良好的阅读或许有益，我们必须承认；约翰·亨特20่岁时还不认识字，但他做的桌子椅子却堪与最好的木匠媲美。这位伟大的生理学家曾在课堂上指着某一学科的书说：“我从不看这个，”当有人告诉他同时代，你必须进行实际的研究。假如你想在专业领域里有所成就的话，他说：“我愿意向他表达我的这个看法：对于动物尸体，任何语言都派不上用场。”
丹ล尼尔·马尔萨斯ั一方面激励他儿子尽最大努力在大学里勤奋学习，另一方面也鼓励他积极参加体育锻炼，因为这是保持充沛精力并享受智力愉悦的最好方式。他说：“每一门自然科学和艺术的知识，都能愉悦人的心灵并增强人的心智。同时打打板球又能ม锻炼你的肢体，我很高兴、也很欣慰地看到你把身体锻炼得这么好，同时精神也在很大程度上得到เ了愉悦。”伟大的神学家杰里米·泰勒对于积极劳动的作用说得更好，他说：“避免懒惰，用严肃有益的劳作来充实时间。无聊的状态只能使欲望不断增加，如果有事可做，人们就会变得勤奋、健康。因为劳动中体力劳动最为有用，也最益于消เ除心魔。”
总的来说，人们高估了金钱的力量。世界上最伟大的事业不是那些有钱人所完成的，也不是通过募捐而完成的，而是那些收入低微的人们的成就。那ว些最贫穷的人们使基督教的精神传遍了半个地球，那些最伟大的思想家、发明家、探索者和艺术家也都是一些勤俭的人。就生活境遇来说，他们中的许多人与那些体力劳动者并没有多大的区别。事情往往就是如此，对于勤奋好学的人们而言，财富与其说是动力，还不如说是阻碍。很多时候，它带来的不幸与幸运同样多。那些家庭富裕ษ的年轻人，因为什么也不缺乏，生活过于平稳顺ิ利，很快就会满足于现状。由á于没有什么เ特别的奋斗目标，他会不知道怎么เ去打发时间。他的道德与精神仍处于沉睡之中ณ，没有被唤醒。他的社ุ会地位与随着潮涨潮落的水螅体相比并没有高出多少。“他惟一的工ื作就是消磨时间，而这样的工作是多么地枯燥无聊，多么地让人无法忍受，多么地令人悲哀。”
为了成功地摆脱坏习惯的不休搅扰，我们不仅要小心谨慎地与之ใ周旋，当然这种方法是有用的，我们更要追求一种更高的道德境界。一些机械的方แ法，比如发誓，对坏习惯的戒除非常有用。但是确立高尚的行为准则ท并努力强化这些准则ท以戒除恶习更为重要。为此，年轻人必须对照自己的言行举止和行为准则，严格地剖析自己。一个人对自己了解得越多，他就会越多地感到自卑，自信心也会逐渐减少。但是，你会发现这对于抵制眼前的诱惑，使自己将来成为ฦ一个伟大而高尚的人的巨大作用。这是自我修养提高的最高尚的方式，因为“真正的荣耀，来自于战胜自己。否则ท，你就成为被征服的那ว个奴隶”。
1847年，布莱特先生在罗彻德尔工ื人集会上作了一个简短演说，表达了相同的理念。他说：“就诚实而言，在所有阶级中都可以看到，而且谁也不逊色于谁。”接着他说道：“对于任何人，或者人类的任何一分子，如果他不想失去目前较为ฦ优裕的生活条件，或者想改变目前较为恶劣的生活环境，惟一切实可行的办法是将勤劳、节俭、克制ๆ和诚实的美德付诸实践。人们要想改变自己้不满意和不舒服的困境，即使是出于他们精神的和肉体的状况考虑，也没有任何捷径可走，除了实践这些美德。人们会发现，周围的很多人正是通过这种方法不断地改善自己的生活状况，使自己้得到进步。”
