对于年轻人，但是。而且，只要屈服了一次，抵制诱惑的能ม力就会越来越弱。要勇敢地去抵制ๆ，而真正的抵制ๆ力是人们早ຉ期所养；经历过数次的抵制后就会形成习惯。第一次果断的决定会赐予生命以力量。因为ฦ习惯都是人们的理智所决定的，精神主ว要是通过习惯这一媒介来传播其作用，目的是为减少对道德内在的伟大原则ท的磨损。那些人们不经思考就表现出的良好习惯，才真正是道德准则的重要组成部分。
那ว些边挣边花、不为ฦ以后着想的人将永远属于低等的阶层，他们必定会软弱无能ม、无依无靠地生活在社ุ会的底层。他们不自尊，也就不可能赢得别人的尊重。在商业危机中ณ，这些人更是会四处碰壁、遍体鳞伤。那ว些平时从来不积蓄，哪怕只是一点点钱都不愿意积攒的人们，遭遇突如其来的大难时，可能会得到别人的同情，但是这于事无补。如果他们还有良心，为ฦ将来妻子孩子的命运设想一下，他们就会感到恐惧。科布登先生曾经对海德尔斯ั菲尔德的工ื人说过：“这个ฐ世界一般分为ฦ两ä个ฐ阶层——一些人重视积累็，一些人拼命消费，这就形成了节俭阶层和挥霍阶层。所有的房屋、工厂、桥梁和轮船的修建，所有有益于人类文明和人类幸福的功绩，都属于那些注重积累็的人即节俭阶层，而那ว些挥霍尽自己้财产的人一般也就成为ฦ了节俭阶层的奴仆，这是一条自然规律，也是理所应当的节俭规律。如果我在这里宣布：任何阶层如果不计划ฐ未来、精打细算，只是游手好闲、无所事事地生活着，也能ม改善自己้的生活状况，那ว么เ，我就是一个十足的骗子。”
几年的时间里，克拉克逊与4๒00多人保持联系，同时为ฦ了收集证据他四处奔走，他走过的路程大概ฐ有3500่0多英里。由á于年复一年的辛勤工作，他积劳成疾，精神和力气已๐经消เ耗殆尽。但是，他仍然没有停下工作的脚๐步，直到他的热情唤醒了人们，激起了所有善良的人们对奴隶强烈的同情心。
在后来的两ä年中ณ，夏普先生几乎ๆ放弃了一切休息时间，对英国与个ฐ人自由权利有关的法律展开了深入的研究。他很费劲地读完了大量乏็味枯燥的文献资料é，对所有重要的议会法案、法院判决和著名律师的观点都作了摘要。在这场沉闷无趣的持久ื战中ณ，没有人指导他，没有人帮助他，也没有人给他相应的建议，他也找不到一个ฐ律师支持他的这一工作。然而，当考证的结果出来后他满心欢喜，同时也震惊了那ว些法律界的绅士们。夏普写道：“感谢上帝ຓ，在英国的法律法规中没有一条，至少我没有找到，证明奴役别人的行为是合法的。”他原本就态度坚定，现在更是没有什么顾ุ虑了。他以纲要的形式草拟出他的研究成果——一份语言平实、思路清晰而又非常大胆的声明，题目是《论英国奴隶制ๆ存在的不合理性》。他把这篇文章抄写了很多份，并发给当时那些最著名的律师。斯ั庄的主人发现夏普是个ฐ不好对付的角色。在斯庄一案中ณ，他寻找种种理由拖延结案，最后他提出了折衷的方แ案，但遭到เ夏普的严å辞拒绝。格兰威尔继续在律师中ณ传送他的手抄本小册子，最后这些律师都认为继续限制ๆ琼纳森·斯庄的个人自由是不合理的。法院判决：原告提出起诉并在诉讼中败诉，交纳三倍的诉讼费用。夏普的那ว本小册子也在1้769๗年公开出版。
约翰·霍华德崇高的一生同样有力地证明了意志的强大力量：一个ฐ人即使身体虚弱，但为ฦ了实现奋斗目标，在一种崇高的责任感的驱使下也能产生无比汹涌的力量。霍华德的大脑แ一直被一种想法所占据，那ว就是改善监狱囚犯的生活条件。这使他产生出一种狂热的激情，任凭艰险、危难和肉体以及精神怎样折磨，都无法使他改变这一伟大的人生目标。他普通得不能ม再普通，他也并非天才，但是他心地纯洁，意志坚强，在当时那个时代取得了巨大的成就。而且，他的重要影响并没有伴随他的生命走向终结，他不仅对英国的立法产生了持久而深远的影响，而且对所有文明国家立法的影响一直延续到今天。
如果没有勇敢的奋斗，就不可能ม取得真正有价值的成果。人们把自己้的成功主要归功于遇到困难时的积极奋斗ç，即所谓的努力。令人吃惊的是，许多貌似绝不可能ม实现的事，经过人们的努力最终出人意料地变成了现实。强烈的预感本身会把可能变成现实，我们的期望往往就是事情的预兆，而我们有能ม力实现这种预ไ兆。另外一方แ面，胆小懦弱、犹豫不决的人却发现每件事都不可能，主ว要是因为他们认为这些事看上去就不可能。据说，有一名法国军官常常在自己的公寓附近散步，并且总是喜欢叫到：“我要成为法国的元帅，成为一个伟大的将军。”他的这种强烈愿望是他成功的先兆，因为后来这个ฐ年轻