因此。两ä者之间的决定性æ：1850年的中国和17๕50年一样，还是农业社会，而到เ1950年，农业经济水平甚至有所下滑根据经济史学家安格斯·麦迪森估计，而到เ195๓0年时，几乎没有什么增长，中ณ国1820年，却下将至23๑99亿美元。
对于18世纪末来说，如果西欧拥有与中国非常类似的地位，那ว么这对于我们了解那段历史和随后发生的事件，将具有深远的意义。这表明欧洲的崛起在很大程度上与相对短期的因素า有关，并非漫长的几个世纪的渐变所预先注定；换句话说，我们需要重新า思索欧洲数个世纪以来所获得的、经济腾飞前夕所具备的整体特征，即人们通常假定的经济腾飞的先决条件。它们也许是可行的，也可能ม是有利的，但是如果没有这些条件，经济腾飞真的只是一个幻想吗？日本、中ณ国和印度并不是没有取得类似的经济突破，但是它们的政治和文化历史完全不同于欧洲。如果最终的结果是它们获胜欧洲失败，那么它们后来发展道路的特征，以及它们孕育的机制和价值观，肯定与欧洲的大不一样。的确，正如我们在后文中看到的，这些国家在实现现代化过程中所表现出来的特点，与欧洲范本之间存在极为显著的差异。
其次，在民族观念上，中国与印度、印度尼西亚和美国等人口大国同样也有所不同。尽管程度各异，但后者普遍认为ฦ，它们生来就是多民族国家。像中国这样幅员辽阔、人口众多【占世界总人口的1้5】的国家，起先由众多民族组成，不足为奇，其中最大的民族是占全国总人口92%的汉族。历史悠久ื、独具特色的中华文明，可以解释这个ฐ现象，它激发了一种强烈的归属感，同时推动了几千年来各民族的大融合。中国在对待民族问题的态度上存在意识形态的成分：19世纪末叶，中国日益陷入了欧洲、美国和日本等列强的包围之ใ中，民族主义แ者为了抗击外来入侵者和推翻清朝统治，提出了“汉族”这一说法，获得了人们的广泛支持。但实际上“汉族”一词的作用，比起中国漫长历史带来的影响，实在是微不足道。在政治和文化作品中，民族往往是人们容易忽略的话题，但是对待民族和种族问题的态度，却是理解各个社会必不可少的一部分。正如我在第7章中阐述的那样，它们塑造和界定着中国人看待境内外的外国人的方式。中国人对待差异的态度，是决定中国作为一支全球力量将如何作为的强有力因素。
且不论我将在书中ณ讨论的其他观点，单从文明国家、民族、朝贡体系和统一性这四个方แ面来看，显然中国历史极为独特，完全不同于西方แ。任何一个国家，都习惯于凭经验去看待世界，如果中ณ国崛起为世界最强国，她就会试图按照自己的价值观和喜好去塑造世界。因此，认为中国对世界的影响主要体现在经济方面，实在有些过时，中国的政治和文未来给世界ศ带来的影响，将可与20世纪的美国媲美，甚至有可能会超越美国。
我们正在目睹一种历史性的变化，尽管这种变化还相对处于初级阶段，但是它最终必将改变整个世界。
2๐025年的世界ศ
正确处理好扩大内需与对外开放的关系。扩大内需是我国长期发展的基本方แ针，对外开放是我国的长期基本国策。使两者相结合是中国最成功的经验，也是今后转变发展方式的重要内容之ใ一。这就要求中ณ国的经济增长主要立足于扩大国内需求，特别是居民消费需求对经济增长拉动的作用，使中国成为世界最大的国内消费市场，使十几亿中国消费者福利最大化。不断ษ地开拓对外开放的广度和深度，提高对外开放质量，大力发展知识密集、就业密集的服务贸易，成为世界重要的服务贸易商，加快转变单纯依靠出口贸易的增长方式，进一步降低进口关税税率，增加国内短缺的资源、技术、知识进口，促进国际收支基本平衡，使中国成为世界最大的进口市场，使世界各国分享中国发展的成果。
在更大范围内积极参与全球事务，主ว动提供全球性公共产品，这是中国在国际上的最大软实力。积极推动全球贸易自由á化、投资自由á化和服务业便利化，利用国际机制妥善解决经贸摩擦；积极推动国际金融体制改革，为稳定全球经济做出贡献；积极参与全球气候变化行动，主动减排温室气体；积极支持联合国维和行动，推动地区安全合作，解决共同安全问题；为ฦ推动建设“和谐亚洲、和谐世界”的长远战略性目标，力所能及提供更多地区性和全球性公共产品，对人类和平与发展做出更大贡献。
