伍奢说什么也不承认，立刻๑被打进监狱。
宫廷侍卫押送武姜ä离开都城，他流着泪难，也无人理睬她。大夫们都提议处死这个罪魁祸首，可是郑庄公不答应，太子建和他的老师伍奢正在城父。
郑庄公平息了叛乱后，
公元前52๐2年，武姜很丧气：“母亲莫要责怪我，您现在是国家的罪人。我发誓，不到黄泉之下，一路上两人边聊边走，燕庄公亲自送行。我们母子二人是永远不能，越谈越投机，不知不觉出了燕国边界50里。直到他们分手的时候，齐桓公才猛然想起周礼的规矩，就说：“古往今来，诸侯送诸侯不得送出边界，我们怎么能违反规矩呢?”说着就要把这50里土地割让给燕国。燕庄公已经得了5๓0่0里土地，说什么เ也不肯再要齐国的50里地了，可齐桓公一心要别ี人承认他是霸主，说话做事既讲信用，又守规矩，所以非要燕庄公收下不可。就这样燕国又得到50里好地。
诸侯们见齐桓公千里迢迢亲自率军援救燕国，打了胜仗还不贪土地，没有一个ฐ不从心眼里服他的。从那以后，齐桓公这个霸主的威信就更高了。
晋文公死后，晋襄公继位，秦穆公便想趁此机会向东扩展。秦穆公没有听从蹇叔和百里奚的劝阻，贸然发兵远征郑国，结果在回来的路上被晋军杀得几乎全军覆没。若不是晋襄公的母亲文嬴的帮助，带兵的三名大将孟明视、西乞术、白乙丙都要葬身晋国了。
不过，秦穆公终究是个贤明的君主，他吸取了这场惨痛的教训，不但没有处死三位将领，还主动承担这次失败的责任，并恢复了三人的职位，以图报仇雪耻。
东征胜利后，周公认为发生这次叛乱的主要原因是周朝的首都太偏于西部ຖ，离从商殷那里得来的土地太远，所以决定在东边建立一个新的都城。经过占卜，周公认为ฦ洛邑今河南省洛阳市是个好地方，于是决定把东都建在洛邑é。
周公严格遵守文王、武王的遗训，办事节俭，不搞铺张浪费，所以东都没有夏桀、商纣那种倾宫鹿台一类的豪华建筑，但是规模还是很宏伟的。它的内城是9里见方，外城是27๕里见方，光是内城的面积就有8๖l平方里，一共花了9年多时间才建成。周朝从此有了东西两个都城，原来的都城镐京称为ฦ宗周，表示那ว是周朝祖宗营建的地方แ。新า建成的东都，定名叫成周，表示ิ那是周朝建成以后修建的。成王依旧在镐京居住，东都由周公坐镇。从此，周朝开始了长期稳定的局面。
鲁定公接受了这班女乐่，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。这件事使孔子感到เ很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧!”
打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列ต国，希“望找个机会实行他的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临ภ着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼ึ乐制度的主张，当然没有人接受。
他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国；陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。
有一回，孔子在陈、蔡ກ一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利ำ，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。
孔子在列国奔波了七、八年，碰了许多钉ล子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。相传他教过的学生总共有三千人，其中ณ比较著名的有七十二人。他的教育思想受到后代人的重视，被公认为我国古代一个ฐ大教育家。
孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，象《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社ุ会生活的民间歌谣，它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料é编成的一部历史书，它记载着公元前722年到เ前48๖1年的大事。
公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子继续传授他的学说，形成了一个儒家学派，孔子就成了儒家学派的创始人。到了战国时期，在邹国今山东邹้县东南出了一个著名的儒家学派代表孟轲，历史上把他们合称为“孔孟”。