你和张晓明都是学习国际金融的，但是她们只要白色。
解白人模特数量众多而深肤色模特却极为罕见的原因。
“在香港、台湾和大陆，中国女孩都喜欢美白护肤品。她们认为白色是美丽ษ的。人们都怀揣与西方有关的梦想。亚洲人喜欢白皮肤，白色始终是人们的一贯选择，即白色，非常单调和乏็味。我们尝试不同的季节为ฦ她们打造不同的肤色，但是你们所说的全部都。对于蜜丝佛陀、兰。
王，每个季节的肤色都是一样的。因为中国人的脸型——小巧的鼻子、高高的颧骨、窄长的眼睛，比起西方女性，皮肤的颜色对于她们来说显得更为重要。”
“传统的特点是回顾过去，无论是‘过去’还是‘将来’都不是孤立的，从现代性视角来看，这与只回顾历史而不展望未来的现代，都与‘现在’紧密相连。”
“这种看法，当然不会随着现代化的发展而完全消失。关于命运和宇宙的神奇概念和构想，仍然在人们的脑海中占有一席之地，但是大多数情况下，它们是作为ฦ一种迷信而继续存在，人们对之半信半疑。”
共产党是新执政制度的核心力量。它在许多方面都表现出一种高度有效的管理机制，当然，这都是相对于晚清政府和国民党来说的。在此，有个关键人物，即毛泽东。作为革命的设计师和新中国的创始人，他在赢得民心和新า政权合法性等方面发挥了主ว要作用，即使到今天，他仍然是许多中国人崇拜的人物。1949年之前，中国共产党的主ว要支持者是占绝大多数人口的农民群众，国民党的势力则主ว要集中在城市。这与布尔什维克完全不同，后者的支持者主要集中ณ在城市，农村势力较为薄弱。新政权所表现出的根本实力和应变能力，主要体现在毛泽东去世后共产党进行自我革新和修正“文革”所导致的灾难方面。尽管“大跃进”和“文革”给整个国家带来了深重的灾难，但是中国共产党成功地重建了在国民心目中的合法性，随后???着手进行了一项独特而成功的经济政策，引导中国走上了经济快速、持续发展的道路，使中国发生了翻天覆地的变化。
因此，共产党传统和王朝历史之间存在很强大的连续性。新中国是中国历史上的一个重要组成部分，只有在这样的背景下才能更好地理解它。王赓武的观点相当明确，他认为ฦ新共产主义国家是“对旧皇朝帝ຓ国的取代”，并且“毛泽东有效地恢复了关于领ๆ导人魅力的观念”。国际关系专家赵穗生提出了与此类似但略有不同的论断：
随着劳动力价格的下降、利润率的下滑以及市场处于停滞的状态，人们没有足够的动力投资于能ม够大量节省劳动力的机械，相反只能鼓励节约资源和固定投资。在这样的背景下，从技术飞跃到标志着英国工ื业革命的工厂制ๆ度，几乎没有什么理由。正如伊懋ี可所说的：
中国人眼中的“国家”
城市人口——工业化程度的一个主ว要衡量主要——在1900年亚洲和北美的英法殖民地中，仍然维持在总人口的1้0%左右，这与19世纪的前殖民地时期几乎ๆ没有什么不同，那时人们的生活水平甚至比190่0年还要高。印度——英国最重要的殖民地【18世纪中叶处于东印度公司的殖民统治之下，1้857年被英国正式吞并】，1700年的人均gdp为55๓0美元，1820年下降为533๑美元，1้87๕0年仍然是53๑3美元，这说明印度18๖70年的人均gdp低于1้700年，甚至还不如16๔00年的水平，虽然后来在19๗14年上升至673美元，但是到1้950年又回落到619美元。在长达250年的时期内，印度大部ຖ分地区都受到เ英国某种形式的统治，但是印度的人均gdp仅仅增长了55%。而印度独立之后，人均gdp在1973年上升到了8๖53美元，到2001年的时候，更是一路飙升到195๓7美元，这与独立前的水平形成了极其鲜明的对比。
欧洲的崛起改变了其他人的游戏规则，但它带来的影响也并非完全消极：重要的是，欧洲的经历证明了工业化进程中可能ม出现的情况，世界也由此面临着现代化的必然选择。虽然列强们将殖民地看成是满足其需求的仆人，而且绝不允许它们与主人竞争，但是这些殖民地也从主人那里获得了很多后来发展所需的基本条件。英语成为印度的通用语言，台湾地区延续了日本的教育体制ๆ，上海等通商口岸城市居民学会了西方的商业模式。但是，正如早期的经济表现以及绝大多数殖民地对外来统治的敌意所体现的，殖民主义的影响主要是负面的；而且在某些情况下，尤其在非洲国家，其影响几乎完全是消极的。一个ฐ特例是澳大利ำ亚、加拿大和新西兰等白人殖民地：因为ฦ民族和种族原因，它们受到了完全不一样的待遇，所以最终获得了极其繁荣和兴旺的发展。