城市人口——工业化程度的一个主要衡量主要——在1900年亚洲和北美的英法殖民地中，仍然维持在总人口的1้0%ื左右，这与1้9世纪的前殖民地时期几乎没有什么不同，那ว时人们的生活水平甚至比190่0年还要高。印度——英国最重要的殖民地【1้8世纪中叶处于东印度公司的殖民统治之下，185๓7年被英国正式吞并】，1700年的人均gdp为550美元，1้820่年下降为533美元，1870年仍然是533美元，这说明印度1้870年的人均gdp低于170่0年，甚至还不如160่0年的水平，虽然后来在191้4年上升至673美元，但是到195๓0年又回落到เ619美元。在长达250年的时期内，印度大部分地区都受到英国某种形式的统治，但是印度的人均gdp仅仅增长了55%。而印度独立之后，人均gdp在1้973年上升到了85๓3美元，到2001้年的时候，更是一路飙升到1957美元，这与独立前的水平形成了极其鲜ຒ明的对比。
1800่年以后，欧洲经济腾飞不仅采用了一种规避亚洲的方式，而且有时候还综合运用经济和军事手段强制阻止亚洲国家走相同的道路。中国是一个典型的例子。1839~18๖42年鸦片战争期间，英国向中国输入了大量产自印度的鸦片，鸦片贸易一方面给中国造成了巨เ大的损害，另一方面给英国和其印度殖民地带来了巨额利润。鸦片的流毒，毫无疑ທ问对中国人民的健康状况造成了极其恶劣的影响，但是在英国人眼中，“自由á贸易”才是更高的原则。中国无力阻止西方打开中国的大门，清王朝日益衰落，19世纪末20世纪初，举ะ国上下都陷入了一种极度绝望的衰弱状态之中。1900年，当欧美的远征军入侵中国镇压义和团运动时，中国显然无力抵抗，其命运与非洲一样，即被列强瓜分。
荒谬的是，没有什么比日本的崛起更能ม生动地说明欧洲力量的势不可当。日本曾经面临ภ过西方列强的入侵，也怀有唯恐遭受与中国同样命运的恐惧，但是1868年明治维新以后，日本谨慎小心地迎来了一个ฐ快速现代化进程。它派出专家小组到เ欧洲学习其先进的教育体制、精锐的海军和陆军系统、发达的铁路体系和完善的邮ุ政制度等。日本不再认定自己是亚洲的一部分，反而觊觎别ี国能接受它是一个ฐ西方力量。它甚至效仿西方的殖民主ว义模式，占领ๆ朝鲜和中国部ຖ分地区。明治天皇的现代化计划，是对欧洲霸权综合特征的实际证明。生活在欧洲影子里的所有其他国家，无论愿不愿意，都被迫接受和效仿欧洲的部ຖ分特征，否则ท就会面临殖民化的威แ胁。
欧洲的崛起改变了其他人的游戏规则，但它带来的影响也并非完全消极：重要的是，欧洲的经历证明了工业化进程中可能ม出现的情况，世界也由á此面临着现代化的必然选择。虽然列强们将殖民地看成是满足其需求的仆人，而且绝不允许它们与主人竞争，但是这些殖民地也从主人那里获得了很多后来发展所需的基本条件。英语成为印度的通用语言，台湾地区延续了日本的教育体制，上海等通商口岸城市居民学会了西方的商业模式。但是，正如早期的经济表现以及绝大多数殖民地对外来统治的敌意所体现的，殖民主ว义的影响主要是负面的；而且在某些情况下，尤其在非洲国家，其影响几乎完全是消极的。一个ฐ特例是澳大利亚、加拿大和新า西兰等白人殖民地：因为ฦ民族和种族原因，它们受到เ了完全不一样的待遇，所以最终获得了极其繁荣和兴旺的发展。
尽管直到20่世纪30年代，意大利仍然设法霸占着阿比西尼亚，但是欧洲列强殖民势力最强劲时期可能是在第一次世界大战以前。那时，美国已经开始作为欧洲列ต强的继任者出现在世界舞台上，不仅拥有强大的经济实力，而且文化与意识形态的影响力也日益增强。不过，这种崛起产生的所有影响，仍然被其孤立主义和对欧洲的偏爱遮掩。1850~1้930年欧洲向美国的大规模移民，1900年时已占到欧洲总人口的12%，有力地证明了这一点。随着帝ຓ国的迅速瓦解和急剧崩溃，以及印度次大陆、印度尼西亚、非洲大部ຖ分地区、中国和马来西亚的相继独立，1945๓年以后的欧洲明显地走向衰落。民族国家的数量猛增了3倍。