崔致远字孤云，深深地被ຘ。唐朝授予他宣州溧水县尉，掌管一县社会治安，考课政绩优等，迁任承务郎、侍御史、内供奉官，当时正值，以示殊荣。赐紫ใ金鱼袋，负责镇压起义军的诸道行营兵马都统高骈征辟崔致远为ฦ幕僚，负责军中文书工ื作。经他起草的表、状、书、启等文书，文字非常优美，人们争相传颂โ。
“投迹山水地，放情咏《离骚》。”这是柳宗元在元和三年公元808年秋天所写的《游南亭夜还叙志七十韵》中的两句诗。这是他在永州的一次游览后所抒发的思想情感。我们可以体味到，他的写山水诗文和屈原的作楚辞，在精神上也是有着一脉相通之ใ处的。柳宗元的不少写自然风景的诗作和山水游记一样，借对深林、幽谷、清溪、寒花的描绘来塑造自己้遭贬压抑、凄清忧伤、傲岸孤愤的形象。如《江雪》、《渔翁》：
韩愈是向来不信佛的，更不要说瞻仰佛骨了，他对这样铺张浪ฐ费来迎接佛骨很不满意，就给唐宪宗上了一道奏章，劝谏宪宗不要干这种迷信的事。指出迎佛骨之事，实在是伤风败俗，笑传四方，“臣实耻之”。他说，佛法的事，中ณ国古代是没有的，只有在汉明帝ຓ以后，才从西域传了进来。他又说起南北朝时期的宋、齐、梁、陈时，皇帝信奉佛教，结果命运都不佳。很短时间便改朝换代，江山易主，那个三次舍身施ๅ佛的梁武帝?最后国破家亡，自己饿死。从而论证佛是不可相信的。他建议皇帝把此骨“付之有司，投潜水火，永绝根本。断天下之疑ທ，绝后代之ใ惑”，表示ิ“佛如有灵，能ม伏祸害，凡有殃咎，立加臣身”。
当唐德宗李适继位后，杨炎被提升为宰相。原来在大历十二年77๕7年任吏部尚书的刘晏，曾负责审讯前任宰相元载一案，因事涉แ杨炎，杨炎因而坐贬。当杨炎重新执政当了宰相，对刘晏衔宿怨，于建中元年7๕80年二月，将刘晏贬为ฦ忠州四川省忠县刺๐史。同年七月，又派太监到เ忠州ะ，将刘晏秘密杀害。终年65岁。刘ถ晏的亲属亦被发配到岭南，并籍没家产。但抄出的全部家产仅是“杂书两ä乘，米麦数斛”而已。象刘ถ晏这样清廉的官吏，在整个ฐ唐朝也是仅有的。
唐德宗建中年间，有人牵了一匹马找一位兽医给马看病，兽医觉得这匹马不同寻常，从来没见过这样好骨相和毛色的马，于是便开玩笑说：“您的这匹马非常象韩干画上的马，世间哪会有这样好的真马!”恰好当时韩干也在场，他自己也非常惊讶，心中暗想，怎么เ这匹马和我画ฑ的一匹马一模一样?他上前抚摸了一会儿，发现马前腿有点跛，越想越觉得奇怪。于是，他急忙回到家中，找出自己画那张马图一看，画ฑ上的马前腿果然有一块残缺，他才明白刚ธ才看到的那匹病马是自己画的马显灵了。
是其传世作品中最堪称道的。这幅画ฑ是根据历史记载，凭想象绘制ๆ的分组人物画，总共绘了从西汉至隋朝13位帝ຓ王，这13个人个ฐ性鲜ຒ明，栩栩如生，基本符合史书的记载。从画上，我们可以看到饱经忧患的汉高祖刘邦，度量狭窄的魏文帝ຓ曹丕，昏庸无能的陈后主陈叔宝，外秀美而内忌刻的隋炀帝杨广。这幅画卷，显示ิ了阎立本传神写照的杰出本领，成为中国古代人物画中具有里程碑意义的作品。此画现藏于美国波士顿博物馆。
无为在歧路，儿女共沾巾。
在这首诗里，他用菊花比喻自己，在百花凋谢的时节，他要象菊花一样，傲霜怒放，用冲天的香气，散遍长安，暗示了他要推翻唐王朝的决心。
张说回过头来哼了一声说：“魏公枉做宰相，竟说出这种不懂道理的话来。”
那时候，正是开春季节。狄仁杰对狱官说：“天气暖了，这套棉衣我也用不上，请通知我家里人把它拿回去吧。”