周文王在位五十年；
文&#，人民怨恨。但武王认为虽然如此，时机还不够成熟，不可讨伐。武王认为，见到商王朝中的一些贵族、大臣都叛商奔周，又过二年，便率领兵车三百辆、虎贲近卫军三千人，士卒四万五千人，联合了许多部落、方国东进伐商。
文王在狱中思念家乡和亲人，但当时由于周的力量还不足以对付商，于是他对纣王惟命是从！文王的大儿子伯邑考当时在殷都做人质，伯邑é考为ฦ取悦纣王，向纣王献上了黄帝时的指南车。纣王以指南车不好使为由，说但邑考欺君罔上，将他杀掉了！他命人将伯邑考身上的肉割下来做成馅饼给文王吃。他想圣人是不会吃亲生儿子的肉的，如果他吃了，他就不是什么圣人，也就无所畏ั惧了。
文王在狱中经常研究易经，占卜之ใ术尤为灵验。这一天占卜的结果是凶兆，文王知道伯邑考定有血光之灾：他见纣王亲自给他送吃的来，便知道大事不好了。但是为ฦ了不让纣王看出破绽，他一口气把馅饼吃了下去；文王吃在胃里，痛在心上，他下定决心要灭掉商纣。
商汤对捕鸟人说：“你这样太残忍，应该撤掉三面网，留下一面就够了。”
捕鸟人说：“你说得太轻巧了吧?一面怎么เ能捕鸟呢?”
过了许多年，在少康治理下的纶地人丁兴旺，生产发展，社会安定，人民安居，成了远近闻名的“天国”。过去散居在山林中的夏人，听说少康是夏后氏的后代，他治理下的纶地政治清明，百姓安居乐业，于是纷纷前来投奔，少康的力量不断壮大起来。
一切都准备好了，少康便从纶地起步讨伐寒浞。寒浞多年来只顾ุ享乐不理政事，大失民心，就是他手下的心腹将士们也早与他离心离德。这时突然兵临城下，而且打的是夏王国的旗帜，哪个还敢抵抗?于是被少康打得一败涂地。寒浞也在乱战中被杀死。在人们的欢呼声中，少康回到เ了夏故都。他奠典先祖，安抚百姓，设置百官，重整国家。几年后，少康的实力更加雄厚，于是，又起兵讨伐过浇和戈ຖ豷。这时，过浇和戈豷虽奋力顽抗，但大势已去，终于被少康消เ灭了。天下又回到เ夏禹子孙的手里。这件事，在历史上称为“少康复国”或“少康中兴”。
舜年老以后，也象尧一样，物色继承人。因为ฦ禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。
这时候，已到เ了氏族公社后期。生产力发展了，一个人生产的东西，除了维持自己的生活，还有了剩余。氏族，部ຖ落的首领们利用自己的地位，把剩余产品作为自己的私人财产，变成氏族的贵族。有了剩余的产品，部落和部落之间发生战争，捉住了俘虏，不再把他们杀掉，而把他们变成奴隶，为ฦ贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主ว两个阶级，氏族公社开始瓦解了。
说到这儿，我们不能ม不想到เ传说中的另一位人物——“有巢氏”。当时，原始人群是没有固定居住地点的，这样就免不了遭受到猛兽的侵袭。后来，有巢氏看到เ鸟儿在树上搭窝很安全又舒适，野兽上不去，伤害不到它们。于是，有巢氏就告诉人们像小鸟儿那样，在树上造屋。人们把这叫做“构木为巢ิ”。这样一来，原始人群就有属于自己的家了。
无论是有巢ิ氏，还是燧人氏、伏羲氏、神农氏，我们姑且不论他们是否确有其人，但是从构木为巢ิ，钻木取火，一直到渔牧、农业的发展变化，都充分有力地证明原始人生产力的发展，社会的不断进步。
周公遭到了诽谤，一面更加勤恳地处理国家大事，一面恳切地对人解释。他对姜太公、召公等人说：“先王早ຉ就盼望有朝一日天下太平安定。现在刚刚立国，武王死得早，成王又太小，如果出了什么差错，我怎么对得起祖宗呢?我这么做，完全是为了周朝江山，没有一点私心呀！”
姜太公、召公等人被周公的一片诚心所感动，不再怀疑ທ他了。很多人听了周公的解释，又见他确实尽心尽力地为国家办事，也就不很相信管叔鲜和蔡叔度的谣言了。殷纣王的儿子武庚却认为ฦ找到了机会，便来拉拢管叔鲜ຒ和蔡ກ叔度，叫他们和自己一起发动叛乱，夺取天下。其他一些地方的人也乘机起兵反周。周公果断地下令东征，平定叛乱。经过3年艰苦的战争，东征终于取得胜利ำ，叛乱被平息了。武庚在战斗中被打死，管叔鲜兵败自杀，蔡叔度做了俘虏，被流放到远方แ去了。周公又平定了其他地方的判乱，使周朝的疆土大大扩展了。这场战争巩固了周朝的统治，使得周朝初年的经济迅速繁荣起来。
东征胜利后，周公认为ฦ发生这次叛乱的主要原因是周朝的首都太偏于西部，离从商殷那里得来的土地太远，所以决定在东边建立一个新的都城。经过占卜，周公认为洛邑今河南省洛阳市是个好地方，于是决定把东都建在洛邑é。
周公严格遵守文王、武王的遗训，办事节俭，不搞铺张浪费，所以东都没有夏桀、商纣那ว种倾宫鹿台一类的豪华建筑，但是规模还是很宏伟的。它的内城是9๗里见方，外城是27๕里见方，光是内城的面积就有8l平方里，一共花了9年多时间才建成。周朝从此有了东西两ä个都城，原来的都城镐京称为宗周，表示那是周朝祖宗营建的地方。新า建成的东都，定名叫成周，表示那是周朝建成以后修建的。成王依旧在镐京居住，东都由á周公坐镇。从此，周朝开始了长期稳定的局面。
周公为了周朝的事业，用尽了毕生精力。他把自己的经验写成文章，还制定了许多法令。周朝实行了这些法令，比以前更加稳定了。周公死后，周成王用最隆重的天子礼节，把他葬在文王陵和武王陵附近，表示周公完成了周文王和周武王没能完成的事业。