如同19世纪所发生的那样，世界地图再次被重新描绘，但是这次是以更快的速度向相反的方แ向转变。这些国家的独立导致了许多新的可能性，尽管事实证明这些可能性是极其分散和不对等的。前面引用的经济增长数据显示，印度的情况有所改变，但是经历奴役和殖民主义แ之后，非洲的整体实力大大削弱。据估计，由于强行贩卖和自然死亡，非洲人口在奴隶制下减少了一半。相比之下，东亚遭受殖民主义侵害的程度远低于非洲，所以处于相对有利的境况。考虑到1950่年以后前殖民地出现了如此巨เ大的经济变革，很明显在”二战”后的头20年，西方国家尤其是欧洲大大低估了非殖民地化和国家自由化的意义แ。可以说，这是20่世纪头等重要的大事，它为绝大多数人变成21世纪竞技场的核心球员创造了条件。正如亚当·斯密关于欧洲人发现美洲和所谓的东印度群岛的预见性言论：
“但是，对于东印度群岛和西印度群岛的本地人来说，从这些事情中获得的所有商业利益都在他们的巨大悲痛中……在发现这些地方的特殊时刻，欧洲一方แ恰好享有如此巨大的经济和军事优势，以至于它们有能ม力在这些偏远的国家实施各种不公平的行为。从此以后，或许殖民地的本土居民会变得强大，或许欧洲会江河日下，或许世界其他地方แ的居民会获得像欧洲那样的勇气和力量，从而使强大的独立国家强加在他国身上的不公正，转变为强国之间的相互妥协和尊重。
美国的崛起
美国和欧洲的现代性往往被人们一并视为唯一的西方现代性，实际上两者颇为不同。
它们的联系在于1607๕年最先到เ达美国的殖民者是欧洲人。到1้970年，美国共有392๐9万人，其中ณ698万人是奴隶，他们不被视为美国社ุ会的一部分：80%的白人是英国人【剩ທ下的20%主要是德国人和荷兰人】。一波又一波的欧洲移民带来了他们的价值观、信仰、风俗习惯、知识和文化。他们的目标是在新世界国家重新建立起一个旧世界。但是，与欧洲资本主义还保留着封建残余不同，欧洲移民不受先前存在的社会结构或风俗习惯的限制。实际上，他们可以忘记历史，一切从头开始。当然，这也使美国印第安人在所谓的“种族清洗”运动中蒙受重创。
当欧洲长期陷入土地不足的泥沼时，美国的欧洲移民根本不受土地约束，而且由于美国当地人遭到大规模屠杀神话般地向西推进，领土范围不断扩大。在欧洲人拥有强烈的版图意识的地方，美国人没有形成相应的忠诚感，因为ฦ他们不需要那样做。美国如同白纸，可以随意制定规则ท和设计自己的体制：从一开始，美国就沐浴在新教的春风里，美国人民被抽象原则吸引，这在宪法和后来强烈的普遍主义和全球使命意识中得到了体现。
欧洲移民带来了强有力的价值观和宗教信仰，但却抛弃了他们世代相传的阶级性，让美国人产生了一种认同感。非洲奴隶被排除在美国主流社会之外，加上美国印第安人遭到屠杀，这让欧洲移民的身份认同打上了深深的种族烙印。无边无际的，沃土提供了无穷无尽的机会，持续扩展的边界给国家灌输了一种强烈的乐观主义情绪和勇于变革的精神。美国国内市场不受当地和本地区偏好的限制，盛行于欧洲的阶级差别、地位尊卑，在美国变得平和，美国人比较容易接受。劳动力的相对稀缺，刺๐激人们不断地引进节省劳力的机器和提高生产力。不像欧洲，美国没有出现任何抵制机械自动化的行为ฦ。因此，美国经济对技术革新、机械化、生产的标准化、劳动过程的持续改进和规模经济的强烈渴求，远非欧洲所能及。美国模式的鲜ຒ明特色是全新า的大众市场和大众消费者，以及在广告等领域随之出现的创น新。所有这些事实都证明，从19世纪晚期开始，美国的资本主ว义远比欧洲的更具活力和创น新能力。
1820年，美国仅占世界ศgdp的18๖%，而英国高达52%ื，德国也达到39๗%。正如前面所提到的，到เ1870时，美国占世界ศgdp的比例已๐经上升到88๖%，而同期英国是90%，德国是6๔5%。到19๗14年的时候，美国这一比例一路狂飙为18๖9%，而英国只停留在82๐%的水平，德国也只有87๕%。195๓0่年是美国经济的全盛时期，占全球gdp的比例达到273%ื，相比之下，英国是65%，德国是50%，其他所有西方国家加起来为2๐62๐%。