东部ຖ，共同努力，势力渐渐强大起来。在尧舜禹时代，商的第一任首领叫契，他曾帮助大禹治理洪水，希望商汤能带领。就把商汤投入了监，以表彰他为治水做出的贡献。夏桀当政的时候，商的首领ๆ是契的十四代孙汤。上下一心，建立了很多功劳。
在黄河中下游的今河&#，大禹赐他姓名，但商汤机智地骗取了夏桀的信任，让他以为自己并没有反叛之心，结果获得释放。
太康的弟弟仲康见哥哥忧郁๗而死，等待复国的时机，继续在外流亡，自己又不能返回王都。
且说那占了夏王都安邑的后羿，其实也是一个目光短浅的莽夫。他自己也十分喜欢打猎，喜欢玩乐，不善于管理国家大事。后羿手下有个大臣，名叫寒浞。他生性狡诈，骗取了后羿的信任。寒浞后来用小恩小惠收买了后羿的家奴、用酒把后羿灌醉后，杀死了他，并霸占了他的妻子和全部ຖ家产，掌了大权。后来，他有了两ä个儿子，大的取名浇，小的取名叫豷。这兄弟俩长到十几岁，力气就大得惊人。寒浞见两个儿子勇力过人，就请来武师教他们舞枪弄棒，领兵布阵，没过多久，他们就成了智勇双全的将军。寒浞有了这样的两个ฐ儿子，真是如虎添翼，便把浇封到过地，所以也称过浇；把豷封到戈ຖ地，所以也称戈豷。
经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。
禹为ฦ了治水；每天到เ处奔波，几次经过自己的家门，都没有进去。据说有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
又经过许多漫长的岁月，人们学会用绳子结网，用网去捕鱼。还发明了弓箭，可以远距离射杀飞禽走兽。以前，人们狩猎都是用最原始的方法，靠人多势众，手持棍棒，与野兽近距离拼斗，难免受到野兽的伤害。有了弓箭，人们能更安全、更有效地捕杀猎物。人类从此又进入了渔猎生活阶段。
在长期的渔猎生活过程中，好多捕获到เ的猎物是活的，吃不了时，人们就把猎物留下来进行喂养，这样又渐渐学会了饲养，于是出现了畜牧业。现在的许多家畜、家禽，就是我们的祖先经过长期筛选由野生动物驯化而繁衍下来的。传说，结网、捕猎、饲养这些生存本领都是由叫“伏羲氏”的人教给大家的。
神农氏为ฦ了拯救人类而牺牲了自己的生命，人们非常感激他，隆重地安葬了神农氏，还盖了“药王庙”来祭礼ึ他。人们尊他为农耕和医药之祖。
神农氏的故事仅仅是神话传说，但反映了远古时代人类生产和生活的发展过程，这里面包含着一代又一代人的探索、奋斗ç和失败，直到เ最后取得成功。
由于猿人所处的恶劣生活环境以及生产能力低下，单靠个人的力量无法维持生存，均以群居的方式生活。这种群体被称为原始人群，我们的祖先就是依靠原始人群这种社会组织，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭，顽强地改造着生存环境。
几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中ณ进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现了另一种同现代人很相似的原始人的遗迹。我们把他们叫做“山顶ะ洞人”。山顶ะ洞人不但能把石头砸成石斧、石锤，而且还能ม把野兽的骨头磨制成骨针，用骨针把兽皮缝制成衣服。
伊尹一直关注太甲的动向，经过3年的考察，他认为ฦ太甲â已经成熟ງ，以前的毛病也改过了。于是，他亲自来到桐宫，将太甲带回都城，又将政权归还于他。
太甲恢复王位之ใ后，果然认真治理国家。
伊尹从一个奴隶到辅政大臣，由á卑至尊，辅佐商汤祖孙三代建立统治，且不居功自傲，一如既ຂ往地勤恳工作。在统治发生危机的时候，又能当机立断，采取果断措施，为维护商王朝的统治做出了贡献，被后世尊为臣子的楷模。