都耀眼夺目。一般人总认为ฦ红发是性感的象征，而这类人喜欢成为ฦ性感的焦点，虽然心里明白，其实红发人并不见得性感，但只要有必要表现性感魅力，他们也会露一手让大家瞧瞧。他们不容易受他人影响，否则不会把自己的头发染成红色。
这种人多是中性性格，常在深思及好动之间。所以缺点是易趋于犹豫不决。
特征：头窄、长睑、像长方แ形。
倘若不是在会议中，也不是集会的场合里，视线还是无法安定下来的话，表示这个人脑中的思绪相当混乱，各式各样的想法起伏不定，就像一个无人整理、散乱不堪的房间。
有一所国外的学校，在入学的时候会对每个学生进行智力测验，以智力测验的结果将学生分为优秀班和普通班。结果有一次在例行检查时发现，一年前入学的一批学生的测验结果由á于某种失误被颠倒了，也就是说现在的优秀班其实是普通的孩子，而真正聪明的孩子却在普通班。但是这一年的课程成绩却如同往年一样，优秀班明显高于普通班，并未出现异常。原本普通的孩子被当作优等生关注，他们自己也就认为自己是优秀的，额外的关注加上心理暗示使得丑小鸭真的成了白天鹅。
这就是霍桑效应的显著成果。
由此，在“霍桑效应”中ณ，我们可以得到如下启示：从旁人的角度，善意的谎言和夸奖真的可以造就一个人；从自我的角度，你认为自己是什么样的人，你就能成为什么样的人。
学会独立思考，才会使自己少受其消极影响
美国心理学家们曾经做过一个实验：在给某大学心理学系的学生们讲课时，向学生介绍一位从外校请来的德语教师，说这位德语教师是从德国来的著名化学家。试验中这位“化学家”煞ย有其事地拿出了一个装ณ有蒸馏水的瓶子，说这是他新发现的一种化学物质，有些气味，请在座的学生闻到气味时就举手，结果多数学生都举起了手。对于本来没有气味的蒸馏水，由于这位“权威”的心理学家的语言暗示而让多数学生都认为ฦ它有气味。
人们都有一种“安全心理”，即人们总认为权威人物的思想、行为和语言往往是正确的，服从他们会使自己有种安全感，增加不会出错的“保险系数”。同时，人们还有一种“认可心理”，即人们总认为ฦ权威人物的要求往往和社会要求相一致，按照权威人物的要求去做，会得到เ各方面的认可。因此，这两种心理就诞生了权威แ效应。
权威แ效应，又称为权威暗示效应，是指一个ฐ人要是地位高，有威信，受人敬重，那他所说的话及所做的事就容易引起别人重视，并让他们相信其正确性，即“人微言轻、人贵言重”。
当然，一个人应该尊重他人包括权威在内，但不应该迷信权威แ，唯“他”是从。陷入迷信的结果只能是愚蠢和愚昧。权威แ是有的，各行各业都有，我们在学习他们的同时，似乎ๆ也不必画ฑ地为牢。
北宋年间，大文豪苏东坡有一次去看济南监镇宋保国。宋保国将王安石写的《华严å经注解》拿出来展示。苏东坡说：“华严经本来有八十一卷，现在却只有一卷，这是怎么เ回事呀？”宋保国说：“荆公指王安石注解的这一卷才是佛语，非常精妙，其他卷都是菩萨语指废话。”
苏东坡见他这么เ崇拜王安石，就说：“我从经书中，取出几句佛语，夹杂在菩萨语中，再找出几句菩萨语，夹杂到佛语中，你能分辨清楚吗？”宋保国说：“不能ม。”
东坡又说：“我以前曾住在岐下的那个地方，听说附近河阳县的猪肉味道很好，就叫人去买。这人回来的路上喝醉了酒，猪夜间逃走了，于是他就另买了一头普通的猪来顶ะ替。客人们尝了这猪肉后，都赞不绝口，连说好吃，认为比一般的猪肉好吃。后来，这件用假猪顶ะ替的事败露了，客人们知道后，都为自己当初的表态感到惭愧。今天荆公写的假话就如同那头假猪一样，只是没有败露罢了。如果你用心去体会，就会发现墙壁瓦砾，都昭示着很精妙的佛法。至于说什么เ佛语精妙，不是菩萨语能ม比得上的，这难道不是梦话吗？”宋保国惭愧地说：“您说得有道理。”
其实，苏东坡正是用“假猪事件”对宋保国的盲从权威แ进行了绝妙的讽刺๐。
伯乐是相马的名师，大家都认为他相马绝对不会走眼，只要他认可的马一定是好马。有一次有人来求见他，说：“我有一匹马卖不掉，请您到เ马市上走一遭，在我这匹马旁边走一走，看一看，成吗？”伯乐่答应了。果然，他去看了那么一眼，这匹马就卖了高价。
在现实生活中，有些人头上总是戴着奇妙的光环，“某某大师”，“某某专家”，不一而足。这些称号，在普通人的耳朵里，总是“具有权威”的代名词，可事实真是这样吗？
迷信则ท轻信，盲目必盲从，作为一个有理性的现代人，适度地相信权威，但又不迷信权威，学会独立思考，才会使自己少受其消极影响。
将“别人的期待”与“自我价值”分开
曾经有一名叫詹森的运动员，平时训练有素，实力雄厚，但在体育赛场上却连连失利ำ，让自己和他人失望。不难看出这主要是压力过大，紧张过度所致。由á此人们把这种平时表现良好，但由于缺乏็应有的心理素质而导致正式比赛失败的现象称为ฦ詹森效应。
詹森效应发生在许多运动员身上，相信很多人都不会忘记雅典奥运会男子50米步枪决赛埃蒙斯那惊世一枪。当时所有人都认为ฦ埃蒙斯将会夺得他射击生涯中ณ的奥运首金，但当他最后一枪击出的时候，打到别ี人靶上的成绩竟然是81้环。就是这样一次“诡异无比”的脱靶让他把近在咫尺的奥运金牌“免费”送给了贾占波。难以置信的是，4年后北京奥运会埃蒙斯竟然重演雅典一幕，他在最后一枪前领先33环的大好优势下，仅打出44环，眼看就要到手的金牌又一次拱手相让。