对于现代性来说，其决定性时刻๑仍然是经济腾飞和工业化的来临。在这一时刻，新的思维方式——定位于变化和不确定性，认为未来将不同于过去，从影响小部分精英扩展到改变全人类的心态。经济活动的重心从田地转移到工厂，人类居住的中心从乡村转移到城市。人类生活的各方面都逐步发生了转变：生活标准、家庭结构、工作条件、知识技能、自组织、政治倾向、与自然环境的关系、时间观念以及对人类存在的看法。如同现代性本身，工ื业革命作为现代性的主要驱动力，引发了一场经久不衰的经济变革。
欧洲是现代性的诞生地。1้750年之后的两个多世纪里，欧洲现代性的触角已延伸到เ世界各地，它的思想、体制、价值观、宗教、语言、意识形态、习俗和军队，给世界其他地区留แ下了不可磨灭的印记。现代性和欧洲是不可分割的，彼此已经融为一体，难以想象没有对方的情形：它们似乎是一对同义词。然而，尽管现代性孕育于欧洲，却没有沾染上欧洲的内在特性：除了在这里诞生，它同欧洲以及欧洲文化之间，并没有什么特别的联系。过去半个ฐ世纪中，随着现代性在东亚国家的扎根，它吸取了欧洲现代性【确切地说应该是西方现代性】的经验。然而，东亚现代性并非欧洲现代性的简单翻版，它极具特色，其体制、习俗、价值观和意识形态，都是根植于自己้的历史和文化。在第一部分，我将探讨现代性是如何与欧洲【广泛地说是西方】建立起不可磨灭的联系，而东亚国家又正在如何突破这种联系。
谁也无法确定中ณ国的现代化进程一定会成功，虽然我个人认为中国一定会取得成功。我非常赞赏这些年轻人话语中表现出来的坦率和谦逊。坦率和谦逊的态度也可以看做衡量中国政府能否恰当地应对现代化进程中出现的问题的标尺。作为一个ฐ全球大国，这种谦逊的态度对中国是非常重要的——将来也会是这样，事实上，它将会变得越来越重要。
在未来，我非常期望中国能够避免变得傲慢，这种傲慢源于一种天生的优越感，几乎每一个拥有全球主ว导地位的大国都会有这种心态。我认为，中ณ国将来不会实行西方แ国家多个世纪以来惯行的扩张主ว义军事政策：在中国历史上几乎ๆ没有这方面的先例，即使中国有能力和机会。但中ณ国有一个悠久ื的传统思想，那就是认为自己要比其他国家优越——不论是从人种上还是从文化上。这种心态在中国获得全球主导地位时将会大大增强。我认为，这种态度还是要不得的，但所有这些还有待在未来去检验。我个ฐ人希望谦逊与自我约束能ม成为中国崛起后的训诫之ใ词。
改革的进程始于1978年，当时在东南沿海ร设立了一些经济特区。最引人瞩目的是广东省的部分举ะ措：抛弃传统的农村公社，农民获得了土地的长期使用权，鼓励农产品进入市场。改革遵循循序渐进的、局部的和实验的方法。如果这些方法能起到一定的作用，就会被推广到其他地区，如果失败了，就会直接被否定。这种脚踏实地的务实精神与“文革”时代和毛泽东时期更为普遍的意识形态形成了鲜明的对比。邓小平借鉴精炼传统的话语和儒家思想，提出：实事求是、实践出真知和摸着石头过河。新的经济方法在党和政府内掀起了一种全新的思维方式：有必要进行从上到เ下的大规模人事变动。1้9๗78年，邓小平宣布：“干革命、搞建设，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。”随后媒体发表评论说：
“政治改革是一项庞大的社会系统工程，其中包括整顿党政之间的关系，权力和司法机构、群众团体、企业和机构之间的关系，以及中央、地方แ和基层组织之间的关系。它涉及数亿人的利益，是一项艰巨เ和长期的任务。”
