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当中国统治世界

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第46章 第二部分27(1 / 1)
也拒绝承认接受全球变暖这一科学观点,这是欧洲强势时代遗留แ下来的重大成果之一。按照ั政权划分领土正是根据民族国家观念构思的。对这一问题采取的是一种单边主义的立场。作为ฦ国际体系的初ม级单位和机构,民族๣国家得到了广泛的承认。1911้年辛亥革命后,中国也试图将自己定义为民族国家。然而,它拒绝签署《京都议,作为发展中国家,而且只是在一定

正是这种文明的因素า赋予了中ณ国独一无二的特性。它的主ว要特性中的大部

为所有这些问题蒙上阴影的可能是气候变化的日຅益威แ胁和世界各国采取更加积极的措施ๅ减少二氧化碳排放量的迫切性。美国在布什政府时期,没有建立民族国家的民族渴望步入这ຂ,正如我们看到的那样,

世界习惯于从民族国家的角度出发思考问题。中国成为民族๣国,中国没有被要求签署《京都议定书》,但现在它是第二大温室气体排放国,并且很快将成为ฦ最大的排放国,从全球的观点来看,任何新的气候协议都是。如果不把美国、中国和印度包括在内,将中国排除在外是站不住脚的。美国和中国都要就气候变化采取行动,随着全球气候灾难威胁的日益增大,改变迫在眉睫。但就相关的协议条款达成一致将非常困难和曲折,因为这涉及发展中国家和发达国家不可避免的利益冲突,而中国和美国则分别是前者和后者主要的领导者。

制裁的企图将招致对许多其他国家更严重的经济伤害,尤其是参与生产过程的东亚国家,其伤害程度要更甚于中国。当前,在全球经济萧条的背景下,又有充分的证据表明,中国的作用已经不可替代:中国的参与是任何解决方案都需要考虑的,而其持续快速的经济增长也๣是阻遏全球经济大萧条所带来严重危害的必要因素。

这似乎ๆ也增大了中国最终将成为东亚和南亚主导力量的可能性。但随着一个变数的出现,这场游戏的规则似乎ๆ正在发生重大的改变。在克林顿连任期间,美国与印度建立了战略合作伙伴关系,2006年布๧什政府延续了这种关系,并将核能合作包括在内——这项协议最终在2008年得到了印度议会的批准。这一协议承认了印度有核国家的地位,这与美国以往的政策相悖——尽管印度尚未签署《核不扩散条约》。这突出地表现了美国的核扩散政策与利ำ益相关,而与原则无关,美国对待中ณ东地区的伊朗和以色列的反差也๣证明了这一点。

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国家原油金属木材棉花

尼日຅利亚889

转眼50年过去,东亚地区已经今非昔比。在发展水平上,日本在本地区已不再是一枝独秀,昔日那个被众多落后邻๑国包围、自身已达到西方发达水平的日本已经不见了踪影。亚洲四小龙和日຅本差距越来越小,整个东亚地区的生活水平也有所改观,而中国这个日本的老对手则在谱写着人类历史上最壮丽的经济转型奇迹。简言之,历史终于让中国和日本站在了同一条起跑线上。日຅本作为一个社ุ会、一种文化,当它有了明确的目标以及实现目标的途径后,就会全力以赴,始终保持最佳状态。但如果为了适应已有所改变的外部环境,需要对这些目标和途径作一些调整、或者甚至要完全改写时,日本对于这样的转变似乎又觉得难上加难。于是,它会像法国那ว样,对于转变一拖再拖,直到最后这种转变积累成了需要通过革命才能ม完成的变革——只不过日本人把这种革命称做“复兴”罢了。面对整个东亚地区、尤其是中国的转型,日本的确显得有些迷茫,一时间失去了方แ向,能做的似乎还是过去的老一套,没什么新意。从1้955年开始就一直执掌日຅本政坛的自民党如今发现横向思维事实上已经行不通。中国东亚问题๤专家朱峰认为ฦ:“对于中ณ国的崛起,日本不像其他国家那ว样准备充分。日本人不相信中国能崛起,也不愿意相信。但中国的崛起对日本造成的影响比其他任何国家都大。”最重要的是,日本或多或少对中国的崛起持否定态度,似乎希๶望中国的崛起不是事实,希๶望它随风而去。

