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当中国统治世界

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第5章 导言中国:正在改变世界2(1 / 1)
投资于类似的ิ,过去20่多年来持续下滑的商品价格终于开始回升,这正是发展中国家【尤其是中国】的经济增长带来的结果,尤其是那些盛产,这一趋势才得以逆转,至少从短期来看确实如此。与此同时,东亚经济体在经济领域的出色表现,给它们带来巨额贸易盈余,也从它们的巨额收入຃。由此,尤其中国和新า加坡,旨在获得较高的投资回报。大宗商品生产国,直到遭遇全球经济衰退,也使其外汇储备急剧膨胀,

世纪之交的时刻。这些,主权财富基金获得了强大的资金优势,它们手中掌握的资源,显然正是西方金融机构所缺乏的。2008年9月,一些资金受困的金融大亨转而ç,加剧了世界经济重心从西方国家向发展中国家的转移态势。华尔街几家金融巨头的倒闭,同时美国政府极力挽救住房抵押贷款巨头房地美和房利ำ美,部分也是为了消除中国等国家的疑虑,因为这些国家向房地美和房利美投入了巨额资金。如果投资国撤资,美元必然会大幅贬值。金融危机生动地体现出东亚国家与美国之间的不同,前者资金富足、多年盈余,而后者资金短缺、数年赤字。

中ณ国有两个ฐ主要特征,即文明国家的观念和朝贡体系的经历。绝不能把中国看成一个普通的民族国家;相反,她首先是一个文明国家,其次才是一个民族国家。中ณ国作为一个文明国家有两个ฐ根本特点:首先,中国历史悠久,积淀颇深;其次,地域广阔、人口众多,也因此表现出了复杂的多样性。中ณ国所表现出来的很多特征都是文明国家的特征。比如,固守传统的西方观念,是无຀法理解中国政体的,因为其正统合法性缘于中国是一个ฐ文明国家。

从战略高度统筹国内、国际两个大局。这包括:充分利用国际国内有利ำ条件,将国际的有利条件转化为国内的有利条件,还要将国内的有利条件转化为国际的有利ำ条件;充分利ำ用国际国内两ä种资源,利用国内具有比较优势的资源【人力资源、充裕的自然资源】,获取更多的我国所紧缺的国际战略性自然资源和知识资源;不断开拓国际国内两个市场,继续积极实行“引进来”的投资自由化战略,保持发展中国家吸引外国直接投资最大的纪录;利用我国巨大的国内市场来吸引更多的国际资本和国际技术,利ำ用我国的优势,鼓励国内企业“走出去”,进行海外投资,进一步扩大海外市场和海外收益。

中国故事的另一方面,便是庞大的巨型国家内部ຖ面临的众多现实挑战和不确定性,现实方面的挑战媒体和学术界天天在述说,这里就不谈了。笔者更看重的是中国古代传统和近代传统中ณ的问题。自宋朝之后,中国内部开始出现势力强大的文明腐败【非社ุ会学和政治学意义上的“腐败”】,导致内部ຖ衰败和外部入侵。尽管中国文明在接受现代化洗礼ึ的过程中,采用了反思、革命、改革等多种手段遏制文明腐败,但结果如何却仍无຀法知晓。另外,从晚清开始,中国精英层就开始反思中ณ国的文化,其中还出现过两ä大反思高潮,即20世纪一二十年代的“新า文化运动”思潮和80年代以来的“思想解放”思潮,近百年的反思使中国文化取得了斐然成就,使我们能ม够用现代学理来梳理传统文化,但也不乏错误思潮,“文学家式的批判主义学统”便是其中之一。这种思潮的特点是感性而非理性地看待中国,虽然能ม准确意识到中ณ国存在的问题,却无力理解、分析和解决问题,所以最终只能“我骂故我在”,以激愤的批评代替冷静的分析,以偏概全,以点带面,其逻辑错误在于将中国人在一段时期内未能ม成功应对工业文明挑战的现实归结为中ณ国人不行、中国文化不行,犯下“不完全归纳”的逻辑错误,造成中国人由á此丧失自信、丧失主体的恶果。也正是由于这些因素,中国人后来学习苏联时变得比苏联还“左”,学习西方时变得比西方更“右”,完全丢失了自己的根基,没有了自己้的特性。马丁的书提醒中国人从这个意义来看待自己的根,如果最后真能发挥这样的功效,那将是马丁的贡献,中国学术界的悲哀。上述种种历史和现实问题使我们对自己้国家的前๩途处于一种不太确定的状态。

