首先是典章制度方面效仿唐朝。新า罗从唐太宗时期到唐朝灭亡，读《曲礼》、《论语》、，如果能够博通五经、三é，使新า罗也仿照这些制度建制。新า罗继八世纪中叶设立国学后，又在公元788年实行“读书三品科”选拔官吏。这只鹰竟把画上的鸟当作活鸟；派遣留学生从未间断ษ；
孟昶还让黄筌在他的八卦殿画上各种á。他们把唐朝制度介绍到เ国内，都能得到เ越级提拔。随着国内汉学普及和文教发达，新罗逐步和唐朝文化水平接近。公元738年，而且玄宗亲自作诗序，不但选邢梼宿儒出使，唐玄宗派左赞，太子以下文武百官都作诗相送。为什么เ如此隆重呢?原因是唐玄宗以为ฦ新罗文化国风象中国，要使唐朝大国气度表现出来，不敢掉以轻心。新罗国内出现了很多文人，如强首、帝文、守真、良图、风训、薛聪等等，文学造诣都很高。
柳宗元被贬的永州ะ，位于湖南和广东、广西的交界处，在当时还是一个ฐ相当荒僻落后的地区，而司马又是个无事可做的闲官。那一年的冬天，他携带67岁的母亲，跋涉万水千山，来到这里，寄住在一座叫龙兴寺的和尚庙里。不久ื，柳宗元的母亲染病去逝，他的住所也几次被火灾侵及，有一次还差点丢â了性命。柳宗元在永州ะ呆了整整10年，贬谪的生活环境里，物质困乏，精神苦闷，严重地摧残着他的身体，但这种生活也使他获得更多的锻炼和体验。他进一步接近人民，了解人民的生活痛苦和思想感情，更深刻地认识到权贵们的丑恶面貌和社会上种种不合理现象。这时他又有机会广泛地钻研古今典籍，并加以批判吸收，因而大大提高了认识水平和文学修养。于是，他奋笔为文，写出了大量的理论著作和文学作品，批判黑暗的现实，宣传进步的主ว张，提倡散文革新。他的著名作品如《封建论》、《贞符》、《非国语》、《天说》、《天对》、《捕蛇者说》、《六逆论》、《段太尉逸事状》、《三戒》等，大都是在这个ฐ时期写成的，它们在思想史和文学史上闪耀出灿烂的光芒。
韩愈到了潮州，想到自己的不幸遭遇，也考虑到เ百姓的生活；他把潮州官府里的官员找了来，问当地老百姓有什么疾苦。有人说：“这儿出产少，老百姓日子过得很苦；还有城东恶溪今广东韩江里有条鳄鱼，经常上岸来伤害牲畜，老百姓真被它害苦了。”韩愈说：“既然这样，我们就得想法把它除掉。”话虽那样说，可韩愈是个文人，一不会动刀，二不会射箭，怎能除掉鳄鱼呢?后来，他写了—篇《祭鳄鱼文》，专门派人到เ江边去读这篇祭文，又叫人杀了一口猪—头羊，把它丢â到江里去喂鳄鱼。在那篇祭文里，他限令鳄鱼在7๕天之ใ内迁到大海ร里去，否则ท就用强弓毒箭，把鳄鱼全部ຖ杀死。韩愈不信佛，怎么会信鳄鱼有灵呢?这当然只是他安定人心的一种手法罢了。事有凑巧，据说打那ว以后，大池里的鳄鱼真的没有再出现过。当地的百姓认为朝廷派来的大官司给鳄鱼下的驱逐令见了效，都安心生产了。
在财政改革中ณ，税法改革更是有着重要的意义แ。在这方面，刘晏采取了以户税和地税取代过去的租庸调的办法，适当减免了农民的负担。把那些过去不承租、庸、调义务的所谓不课户，也就是拥有特权的贵族官僚地主，正式纳入国家财政赋税的轨道。这一新税法的实行，经济上损失大的，是贵族官僚地主ว阶层。但对朝廷而言，则扩大了税面，增加了财政的收入。在漕运转输方แ面，刘晏通过改革，解决了过度征用民力而造成的社会动荡。在他主持江淮漕运10่多年中，一改过去那ว种无偿的强制ๆ劳役从事转输的办法，而采取了商业经营方แ式，由政府主持运输事务，用雇佣劳动取代了强迫性的劳役征发。这对社会的稳定，起了积极的作用。刘晏为了进一步安定人民的生活，还竭力做好粮食的调剂和粮价的调节工ื作。在他任江淮地区常平使时，恢复安史之乱后的“常平仓”。总之ใ，在大历年间，刘晏的一系列财政改革的举ะ措，对稳定社会，促进唐朝经济的发展，起了积极的作用。正如《资治通鉴》中ณ评价刘晏的政绩时所说：“由是民得安居其业，户口繁息。”
我国历代画史著录的韩干画马作品，总计有50่多幅，然而因时代久远，流传下来的只有一幅《照ั夜白图》。后来，就连这件绝无而仅有的唯一作品也在解放前被人携往国外，下落不明，这不能ม不说是中国文化史上的重大损失。
李白的诗流传很广，是一位“妇孺皆知”的诗人。他的诗歌流传后世的约近1千首，按李阳冰《草堂集序》中所说，在他死后不久，其诗歌就已“十丧其九”。就在这“十丧其九”的诗歌中，充分地反映了诗人热爱祖国和同黑暗的社会现实不妥协的斗争精神。
阎立本任右丞相5๓年后去世，估计死时已7๕0多岁。近年来，在江西倍江上的冰溪南岸，塔山东北的茂密丛林中ณ，发现了阎立本的坟墓。墓前石碑系清代乾ດ隆十五年所立，上刻有“大唐相国寺檀越立本阎公之墓”。
与君离别意，同是宦游人。
唐太宗曾经总结了自己治理国家的五条经验。他说：“第一，过去的皇帝常常妒忌有才能的人，我不这样。我见了谁有才能就高兴，好像是我自己有才能ม似的。第二，我用人能ม够扬长避短，不要求一千人样样都行。第三，我不像有的皇帝，对有功的人就十分偏向，对犯了错误的人，就讨厌得好像要将他推到河里去。我是尊重有功的人，也原谅犯错的人。第四，有的皇帝ຓ痛恨敢说直话的大臣，我从不这样，对说直话的人一向是奖励的。第五，过去的皇帝几乎都只重视汉族人，轻视别ี族的人。我没有这样的偏见，无论是不是汉族，我都同等对待，所以很多外族都来投靠我。”
黄巢得知这个消เ息，气极了。他带了一群起义แ将士，到เ王仙芝那里，狠狠地责备王仙芝，说：“当初大家发过誓?要同心协力，平定天下，现在你想去当宫，叫我们弟兄往哪里去?”
张说进了朝堂。武则天问他说：‘你听到魏元忠诽谤朝廷的话了吗?”