柏克斯顿进入英国议会的时候年仅32岁。他认为诚实、热情和对信息迅速获取的能力是使议会里的每个议员成为世界上一流绅士的可靠保证。他的主ว要工作就是要彻底解放英国的殖民地上的奴隶。他认为ฦ自己早年对这一问题的兴趣应当归因于普丽西拉·格尼的影响。普丽ษ西拉·格尼是埃尔哈姆家族的一名成员，一位美丽聪慧、心地善良、兼具各种美德的女性。1821年，她在临终之ใ前反复交代要转告柏克斯顿：“把奴隶问题作为ฦ他最大的人生目标。”她的最后一个动作是想再一次庄严地控诉奴隶制的罪恶，可是还未完成这一努力她就离开了人世。柏克斯顿将普丽ษ西拉的忠告永远铭刻在心，并给自己一个ฐ女儿也取名为ฦ普丽西拉，还把女儿结婚的日子定在1้834๒年8月1้日，也就是黑人解放的那一天。这一天，女儿普丽西拉离开了父亲家到了丈夫的公司。也就在当天，柏克斯顿ู坐下来给朋友写了封信，他说道：“刚刚把新า娘子嫁出去了，事情至此都已圆满地结束，而且在英国的殖民地上不会再有一个奴隶。”
与此同时，伦敦还发生了其他一些事件，比如绑架黑人并贩卖到西印度群岛。无论夏普在哪儿抓住这样的事件，他都会立即想办法营救这些黑人。一个ฐ叫海拉斯的非洲人，他的妻子遭到了绑架并被贩卖到了巴巴多斯，夏普得知后，以海拉斯的名义แ向法院对绑架者提起诉讼，最终获得了赔偿判ศ决，海ร拉斯的妻子自由地回到了英国。
1712๐年亨利出生于英国朴茨茅斯市，父亲是一家船舶修理厂的老板。在他很小的时候，父亲因一次意外事故而离开，使他成为孤儿。他可敬的母亲带着几个孩子移居伦敦，并把孩子送进学校，含辛茹苦地把他们养大。1้7岁时，母亲把乔纳·霍华德送到里斯本给一个ฐ商人当学徒。霍华德在生意上专心致志，讲究诚信，并一丝不苟，因此也赢得了他人的尊重和赏识。1้743年，他回到เ伦敦，接受了—家在圣·彼得堡专门从事波罗的海ร地区贸易的公司的邀请，成为该公司的合伙人。带着一支英国商队，他动身去了波斯，贩卖了2๐0马车的布匹，接着又到俄罗斯扩大生意。到了阿斯肯郡后，他们乘๖船去里海东南海岸的阿斯郡伯德。可是这些布匹刚刚上岸，一场起义แ就爆发了，他的货物被全部ຖ没收。尽管后来这些货物大部分归还给他，但是他的公司还是遭受了不可挽回的损失。当时暴乱ກ分子密谋抓住霍华德和他的商队，于是他只能从水路逃跑，历尽险阻后，他安全到เ达了格兰。这一次逃亡让他头脑中ณ第一次有了“不要绝望”的想法，后来他把这句话当做他人生的格言。此后，他在圣·彼得堡居住了5年，生意十分红火。这时，一位亲戚留给了他一笔遗产，此时他的资产已经非常雄厚了。于是，1750年他从俄罗斯回到เ了英国。关于他回国的目的，他自己这样说：“是检查一下自己的健康状况这句话非常巧妙，努力地做一些对己对人都有益的事情。”此后，他的余生都用到เ了慈善事业和公益事业上。为了能ม做更多的慈善，他过着非常俭朴的生活。他的第一批公益事业是建设首都伦敦的公路，这件事取得了很大的成功。17๕55๓年谣言四起，大家纷纷谈论法国发动侵略๓战争的企图，霍华德先生开始把注意力转向怎样用最好的办法为海员提供物质。他在英国皇家证券交易所召集了一个由商人和船主参与的会议，提议成立一个协会，由陆地志愿兵和儿童组成，为皇家海军舰队服务。这一提议得到了众人的积极响应。于是协会成立了，并委派了各级管理人员，整个操作都由霍华德先生全权负责。结果，在17๕56年成立了海事协会，这个机构直至今天还在发挥着巨大的作用。在它成立后的6年里，协会共培训了54๒51名儿童和478๖7名陆地志愿兵，大大增强了英国海军的力量。时至今日，海ร事协会仍在积极开展活动。大约每年有6๔00名无家可归的儿童在经过培训教育之ใ后被派去海员当学徒，主要提供商业服务。