直到前๩不久,除了日本以外,现代世界的成员几乎清一色地都是西方国家,包括欧洲国家、美国、加拿大、澳大利亚和新า西兰等。换个说法,便是经济史学家安格斯·麦迪森笔下的“西部分支”:欧洲国家本身、欧洲移民定居的国家以及欧洲后来征服的国家。所以,西方现代性,或者说我们迄今为ฦ止所知道的现代性,只构成了人类历史的一个小小的阶段。这些现代性经验或者是欧洲的,或者源于欧洲,它们完全或大部分共享着同样的文化、政治、思想、种族和民族特征。西方经验的狭隘性和由此导致的非代表性,通常容易被人们忽视,而这正是过去200多年中西方国家享有的主导优势。但是随着那ว些拥有异于西方文化、历史以及文明遗产的国家的现代性进程的启动,西方经验的独特性和局限性就越来越明显。

在漫漫历史长河中,我们正处于这一过程的最初ม时期。直到เ20世纪50่年代末期,第一批东亚国家和地区——韩国、台湾地区、香港地区和新加坡,才开始了经济腾飞,到70年代,马来西亚、泰国、印度尼西亚和其他一些国家才加入了这一行列,再后来是中国。一些特征曾经或多或少仅局限于东亚国家和地区——我指的是东北亚国家和地区【例如日本、中国大陆、台湾地区、香港地区和韩国】,以及东南亚国家【例如菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、泰国和越南等】,现如今已扩散到其他地区,尤其是印度。1950่年,美国gdp几乎是东亚国家的三倍,所有亚洲国家的二倍。而到了200่1年,美国gdp仅仅是亚洲的23๑,同时也远低于东亚的水平。在本书第一部分,我将详细讨论现代性的本质,我认为世界上实现现代性的方แ式绝非唯一,我们正在见证一个丰ถ富多样、相互竞争的现代性并存的世界的诞生。这正是21世纪的全新特征,我们迎来了一个ฐ我称之为“现代性竞争”的时代。

虽然我们可以看到เ,目前越来越多的发展中国家在蓬勃发展,但是到目前为止,中国才是最重要的经济体。她是新า世界的开创者和驱动力,对新世界拥有日益强大的支配权,短短十多年的时间,其影响力已经遍及了东亚、中ณ亚、南亚、拉丁美洲和非洲。中国大陆与韩国、台湾地区等早期的亚洲新兴国家和地区不同,它从来都不是美国的附庸,同时还拥有庞大的人口规模。所以,中国崛起所带来的影响,是亚洲其他新兴国家所无法比拟的。然而,直到现阶段,西方国家还存在着一种共识,即无论是作为现代性的结果,还是作为现代性的前提条件,抑或是这两种情况的结合体,中ณ国最终将变成一个西方式的国家。过去30多年里,美国的对华政策就是以这种信念为基调的,它为美国加强与中国的合作、对中国的出口开放市๦场、赞成中国加入世界ศ贸易组织,以及允许中国成为日益成熟ງ的国际组织成员提供了支持。

西方主流观点认为ฦ,从根本上看,中国的崛起不会对世界产生太大的改变。这种看法基于三个关键假设:从本质来讲,中国的影响主要表现在经济方面;在适当的时候,中国会变成一个典型的西方国家;随着中国加入国际组织,接受并遵守其规章制度,国际体系仍然会一如既往。这些假设都是错误的。中ณ国的崛起将会以影响极其深远的方式改变整个世界ศ的面貌。

高盛公司预ไ测,到2027๕年,中国将超过美国成为世界最大的经济体。

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