见他半信半疑ທ，他介绍说。春秋战国时期的玉雕作品造型规矩，刀工ื简练有力，玉雕上不但刻有铭文大篆小篆，而且出现了带谷纹、蚕纹的璧、璜、玦、瑗、环，命玉匠钎剥：
秦始皇得蓝田石后，
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那个传说是，结果钎剥出一大一小两块相连的旷世美玉，丞相李斯奏称：“此乃蓝田母子水苍玉，万世难得，乃天赐吾皇陛下良物，实乃ี天意，正合陛下统一天下。大玉可制成玉玺世代相传，小玉可制ๆ成玉佩，吾皇陛下亲身佩戴……然此物乃上天所赐，只仅吾皇一人掌握，万万不可离身，不可赐人，否则母子离异有违人伦天道，恐有乱ກ世亡国之忧……”秦始皇大喜，遂命李斯篆文“受命于天，既寿永昌”刻๑于母玉，为阳体鸟虫书，制ๆ成玉玺传国。篆文“受命于地，既寿永和”刻于子玉，为阴体鸟虫书，制成传国玉佩。母玉八面正方螭纽，雕以鱼虫鹤蟮蛟龙等水族物，子玉左云龙右仙凤清水浮云蓝天皆天上之ใ物。母玉镇国治天下威慑四方，子玉洁身束皇宫永葆福乐。
强盗头子也不理睬他，把短枪往腰里一插，说：“县长大人，你甭害怕，我给你破破财，消消灾。”说着从童冠文的脖子上取下那块玉佩，看了看说：“这倒是一个好东西。”顺手就戴在自己的脖ๆ子上，然后出得门去，一个ฐ唿哨，转眼工夫一伙人便消เ失得无影无踪了。
原来童冠文虽任县长多年，却有夜里不穿衣裳睡觉的习惯，这伙蒙面强盗闯进来时他全身着，一丝不挂，刚起身就被一把大刀逼住，靠在墙上动弹不得。他光着上身，下身还在被子里，被子的一角盖到肚皮。眼睁睁地看着几个人翻箱倒柜地将他的金银珠宝拿了去，既心疼又害怕，又毫无办法，他心存侥幸，这些土包子不识货，只拿了金银珠宝，那些古玩字画ฑ被撇在一边没有动，他暗自庆幸，正在这时，强盗头走了进来，又让那几个人拿走他的古玩字画，“完了。”他在心里十分痛苦叫着。
王维生于公元七零一年，因他母亲崔氏信佛，对佛门维摩诘居士十分敬仰，便给他取名维，并起别名摩诘。他祖籍山西太原附近的祁县，其父迁居于蒲州山西永济西，遂为河东人。王维出身于世宦之家，祖业曾有乡间别墅，对他影响很大，他刻苦好学，作诗习画弹琴无一不精，九岁就外出吟诗作文，十五岁作《过秦王墓行》，十六岁作《洛阳女儿行》，著名的《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁时所作，其才气可见一斑。
唐开元九年公元七二一年，王维二十一岁时就中进士授大乐丞，后因伶人舞黄狮违背了礼乐而受到牵连，被贬为济州司仓参军。开元二十二年张九龄执政，王维给他写了一诗求荐被任命为右拾遗，后来大权落到เ奸相李林甫手中，张九龄被罢相，贬为荆州刺使，这在政治上对王维是一个很大的打击。王维在政治上有很大的抱负，他写下了不少歌咏从军、射猎、边塞、豪侠诗，调激昂豪迈，充满了英雄主义精神，如他在《少年行》中写道：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼ä垂柳边。”一派意气风的英姿。还有“出身仕汉羽林郎，初ม随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”表现了为国献身的英雄气概。
天黑以后，县城白天那种虚浮的繁华已经消失，随之而来的是一片让人伤心的冷清。街上空空荡荡，微弱的灯光在谁家的窗户里晃动。无边的寂静中偶尔传来几声鸡鸣和狗吠，别人的屋檐下躺着一些无家可归的人，一些流浪汉和乞丐，有的人身下垫着一张破席睡着了，有的人还坐在街边，睁眼看着这黑沉沉的世界。
由于长年累月地开采，蓝溪玉源渐竭，唐代以后时局动荡，关中残破，人口锐减，随着全国政治中心的东移，蓝田玉逐渐泯灭。明代宋应星的《天工开物》一书中竟说：“蓝田无玉，所谓蓝田玉，即葱岭玉之别名，而后也以为ฦ西安之ใ蓝田。”此后蓝田无玉之说达数百年。
清代以后，蓝田玉被重新现，但由于交通不便，开采难度大，加上时局动荡不安，没有能大量开采利用。许多年以后，蓝ณ田玉已得到各方的重视，蓝ณ田玉被大量开利用着，如今的蓝田县城，到处都是玉店，数不胜数，蓝田玉被制成各种品种远销海内外，使蓝ณ田玉重放异彩，美化人间。
一次，蔡河生回家，在柜子里取东西时正巧ู翻到了玉佩，犹豫了一下，就随手挂在腰里，也没有给母亲说。不久以后他便在童娇็十六岁生日那天，把那块龙凤玉佩送给了她。
童冠文虽然昏庸贪歹，媚上有术而治下无方，再加上
蔡水生其实最怕见张彩凤了，她丰ถ满的身体，圆润俊俏又白净的脸蛋总是吸引他的目光，尤其是她饱满的胸脯上两个ฐ鼓胀的大，走路时一摇一颤，颤得他浑身焦躁不安。石头村因为用水便利，这里的女人并没有因为贫穷而变得脏兮兮地，她们一个ฐ个都很干净，张彩凤尤其如此。梳得光溜溜的头在脑后搭成一个黑油油的髻，脸蛋儿白净俊俏，一副少妇的神态，既ຂ年轻又有几分成熟，使人觉得她的可爱。蔡水生也正是有这样的感觉，他总是感到เ她身上有一股清香的气息，那股香气像一股巨大的气流逼得他喘不过气来，这香气又像麻醉剂，使他头脑昏沉浑身焦躁。他意识到这潜伏的危险，想离她远一些，不再见她，可又控制不住自己้，他的双脚总是不由á自主地把他带到张彩凤家。他很为ฦ自己奇怪，常听人讲“十八岁的男人爱看女人的脸，二十八岁