正是人的意志——目标的力量使人们能够如愿以偿，而不是其他的什么东西。虔诚的信徒总是说：“无论你想要什么เ，你都能得到เ，因为这就是我们意志的力量。上帝与我们同在，无论我们想成为什么样的人，只要郑重对待，我们最终会如愿以偿。如果一个人没有强烈希望自己成为一个ฐ谦虚谨慎、耐心细致或自由á自在的人，那么，他将无法实现自己的愿望。”据说有个木匠，有一天他在给一个官员修理椅子的时候，非常地认真细致，当有人问他原因时，他说：“我希望这把椅子经久耐用，直到เ我当上官员坐到上面。”说来也奇怪，这人后来果真成了一名官员，而且坐上了这把椅子。
为大众谋福利ำ的人，常常因为ฦ不能马上见效而郁๗闷不已๐，他们往往更加需要耐心和等待。他们播撒下的种子有时会在寒冬的积雪之下深藏，也许在春天来临、冬雪融化之前，那些辛勤播种的人就已长辞于世。不是所有从事社会公益事业的人都能像罗兰·希尔那样，能ม在有生之年，见到自己的伟大思想开花结果。亚当斯ั密在古老而又黑暗的格拉斯各大学为ฦ伟大的社会改良播下了种子，他在那里精心耕耘多年，为他的《国富论》奠定了基础。可是在7๕0多年之后，才收获了一些实质性的效果，而实际上这还算不上是全部收获。
自立精神，正如它通过充满活力的个人行为中所表现出来的那样，在任何时代它都是英国人性格的一个ฐ显著特点，也是衡量国家力量的真正标准。通常有一些出色的个人在做了领ๆ袖之后，会得到公众的尊敬，但是社会的进步还要归功于成千上万的平凡之人。在历史上的任何一次战役中，尽管名垂青史的只有那些将军们，但战争的胜利ำ在很大程度上是通过士兵们勇猛善战和奋勇直前才赢得的。实际上，生活同样也是一场“士兵的战斗”。人类在任何时候都是最伟大的劳动者。其中绝大多数的人终生不为ฦ人所知，虽然与那些有幸名垂青史的人们相比，他们对人类文明与进步的影响力远远不及，但是即使是地位最卑微的人，只要他勤奋、节俭、对生活保持诚实正直的态度并在其同胞面前做出榜ึ样，那么，他对他祖国的现在及未来就会产生积极的作用。因为他的生活和品行无形中对他人产生着影响，并将在今后的时代里被立为好的典范。
除了这些，还有一项工程令巴比伦的工程师们引以为傲，就是他们精心设计的排水系统，幼发拉底河口和底格里斯河口广袤的沼泽地正是依靠这套排水系统，才成为ฦ肥沃的耕地。
卡伯拉的故事讲完了，他带着渴望得到回应的神情看着面前这些听故事的人，接着说道：
“‘从今天开始算起，我们以1้0年为ฦ限。10年之ใ后，你必须ี回来，然后将你在外面赚到的资产数目报告给我。到那个ฐ时候，如果你赚到เ的钱的数目证明你有能ม力、有资格继承我的财产的话，那ว么我会指定你为我的财产继承人；如果情况相反，那么我只能ม将这份财产捐赠给祭司们，让他们用这笔钱祈求神灵安慰我的灵魂。’