与此同时,日本也发现自己多多少少被其他东亚国家孤立起来了。虽然日本一直十分慷慨地对本地区其他国家给予援助,但由于没有处理好战争遗留问题,日຅本始终遭到许多邻๑国的憎恨,尤其是韩国。此外,日本依旧ງ对其邻๑国持疏远的态度,拒绝向它们开放国内市场,并且只愿意同它们签订双边而不是多边协定,这种状况直到近期中ณ国大胆提出要与东盟合作之后,才有一些极不情愿的改善。日本目前๩遭遇的孤立通过以下两个案例可见一斑。首先,日本在20่05๓年曾提出希๶望成为ฦ联合国安理会常任理事国,但以失败而告终,因为中国成功地动员了绝大多数亚洲国家反对日本的提议,最终使日本的计划ฐ落空。其次,同样在2005年,中国发生了反日游行,抗议日本在新通过的历史教科书中ณ淡化在“二战”中ณ对中国犯下的罪行。这一次,亚洲各国还是一边倒地支持中国,反对日本政府。在以上两个案例中,日本遭到孤立的原因是一样的,那就是它既没有重视战争给中国造成的苦难,实际上对其他所有国家的类似遭遇也同样置若罔闻。

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海超过。在北京或上海就能发现价值所在,谁还会去香港?过去10年发生的一切表明,台湾地区需要大陆比大陆需要台湾地区更甚,这一点在两地经济隔绝期就已经得到เ了很好的证实。同时,在展日程在很大程度上将由中国决定。整个地区范围内,大陆对香港和台湾地区的影响力正在逐步增强。中国到处都蕴涵着吸引力。先前发生在中国之ใ外的故事,现在都已经过渡到เ中国。中国的经济增长及其外溢效应日益明显,对老挝、柬埔寨、韩国、日຅本、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、澳大利亚等国家产生了巨เ大的影响。中ณ国的崛起正在重塑东亚,东亚发展日程在很大程度上将由中国决定。

中国在东亚地区的崛起之ใ路必然不事力量。此外,东亚在地理上属于亚欧会一帆风顺,也不会在短期内完成。板块,中国北边同俄罗斯接壤,西南与印度为邻,这两个国家实力也๣相当强。因此,中国在东亚地区的崛起之路必然不会一帆风顺,也不会在短期内完成。

【包括所有的儒家文化国家】是一条无法割断的线,它与国家一起构成了社会的主ว体结构。虽然家族意指“我们”,但家族也是与血统存在着密切联系的,从而所指的是一个更大的“我们”。中国人认为,同姓之人往往有着共同的祖๢先。自明朝以来,中国就有将血统不同但同姓的人归入同宗同源的习惯,并通过一个著名的历史人物——黄帝ຓ来建立实际上不存在的血族关系。周启荣教授说:“整个中华民族都可归结为同一个血脉,因为他们都拥有着共同的汉姓。”但在现实中ณ,却很少有这样的例子。按照中国的风俗和血统,像家族这样的社会单位,与遗传和血缘关系存在着密切的联系——这也是儒家社会的核心文化特征。推而广之,国家本身也具有这样的特征。在所有社会中ณ,血缘关系都是界定国民概念的先决条件——实际上,用其他任何方แ法来界定中国的公民关系都是不可能的。

但在大多数情况下,扩张性观点压制ๆ着后面的防御性观点,并一直占据优势。

然而,从另一个方面来讲,中ณ国的崛起又必然会改变我们今天熟ງ知的这个国际体系。欧洲的民族国家是构成这个国际体系的最初的基本核心。它们大体上都比较类似,即都是中小型国家。随着“二战”后各殖民地纷纷独立,加上1989年苏联解体,民族๣国家在数量和多样性上都发生了巨大的变化。尽管如此,主导20世纪后半叶的仍是美国和苏联,它们都比欧洲的民族国家庞大得多。于是,西欧各国意识到,它们需要团结在欧盟这个民族国家集团内。像欧盟这样建立在主权分享基础上的民族国家联盟如今已๐成为一种发展潮流,类似的组织还有东盟、南方共同市๦场等。美国这个民族国家因为比欧洲国家大得多,它的某些观点自然也和欧洲有很大不同。但中ณ国和印度的崛起将重塑整个ฐ体系。

加庞大。中国的人口总数是美国的4倍,中ณ国和印度的人口加起来大约占全世界的38๖%。考虑到เ这两个国家还处于转型的初ม期,目前我们还无法判ศ断ษ这两国与其他国家的关系会朝何处发展。在中国和印度成为世界强国后,威斯特伐利亚体系或许仍然可以维持下去,但这一体系将会发生巨เ大变化,不再等同于历史上的任何时期。

对西方แ人来说,评价一个国家政局的好坏、管理水平的高低,就是看这个国家是否有民主制ๆ度,而民主的标准就是看民众是否有普选权,以及该国是否存在多党制。过去50่年来,很多国家都以自己实行的这样或那ว样的民主制度而自豪。但是,在许多重要地区,尤其是中东、非洲、中亚,当然还有中国,至少在现实中ณ仍然缺乏民主。如果条件成熟,而且本国文化有民主的根基,那ว么某种形式的民主制度则为人们所向往,这是毋庸置疑的。然而,如果民主只

