真心实意地认错，谁会忍心拒绝呢？
从一言一行上挖掘出他人的蛛丝马迹
很多人一定会问：两ä位伟大人物，对方一旦有了这种成见，就永远无法改变了吗？”也不全是这种已深深植根于内心的成见和偏见，并非轻易可以消除。但它多是个人在狭小的生活经验中ณ所形成的，在相互开诚布，不必再推&#，还是可以设法使它动摇的。
观人、察人，从而操控对方
就这样，“照ั你这样说，并没有绝对的根据。
如此和气尊重的请托，所以，寻找客观原因，作过多辩解。即使的确有非解释不可的原因，也必须在诚恳道歉之后再解释一下，反而会加深你们之间的隔阂。否则这种道歉不但不会弥合裂痕，不应该一开始就为自己申辩。
有个ฐ女司机把一男青年送到指定地点时，对方却掏出尖刀逼她把钱都交出来，她装作害怕的样子交给歹徒300元钱，说:“今天就挣这么点儿，要嫌少就把零钱也给你吧。”说完，她又拿出20元找零用的钱。见歹徒有些发愣，她趁机又说：“你家在哪儿住？我送你回家吧。这么晚了，家人该等着急了。”
当要解决某些问题时，一般来说，对方แ都有一种防范心理，尤其是在危急关头，我们更要注意消除对方的防范心理。从潜意识来说，防范心理的产生是一种自卫，也就是当人们把对方当作假想敌时产生的一种自卫心理，那么消除防范心理的最有效方法就是反复给予暗示，表示自己是朋友而不是敌人。一旦对方แ消เ除了对自己้的防范，问题就会迎刃而解。
苏轼虽觉难为，可是为了保存自己้，他便依此行事。审讯时，他不待人家开口，苏轼就主动招认所有“罪行”了。为ฦ了逼真可信，苏轼故意编造有关细节，还特别强调说：“我在朝廷多年，也未得到升迁，可那些年轻人却比我升官快，捞的油水也比我多，我能没有怨言吗？我说他们坏话，目的就是为了把他们压下去；我写诗文攻击他们，也是为了让人同情我，自己好爬上高位，尽情享受荣华富贵。我现在什么也没捞到，反是小官也当不成了，这就是报应啊，也是罪有应得。我决心伏法，再不会执迷不悟了。”
苛刻๑地责备自己้，使人怜悯就不会招致大的祸害了。因为把自己放低了，别人自然就会松手。被人陷害是人生中ณ常有的现象，聪明的人就要把精力放在大事化小，小事化了上。如果只是激愤难耐，不加思考，事情便会越闹越大，损及根本。不管有罪无罪，整人者的目的是将人打倒，施以精神和肉体的双重惩罚。在无力抗辩的情况下，主动承认错误，甚至违心地认下罪名，不失为ฦ摆脱厄运，获得新生的一条途径。你认错了，把自己骂得狗血喷头，不仅证明你失败了，也证明整人者整对了，事情也许就到此为止。否则，你死犟硬辩，不肯低头，在整人者的眼里就是顽抗到底，毫无悔改，他们便会变本加厉，置人死地，再无丝毫手软，后果由此也会更加严å重了。
这番话对于史坦雷来说，无异于平地响雷，可史坦雷却平静地对经理说：“你说我无用，这是你的自由，但这并不减损我丝毫的能ม力，无法磨灭我的意志，看着吧！迟早我要开一家公司，规模比你的大10倍。”
不是阴险狡诈，而是一种策略
“那么เ，在人们的肚子里，我们市场份额是多少？”
善意的谎言和夸奖可以造就一个人
怎么เ样才能从根本上防止这一类事情的发生呢？我们不妨来看两则故事。
果然不出文子所料，文子一行刚刚离开，那啬夫便派人追杀过来，意欲捉拿文子，献给晋国国君。
不断ษ地搓鼻子是心理紧ู张的表现
但是，这个动作也未必就是代表心中ณ有鬼、蓄意撒谎。例如，朋友生日时，悄悄地准备生日礼物，想让对方惊喜一番๘。这时候，也有可能会出现摸脸搓鼻子的动作。
如果他不是一个ฐ比较狂热的健身族，那么就可能是个缺乏็自我意识的人。他们喜欢追求一些表面层次的东西，而忽略了内涵。他们过于在意他人对自己的看法，为了迎合他人，容易失去自己真正的颜色。
喜欢游泳的人
但是，这类型的人，大多是金玉其外败絮其中的人，没有明确的兴趣及嗜好，总是一味地追随世俗的流行脚步，随波逐流，安定不下来。
在恋爱和人际交往过程中，他们总是依靠家人或爱人为他们解决人生中ณ诸多问题。他们随时准备被感情俘虏；对于深层次的自省和强烈的感情他们是最不能忍受的，所以力图通过听音乐่来保持轻松和自在。与合适的人相爱将可解决他们人生中的所有问题，可是，一旦爱情开始淡化，他们又会紧紧抓住另一段感情。
“果然还是部长厉害，我们真是要向部长看齐才行。”
这种类型并不是深思熟ງ虑的人，因此若要请他们帮忙或请他们表示意见时，要先分清楚事情的轻重缓急才好。他们并不是居心叵测的人，若有幸遇到เ这类型的主ว管，他一定会不吝于指点你。另外，这类型的人个性很随和，是宴会、派对上制ๆ造气氛的能ม手。
通过打电话来揣摩他人心思
“你现在人在哪里？在做什么เ？”“我刚刚忽然想到，现在怎么样了？”“我正在开会，待会儿再拨给你。”“我下班了，要约在哪儿见面？”……诸如此类的对话，再加上现在手机日益普及，这些电话魔们可说是如雨后春