改革计划ฐ通常被狭隘地局限于经济方面，仿佛它并没有产生什么政治影响。事实上，邓小平的改革方แ案不仅涉แ及一场经济革命，而且在很大程度上还是一次没有得到承认的政治革命，这场改革运动对整个国家进行了一次彻底的变革，囊括从工作方法到人事部门等一系列领域，涉及从普世主义แ和意识形态模式到一些更接近亚洲新า兴国家的发展模型的东西。国家转型的一个基本要素是权力的下放，这被看做经济体制改革和经济增长的一个先决条件。决策制定权，包
括事实上的财产权和财政权力，都被分散到不同级别的地方政府手中。结果，作为ฦgdp的部分份额，中央政府的财政预算大规模地急剧缩水。几乎从改革一开始，中ณ国的经济增长率就从毛泽东时期的4%ื~5％，转变为1้978๖~1992年9๗5％的年增长率。然而，中ณ间也经历了短暂的间断，但随后，在19๗92年农历新า年之际，邓小平以改革开??总设计师的宏伟气概，到เ中国经济改革的沿海腹地“南巡”视察，并在与香港毗邻的全新城市——深圳发表了讲话，不仅重申了市场改革的极端重要性，而且还发出了感人的号召，要求必须进一步加强和加速改革的进程，并在一段著名的讲话中ณ提出了“允许和鼓励人们致富，然后让先富的人通过向国家纳税来帮助穷人致富”的观点。直到那时，改革进程还主要集中在南方，但现在已经开始向内陆省份转移，并且最为关键的是，它已๐经转移到之ใ前号称“中国的经济发电站”的上海和长江三角洲等地。这一举措引发了外来投资的又一波热浪ฐ，资金主ว要来源于中国香港和中国台湾等地区华人【直至今日，他们仍然是中国外来投资的最大单一来源】，与此同时，中国的出口——主要是对美国的出口也迅速地增长。邓小平号召大家接受市场经济，鼓励每年两位数的增长速度，一场经济热开始横扫整个ฐ国家。没有什么เ比数以千万计的农民离开农田和村庄到浮华的城市中寻找工ื作的场面，更能象征着“新边疆ຆ”的经济精神了。
从一开始，日本和亚洲新兴国家就对中国的经济改革产生了重要的影响。在如何制定经济政策方แ面，邓小平思想与这些国家信守的观念不谋而合，大家都遵循务实和非教条主ว义的观点。但是，有一条是公认的，就是没有哪个国家能提供一个合适的发展模式：它们当时所具备的条件，尤其是中国，在国家的幅员辽阔和民族多样性背景下产生的条件，实在是太不同于其他国家了。而且，在始于19๗80年左右的全球化时代，中国不可能像日本和早ຉ期的亚洲新兴国家那样，依靠关税的保护来实现产业和公司的成长，直到它们具备在国际市场上竞争的能ม力。另外还存在一个ฐ困难，即与亚洲新兴国家相比，中国仍然受到来自美国的一定程度的猜忌和怀疑：加入世贸组织花费了15๓年的时间，并与任何国家都签订了最为详尽的协议，完全不同于某些几乎未被附加苛刻条件便顺ิ利入世的国家，例如印度。出于各种各样的原因，中国必须开创น出自己的道路。
中国同美国的关系，虽然不如韩国和日本与美国的关系那样亲密，但中国很清楚，在追求经济增长的过程中ณ，赢得美国的支持和合作是至关重要的。就像在经济改革上遵循务实的原则一样，中国在对美态度上也采取了务实的策略。1972๐年尼克松访华，1้979年正式建立外交关系，解决财产归属，解冻资产，同时美国承诺给予中国最惠国待遇。这些步骤为中国后来于198๖6年加入国际货币基金组织和世界ศ银行、19๗82年获得关贸总协定观察国地位创น造了条件。20世纪80年代，对于中国来说，美国的价值显而易见：美国成为中ณ国最重要的出口国。越来越多的中国学生到美国学习和深造，其中包括许多政府官员的子女；同时中国越来越多地受到美国资本主义模式的影响。苏联解体，助长了美国的全球影响力，与硅谷和互联网相联系的经济活力，又进一步增添了美国的强国魅力。
然而90年代，随着针对美国的民族主义情绪的蔓延，反对这一观点的呼声高涨，畅销书《中国可以说“不”》的流行和抗议美国轰炸中ณ国驻贝尔格莱德大使馆的示ิ威活动，充分地表达了国内民众的倾向。尽管如此，美国对中国现代化的影响仍然相当强大。甚至连中国自己的经济道路和群众的情绪，都带有一定的新自由主ว义的特点：崇拜财富，信奉企业家，默许不平等现象的日益加剧ຕ，政府从教育和健康等公共产品领域撤退，快速降低关税壁垒，以及采取一个极为开放的贸易制度。这些都是邓ฑ小平的继任者江泽民在任期间的中ณ心思想和工作主题。