代价是反抗、民族冲突还是其他任何形式。民主不应是抽象的概念,不能脱离

新法律是时代变革的一个重要象征。像中国香港一样,中国大陆不可能永远依靠廉价商品、廉价劳动力和恶劣工作条件来推动经济发展。人们对工ื人权益的关注最终会改变建立在廉价劳动力基础上的经济体制、工人未受到工会或法律保护的现状,而且是依靠市场力量来解决这一问题。中国在向一个新的发展阶段迈进,其政治领域也会进行相应的调整。保护工人权益的意识将成为主流,政府不会放任不管。

西方仍普遍认为ฦ,中ณ国最终会遵循中ณ国将是两个世纪以来的工ื业化过程中,他们的发展道路,这只是一相情愿,必不按照西方模式而崛起的大国,而且,将面临来自中国的挑战。它也不会走19世纪末叶美国的发展道路。

图5–92๐006๔年跨国公司研发中心在不同国家的分布【%】

中国的优势之ใ一在于,它拥有大量受过良好教育的专业人员和非常强大的教育理念。中ณ国现在每年都培养出超过90万的科学、工程和管理专业的毕业生。此外,相当数量的中国学生在美国的顶ะ尖大学受过教育,其中许多后来都选择留在美国工作:例如,硅谷所有的专业技术人员??๣,中国人约占1้3。中国政府一直在吸引优秀人才回国,其结果是,中国科学院81้%和中国工ื程院54%的组成人员都是归国学者。总之,据估计,与早期的韩国移民模式类似,目前๩大约2๐0่%的在海外工ื作的华人专家都已回国。

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所以在未来的日子里,世界ศ不只存在一个ฐ占主导地位的西方แ现代性【当然西方现代性本身也๣是一个多元化现象】,还会有很多其他的现代性。很显然,我们已经进入一个具有多重现代性的时代:到21世纪中叶,我们将悠然自得地坐拥其入怀。一直以来,我们都生活在一个ฐ西方制造和西方占主导地位的世界里,经济、政治和文化均不可抵抗地呈现出自西方流向其他国家的单向性特征。如今,一切皆已开始改变。国家之间的交往和流动已经变成了双向的进程,或者更为实际地说,是一种多向的进程。关于板球比赛规则ท是怎样被打破的,可以说明这一点。以前,板球比赛规则是由英国以及两个前白人殖民地澳大利ำ亚和新西兰制定,但到了2008年,印度占板球比赛总收入的80่%,并建立了板球超级联赛和8支球队,代表印度的不同城市和政府,而且正在招募许多全世界最优秀的板球手,让一向以板球比赛中ณ心自居的英国板球官方非常懊恼。显然,板球的未来属于印度次大陆,这个地区将在决定板球比赛特征、偏好和发展的过程中扮演着越来越重要的角色。如果曼联队和利物浦队在全球都拥有足球迷基地,那么旁遮普邦ะ和钦奈也会在板球场上朝着类似的方向前进。

迄今为止,整个世界一直都是以西方的傲慢自大为ฦ特征的,西方国家相信它们的价值观、信仰、制度、机构和安排均优于其他国家。这种心态的影响力和持续性不应该被低估。对于因宣传民主和人权的需要而向其他国家兜售自己的价值观和信念,西方国家的政府从来没有感到内疚或进行自我限制ๆ。这种心态绝非仅限于政府,它多半反映出一种流行的文化共识。例如,许多西方女权主义者臆断西方国家的性别关系,比世界其他任何地方都更为ฦ先进,而且与其他文化中的妇女相比,她们解放和独立的程度更高。

东亚国家的语言在本地区仍然占据主导地位,但是在东亚地区之外却难成主流,这与饮食的情况大不一样。贫穷的移民带着中国食物一路漂洋过海ร——例如在移民定居的早期,中餐馆一直是华人移民的支柱产业,任何一条唐人街都可以证明这一点。欧洲食物对东亚饮食的影响不大,但是由于殖民主义的发展,过去40年中ณ从东亚迁移到เ西方的移民却对西方国家产生了较大的影响。中ณ国、日本、越南、泰国、韩国和马来西亚的餐馆——印度的当然就更不用说了——已经遍布西方国家的主要中心城市๦。在过去的2๐5年中,日本食品受到美国西海岸人民的极大欢迎,从而创造出加州ะ卷等新型日美混合美食。

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